主题：【原创】大家对何新有什么看法 -- 穷书生

据王小波考证，共和国和启示录一样，是苏晓康的发明，他将这样的文体称为晓康体，他说共和国就是政府的意思，启示录就是启示的意思，都属误用。晓康体写多了，人会退化成文盲的。

您的意思是何新跟“海洋直升飞机公司、中信集团、长城集团”有半腿？

“毛派杂志”，给个名字先，现在还有“毛派杂志”？

里面给老干部登些太祖战略思想之类的文章 这个路子 真的毛派杂志我看是没有的

三公司是震爷公子的地头，和何新没关系。

soga

自打中流关了之后，还真没见过了。

看他反驳草庵居士的忽悠，不知道这个草庵居士现在又在干吗了？

苏晓康的东西简单，也没那么多弯弯绕，以今天的眼光看，很多地方是不尽人意，不过在那个时候，能做到这点，已经很不错了。

至少没那么多抱领导大腿的事情。

即使不说抱大腿的问题,出王者师的年代也已经过去了。

中共抗日战争时期的“共产党抗日蒋介石下山摘桃”、内战时候的“美蒋集团“、朝鲜战争时期的“打到美帝国主义野心狼”、大跃进时候的“赶英超美”、中苏论战和文革时期的“反苏修、反苏联社会帝国主义、反新沙皇”，无不是打在对手民族主义或外国身份的“软肋”上。即使“土改”、“破四旧”、“四个现代化”，也是世界上不管任何意识形态的后进国家在现代化和西化过程中所普遍面临的问题和抉择。欧洲工业化前共产党国家并没有“破四旧”或“现代化”的难题。他们本身就是西方传统，本身就是现代化的。

所谓中共用民族主义代替共产主义，只是国内外一批人空洞的指控。

河里的陈经不是还专门写过文章么？

但是对经济的评论有点危言耸听，中国崩溃论盛行时，他也蛮起劲，在中国威胁论甚嚣尘上时，没见到他的文章，而现在华尔街风雨飘摇之时，倒是很想看看他会说些什么。

黑皮鞋露出白袜子，样板房中纸板电视机旁的那张胖脸。。。混金融圈的。。。

起家的时候就是一手共产主义,一手民族主义

和农民讲共产主义

和资本家讲民族主义

懂共产主义的在内战之前就被整垮了.讲民族主义的根本不可能加入共产主义阵线,共产主义本身只讲阶级不讲国家,和民族主义是水火不容的

所以真正的是他们嘴上说的东一个主义西一个主义,但是他们实际上什么都不信.正如韦小宝所说的,反清复明是糊弄人的，实际上满清抢了我们的银两和女人，所以我们要反清。

到现在也是如此,当保守派占据上风的时候,就支持改革派鼓吹改革开放和市场经济.当改革派占据上风的时候,就和保守派讲社会主义和共产主义.结局中国是左右派每天在互博,而他们在忙着捞钱。

所以到现在中国虽然只有一小部分人不劳而获但是仍然可以统治中国。爱国主义和共产主义，反清复明一样，让蠢人催眠在虚无缥缈的共产主义天堂，国家，祖先这些宗教词汇里，让蠢人专心致志为自己干活。

陈近南：小宝，你是个聪明人，我可以用聪明的方法和你说话，外面的人就不行。

　　小宝：不解？

　　陈近南：读过书明事理的人，大多数已经在清廷里面当官了。所以我们要对抗清廷，就要用一些蠢一点的人。对付那些蠢人，就绝对不可以跟他们说真话，必须要用宗教形式来催眠他们，使他们觉得所做的事都是对的，所以“反清复明”只不过是个口号，跟“阿弥陀佛”其实是一样的。清朝一直欺压我们汉人，抢走我们的银两跟女人，所以我们要反清。

　　韦小宝：要反清抢回我们的钱跟女人，是不是，复不复明根本就是脱了裤子放屁，关人鸟事呀！行了，大家聪明人，了解！继续！

　　陈近南：总之，如果成功的话，就有无数的银两跟女人，你愿不愿意去呀？

说到底何新出现的背景是国内矛盾激化，而何新聪明（也正是他无耻的地方）就是他巧妙的造出了一个新矛盾来转移大家对旧矛盾的注意力。

第二国际本来是反对帝国主义和殖民主义的，但是第一次世界大战一爆发，各国的社民党就支持自己本国的资产阶级政府，无产阶级自相残杀了。

道理很简单，国家都要沦陷了，民族都要灭亡了，还跟老板罢什么工，斗什么争？新矛盾代替了旧矛盾。等仗打完了，新矛盾没有了，无产阶级又开始斗争了。

何新不过是把历史故事翻新而已。

而这个主意后来又被发扬光大。培养出了一批左派和右派。当左右派各占49%的时候，2%的人就可以统治98%的人。

所以网上左右派天天我攻击你，你辱骂我，吵得不亦乐乎。请问这些人谁又从吵架里能捞到好处了呢？而这2%的人则乐呵呵的充当最后的裁决者，时不时地制造些话题让大家继续吵架。

大家吵累了，吵烦了，就回去干活继续去养活那2%的人。

无论何新张宏良杨帆还是张维营茅于是，他们捞到实权了吗？没有，他们的存在价值就是让大家继续有话题吵架。所以也是何新聪明不高明的地方。