主题：【原创】惜秦皇汉武 -- 上庄步校
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
大概所有在大陆长大的人都读过这个。
在网上，很多人叫他老人家“太祖” ，“先帝” 。当然也有很多人有更多用问候其祖宗三代的词来形容他。但是有一点每个中国人都不能否定：这个人改变了中国，也影响了世界。当然他自己的话来说是：“我只改变了北京附近的一些地方” 。
很多人称他为暴君，说他是秦始皇。他说：“我们比秦始皇厉害十倍，秦始皇焚书坑儒才杀了460个儒生” 。一个一个的运动，战争，死亡都是百万记的。
暴君也好，救星也好，我想除了秦始皇以外，恐怕没有另外的人对中国的影响比他还大了。
对这个历史人物的盖棺定论为时尚早，就象对秦始皇的定论要到太史公写史记以后。俺一介小民，也不敢造次，只想谈谈自己的体会。
我们老是骂哪个前领导人，说他事屁股决定脑袋。其实我们也是。自己的经济基础，社会地位，家庭背景，决定了我们的立场。看看现在唱衰/唱红股市的经济学家手头的股票，你就晓得他们要说什么话了。
我想我的家庭背景大概能让我能比较客观的讲讲这位“太祖” 吧。我的父辈是放牛娃出生的革命者，对他老人家有朴素的阶级感情。而我的母亲家是GMD的小官，是镇反运动几百万的数字中的一个。这位“太祖” 对我家既有血的仇，也有血的恩。所有我想我不太会像一些人一样只歌功颂德，也不行像另一些人一样只控诉血泪。
我想大家的统计数字都看得很多，增长多少倍的一片喜人形势报道也学了不少。另一方面，伤痕文学大家也肯定都了不少。我这里就不一一列举了。只想简单的谈谈自己的体会，欢迎大家砸砖。
从1949到1976，所谓是天翻地覆。我觉得大概只有公元前221年的那几十年赶得上的。对，就是秦始皇那些年。始皇帝对中华民族的影响，直到今日还源源不断。统一的文字，货币，度量衡。郡县制，长城。每一样都促成的汉民族的产生和延续。当然，秦始皇的统治也是升斗小民的噩梦。兵役，徭役，税收。长城，阿房宫，四通八达的驰道，每个辉煌后面都是白骨累累。
那我们来看看1949到1976呢？
一些超出近代中国人想象的成就在短短20多年中实现了。
1. 几千年的土地问题被解决了。“耕者有其田”最终的一实现。农民的生产力终于得到解放。直到现在，中国农村还在源源不断的给工业化提供者廉价劳力。当然其代价是几千万地主富农的血泪。蒋先生在海峡那边也做到了，用的是拿走的几亿人民的国库。
2. 打碎了传统的道德思想体系。很难说这是个进步还是民族文化的噩梦。有个研究发现，美国人和中国人是世界上个人主义最严重的民族。也是创业思想最浓的人群。他老人家打碎了中国人的传统道德，但却没有成功建立一个新的体系。世风日下是过去几十年每年大家对当年社会现状的形容。
3. 建立的一套完整的工业体系，培养出了几代人才。虽然粗陋，但是目前只有四五个国家，达到这样的水平。日-本的工业水平可谓世界先进，但看看它们的航天，航空工业的水平，大概只能和天朝打个平手。举个例子，在广东，一个玩具厂要做一个小火车，在东莞肮脏的小镇上，5公里内，他们可以找到塑料，小电机，涂料，包装纸盒，金属加工。在印度，越南，他们的人力成本比中国低，但是国家缺乏完整的工业体系，反而让制造成本更高。当然我们知道什么是勒紧裤腰带，知道什么是工农业剪刀差。只有在那个非常的年代，才能做到集中所有的力量进行工业化。中国人民付出了代价，也得到的收获。
4. 最重要的是，中国人有了信心。虽然这样的信心在很多人心中还不是很足。在十几年内，和世界两大超级大国战场上交手而全身而退。SAM大叔在朝鲜运回去5万具尸体后十几年后，他老人家在越南划了条17度线，美国陆军就从来不敢越雷池一步。为什么很多西方人看到现代的中国就反呢？因为他们怕啊。
我想当代的中国，比那个时代富了不知几十倍。但是，当汉武帝时国家的粮库装满又溢出时，人们会不会去想想，如果没有那个“暴秦”，神州是不是还在7国争战，是不是人民还说着不同的语言文字呢？如果没有那个“暴秦”，大概中国就像历史上的欧洲，两千年的战乱后，至今还在勾心斗角。
我想现在评价这位“太祖”还为时尚早。但我们都没法否认，他的影响还会波及更多的时代。
拿一句那个年代的歌词来结尾吧：
我们战胜了多少苦难,
才得到今天的解放!
我们爱和平,我们爱家乡,
谁敢侵犯我们就叫他灭亡!
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本人以前小文一篇，遥作呼应，
“当然其代价是几千万地主富农的血泪。”
如果在四万万五千万里有几千万地主富农，那刨去城市人口，中农和下中农等等，估计杨白劳和喜儿就该成稀罕物了。
可称内圣外王，二十四史中只有一面倒的正面评判，古今中外众帝王岂在话下。
古代怎么能？
生于现代的人，有谁有一面倒正面评价？
虽然只是部分成功而不是完全的成功。
那些一口一个“WG导致中国文化断层”、“汉文化最伟大”的家伙根本没有意识到汉文化自身存在的问题，五四之后中国对汉文化最大的改造在何处。
五四提出打倒孔家店的口号，彻底清算了封建儒家文化，对汉文化的缺陷进行了完善和补充（请来德先生和赛先生）。但建国之后（注：并非WG）的思想改造才是真正从根子上对汉文化进行重塑，后者这个最大的改造居然被叫那些嚷着文化的人完全忽视了。
这种汉文化的重塑主要是通过教育，正因为看起来是正常的教育，是对人的培育而不是对汉文化的改造，所以很多人完全忽略了这种改造。可没人考虑过如果人的思维变了，文化岂能不变？
建国后的文化改造我认为主要有三点：理工思维的改造，历史唯物主义观注入，强调使用一分为二的辩证法分析问题。以上三点，乃是从根本上改造汉文化，由人入手改变其思维方式，再改变其固有文化。相比这些根本性的改造五四的民主和科技不过是对汉文化一种补充和提升而已。
理工思维的改造，历史唯物主义观注入，强调使用一分为二的辩证方法分析问题——让理智、唯物、客观成为中华文化的根基，普通的中国人才会真正拥有独立思考的能力，能透过现象看到本质，理智分析问题和解决问题，从而避免思维和行动上的极端。
这种对人进行思维方式上的塑造是很艰巨的，教育时间长，教育人群数量庞大，而且教了不一定有成果，但是么~想骗他们也不是像过去那么容易了。
中国人确实是恢复不了过去的文化，其原因不在破坏，不在什么断层，而在改造上。你无论如何吹嘘以前的文化，要回复某种旧文化，都要理智、唯物、客观、辩证，而不是能是感性、唯心、主观、形式，这样又如何能回得了过去呢？在思维方式和思考角度上是全然不同了。一旦越过理智、唯物、客观、辩证的界线，必然遭到近乎本能的抗拒。
这些针对人的思维上的改造为重生的中华文化奠定了一个全新的基础，自此中华文化要建立在理智、唯物、客观、辩证基础上。
这种潜移默化的思维改造是暗的一手，社会主义思想教育才是明的一手。前者在暗，不为人注意，有时甚至是以一种近乎高深的哲学面孔出现，所以少有抨击，后者在明，因此就大受什么TG奴化教育的攻击。旧文化和思想的势力是极其强大的，在对人民进行教育和改造过程中不断受到旧有文化和思想的影响和侵蚀，对这些，主席是极不满意的，因此，他需要“破”。
我从来不承认中国有什么WG文化断层，那不过是一种因悲情而造出来的假象。秦至汉，战乱灾荒重重，项羽引兵西屠咸阳，杀秦王子婴，烧秦宫室，大火三月不灭，多少珍贵的典籍在这场大火中灰飞烟灭，多少技术人才毁于一旦，改朝换代之时，这一幕不是反复在上演，中国文化断了吗？更别说WG中，中国是一举普及初小教育，入学率几近百分百，文盲大幅减少了。
TG领导人中，有谁好像主席一样关心过这方面的教育和改造？又有像他那样写出了深入浅出的文章有目的地去教导人民？林彪给主席安排了“四个伟大”，即伟大导师，伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手，最后主席认了一个：什么四个伟大？我只承认一个伟大，就是伟大的导师就行了。
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Who?
Because people were cheated by Mao
too much.
《黑山老妖》，可以认为就是毛主席穿越到300多年前的明末，从新革命的事情。