主题：【原创】西雅图反藏独纪实－战前 -- 路边

第二步，把刻好的模板铺在书店买来的白板上，然后用一种特殊的喷漆喷在模板面上。对于不同的单词还可以选择不同的颜色，比如 “stop riot，stop violence” 中的“stop”用黑色，而“riot”和“violence”用红色。还有的喷了一个红心在 I 和 Tibet之间。最后用一种特殊的黏性剂喷一下就可以凉干了。最关键的一步是把模板从标语板上揭下来的动作，一定要快而且稳，否则字就会模糊掉。如果您在那天看到一，两个模糊的标语牌，那就是我没出师之前的作品，惭愧。

如果在反面再重复一遍，两面都有标语，那么，手持型的标语板就做好了。优点是灵活，而且双面都有字，缺点是举长了累。所以，我们还做了一些带杆的标语牌。

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第三步，把木杆中的一些锯断，和长的杆子一起钉成一个“干”字型的架子，最后把白板用特殊钉书器钉在木架上，才算最后完成。

当然有的标语牌的制作就不用这么麻烦：

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书法高手制作的中文标语牌，笔力遒劲，多好的中国文化宣传品啊。这个哥们可是自己带着笔墨来的。

我们还做了很多展示牌，其实大家对展牌的想法还有很多，不过据说给我们放展牌的区域只有17步之距，所以只能挑选最好最有代表性的图片，文字来展示了。

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我们做的展牌，主题包括：暴乱真相，西藏的真实过去，今日西藏，达赖不为人熟知的一面，中华民族大团结，迎奥运等主题

在我们整个制作的过程中，也吸引了很多人的注意，有来关照一下的警察，有普通的摄影爱好者，有过路的游客（华大的樱花开的很漂亮，周末游人很多），有华大学生。有中国人，也有很多外国人。所以我们本身的工作就是一个很好的宣传。许多人被我们的展示牌吸引过来，认真的看，我们手头还有一些备用的flyer，一般会发给他们一份。而且我觉得有意思的是：主动看的人往往很愿意了解更多，不用我们吆喝，他们会自动地把展牌看一遍，然后若有所思。其实这也体现了西方人思维的特点：他们反感别人把观点强加给自己，宁愿自己寻找真相。所以有时候我发觉以反对media distortion开场，比喊 Tibet will always be a part of China更能和他们打开话题。另外，我觉得还有一个原因，就是西方人尊重草根阶层的政治活动，我们这些人服装各异，装备简陋，吃着便宜的盒饭，站在大太阳底下忙活着，要说是中国政府在背后支持我们估计连CNN这么不要脸的都不好意思这么报道。所有人问起我们属于哪个组织，我们都坦率地告诉他们我们是志愿者，通过互联网认识，不仅没钱拿，而且有的时候还得自己贴点。

也有很多本来不知道抗议游行消息的中国人，路过我们的时候发现我们在干什么时候非常激动，纷纷表示一定要来。几个有意思的例子，一个女孩，打量着穿着我以为是个日本人，哪知道一开口发现是同胞，兴奋地和我们聊了半天，为自己能找到组织而高兴。还有一个年轻地哥们儿，我以为是东南亚地，正准备用英语从媒体歪曲，讲到CNN前几天攻击中国人，引申到所有亚洲人应该团结起来诉求真相，甚至那个德国牧师的“再也没有人为我说话了”的段落也准备拿来加强我的说服力。没想到一句话没说完，那位哥们笑着对我说：“说中文就可以了，我是广东人。”然后热情的赞扬了我们的工作，许诺周一一定到场，还和我拍手作别。我为没有用到自己的口才就说服了一个群众感到高兴地失落。

也有不支持我们的，一个来华大摄影的白人老人想拍我们，征求我们的同意，我们不反对，同时也想向他宣传我们的观点。不料，他不太买帐。通过交谈，我发现这是一个老自由主义者，怀疑一切政府活动，怀疑权威，我们最一致的地方就是都讨厌foxnews。不过他也不明着反对我们，只是坚持tg的形象一直不好，而他们这一代人都是在60年就形成了对中国看法的人。他认为多年以来中国政府在改进自身形象上几乎没有什么进步。关于这一点，我其实很同意，如果我们政府能有达赖十分之一的公共能力，我们也不用花这么大力气来改变外国人对中国的看法了。后来还有一个白人老者也在另一个时间和我们辩论，由于我们那时工作都已经做完，正在等着车来把东西运走，比较闲在，于是好几个人都围过去，七嘴八舌地和他论开了。而我当时已经精疲力尽了，开始没有参与，等我要后来过去的时候大家忽然都散开了，只留下一个女生，我问怎么回事，一个同去的本科生对我说：“我们就让一个人和他说，大家一起围着他好像围攻似的，显得我们和藏独一样”。说实话，我觉得自己算比较理性的一类，毕竟岁数已经过了三张了。可是看看人家80后这觉悟，这见解，未来是属于他们的。

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