主题：【原创】我们真的是胜利并骄傲着吗？ -- keykeyt
这太值得自省了
我也希望我是小人之心了.
没一个政府会把它当做一个事实国家。
我记得搂主说想看看藏族自己的想法来着
费好大劲找出来了，您可千万要看啊：
1、链接出处
2、链接出处
3、链接出处
里面有一个是最近在藏区的游记
对中国的偏见也是欧美的惯例.不过,除了他们自己,欧美对谁没偏见呢?
内衣由什么关系，才发现想错了，很黄很强大
我想我最终下河就是因为河里有你这样愿意相互沟通交流的朋友。
蓝衣卫如果真是武警，那惯常的态度拿到洋人的地盘估计确实比较令洋人难以接受。
不说一向蛮横执法的警察城管，就是超市买东西的收银员，虽然和前些年相比好得多了，但还满脸不耐烦好像顾客欠她500块一样。
首先说清楚，咱们表达清楚各自的观点，不强求对方同意。可以探讨就探讨，不行就let it be。
我觉得那个英文的，也就是你给的第二个链接比较中肯，但是第一个链接里也比较有货，咱们慢慢讲。我前面表达过的几点在第二个文章里面有明显提到的，贫富差距，政策不对路伤害民族感情等等。文章里几次提到政府的Arrogance和不对话不合作等等。达赖喇嘛是藏人的精神领袖，政府却天天“达赖一小撮”的念叨，我觉得这个是不是伤害藏人感情，值得商榷。作为汉人，我觉得我们和藏人的关系是互助互生的，不能居高临下对人家。作为中央政府，下派宗教官员，看样藏人不是很感冒。还有政策不注意缩小贫富差距，在这篇文章里被明确认为是314的原因之一。其实，中央下派官员到地方，经济政策忽略贫富差距等等，全国都是这样，在别的地区大家觉得没有什么，在藏区的影响跟其他地区可是会不一样的。
文章里讲到藏人意识到要和汉人一起生存，独立不是选项，这个是我所想看到的。
这个文章里还提到“their arrogance and refusal to cooperate and dialog”，这个是我认为很重要的一个问题。前段看电视吴某国对香港自治区拥有的权力讲话，说“中央给你多少权力，香港就有多少权力；中央不给你，你就没有”。在国内听可能觉得挺正常；可是人家香港人是不是这么想（反正我觉得有点儿霸道）？地方和中央的关系是不是中央拥有绝对权威？经历了上千年中央集权的我们可能觉得理所应当，可是西方和受过西方熏陶的香港是不是这么想？我觉得不能理所当然。在西方看来，“主权在民”，生活居住在这一片土地上的人民拥有自主权，但是这个权利是可以和中央（或者联邦）进行谈判进行交换的，地方上的人民可以放弃这个权利而从中央（或联邦）取得其他的权利；事情是可以谈的，不是中央就牛就拍板儿决定一切的。因为了我党的组织架构和地方自治之间的天然矛盾，我党的这个“不能谈”的特点就非常明显。而在外界看来，这个“以大欺小”的形象就是这么来的，所以很多西方人在根本不了解西藏历史，也不知道达赖是1959年就离开了西藏的情况下，凭第一印象就认为是中国“以大欺小”，应该让出西藏。这是我的观感，还请指正。
你给的第一个链接里的文章太长，没有全看完。简单讲几点我的看法。窥豹一斑，肯定有争议，咱们尽量交流，该保留的就保留。首先，文章一开始作者就说，他对藏语只能读不能写。这个我早就听说过，学习藏语对找工作没有太多好处，所以很多藏人都是只能读不能写；我说藏语边缘化，这个恐怕就是个例证吧。要保护藏文化，藏语的传承恐怕是很重要的一部分吧。这个责任不光是藏人的。然后作者又讲受到“虔诚的信徒无止的恐吓”，说明批评达赖一部分藏人还是有意见的吧？当然从这篇文章里，还会看出一颗赤诚的藏人心向着党向着中华统一的大业；不过太铁血了，我不太感冒。
时间紧，不能多写，慢慢来。我知道我的观点你可能接受不了，本来嘛，人和人的生活经验不同，观点也是不同，相互容让吧。下次再聊。
认识ZD，首先要认识宗教。
从历史看，没有哪一个宗教不是血淋淋的。
中国是一切的例外，中国历史没有出现政教合一的局面，宗教在中国从来是统治者的工具，中国人的价值观里从来就没有宗教的地位。这在西方人的眼里，这是不能原谅的恶性。于是xz成了中国的例外。在价值观的冲突中，西方人的选择中，汉人绝对是邪恶一方。
所以，中国人做事，绝对是特立于世界，就如2000年来一直如此。
xz要么自治，要么灭亡，这是xz的宿命。
“真是..有趣”？那由着这个Konnie Huq想怎么玩就怎么玩，是不是就没“攻击性”了？
想自在，Konnie Huq完全可以在自己的屋子里折腾嘛，干嘛非得参合火炬接力呢？
有时候想想这些西方人，也挺“有趣”，而且时常动不动就把自己打扮成“受害者”。
汉末张鲁。
西方人也和我们一样，并非人种高贵。