主题:希望中国政府以此为契机与达赖和解,掌握外交主动 -- 顾剑
随着时间的推移,班禅独大,达赖一支在外自生自灭,的格局势必象当年康熙雍正乾隆三入藏那样彻底改变西藏宗教势力分布的现存格局.
没有14世达赖的藏独势必分裂,即使现在的14世达赖在世也已经逐渐不能控制藏独集团的内部矛盾.此次藏独发难,藏独内部分歧非常大,就连现在主持日常事物的土观活佛都受到生命威胁过.现在的藏独集团,非常象阿拉法特去世前笼罩在阿拉法特光环下矛盾重重的巴勒斯坦解放组织,其内部和独派(类似法塔赫)与武独派(类似哈马斯)矛盾日益深刻.
我们与台湾谈,是因为诸多因素制约使我们有诸多顾忌,更重要的是台湾政权在当地扎下了根基不容忽视.而藏独集团,内部分化瓦解在既,其本身更是无源之水,无根之木,随着时间的推移他们只会越来越淡化与西藏本土的联系古关系.而这个时候,我们放弃基本原则去屈就藏独非但不可能达到所谓分化瓦解藏独之目的,更会给予藏独内部话界矛盾统一认识的契机.这个就是对待台湾问题要谈屈就也要谈,而和藏独则必须坚持基本原则不管出什么事情都不动摇的差异所在.
至于,诸列强之于达赖不过能用则用,不能用必弃,颠覆与抹黑中国的本质是难以改变的,想从达赖那里化解西方民众对我们的误解办好奥运会远比和搞什么放弃基本原则的谈判有效的多.以解决台湾问题的方式处理藏独问题,即使不是刻舟求剑,说舍本逐末是不为过的.无他,不能权分利弊形势而已.
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1 猪的所有权问题:无论是历史还是现实,这头猪真的是且只是达屠户的私有财产?况且达屠户还不断地往猪肉里注水。
2 屠户的手艺问题:即达屠户的手艺是否只此一家别无分号?换句话说就是没有了达屠户,我们难道只能吃带毛猪了吗?貌似还有班屠户等许多承认猪不是私有财产的屠户。
我对台湾问题的立场,与对疆藏问题的立场是不同的。
胡哥曾经铁血止藏独,我很欣赏。今后对疆独藏独都应 铁血 + 怀柔手段并重。
我对台湾的立场却不是这样。
知道什么叫 respect the status quo 吗?
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扶植本土势力与国民党本身利益不符,打压本土势力,又会造成更大的混乱......且看这四年里马哥如何从白龙马转变为照镜子的猪八戒吧。
对台湾的立场,并非“不能和统,就让其独立算了”,而是“宣战而不实质开战,
开战的底线是外国军事力量登岛或进入台海地区”。
我对疆藏的立场则明显比对台湾的立场更“重武力”。
这也算和解?
就想象印地安人今天找加拿大政府和美国政府说非印地安人都必须离开哪里哪里,这样的善意闻所未闻.
“考虑实际利益如何、考虑政治利益如何”,应该就是 --- 如果只考虑西藏本身的
问题会如何,如果通盘考虑中国整体和长期国际政治资本会如何,的问题。
我也不认为谈真的能促进西藏问题的缓和。我那贴里也已说明了。我更看重的是一
种政治姿态,再一次让西方人认识到,GCD中国不是一个崇尚武力的国家,而是一个
它自己宣称的“负责任”的大国、是一个以国家利益为出发点 (而不是狭隘而有害
的民族主义为出发点)、会玩儿它们那种游戏的国家。这会提高中国整体和长期的国
际政治资本。
当然,看过老萨的贴,我同意,现在谈时机不好。
但萨也并不反对选择一个较好的时机来谈。相信雪个、神驴也如此。
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这些足以让世界列强意识到中国是一个军事强国了。现在中国需要在不断巩固和提
高军事强势的同时,不断提高自己的整体和长期国际政治资本。
所以您说的,跟我前贴说的,完全不是一回事。
坦率的说,没看出来,利益在哪里。
更不认为政府以前对达赖的看法是错误的。
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如果仅限于达赖的较量,这基本上是文明与落后的较量,这是问题的实质。看不到这一点,就自乱阵脚了,就抓不住主要矛盾了。
藏青会未必有巴勒斯坦那样的能量和理想。。。达赖死后,如果没有西方的注水,能否生存下去很是问题。如果答案是否定的,有什么必要现在搭理他?如果达赖死后藏青会依然有能量,那么谈判的对象应该是藏青会而不是达赖。非如此不能从根本上解决问题。
。。如果藏青会不能彻底改弦更张,那么就在海外自生自灭好了。。。白俄不就是这样?有什么了不起?