主题：希望中国政府以此为契机与达赖和解，掌握外交主动 -- 顾剑

当年毛跟美国和解，不害怕外人（甚至我们内部的自己人）说我们这么干是因为害怕苏联大军压境，这是政治家的魄力和信心。

现今时间在中国政府一边（达赖等不了），土地在中国政府一边（西藏在我们手里），实力在中国政府一边（军警党政国家机器），王牌都在手里，不必担心被人说“被逼着和达赖和谈”。既然达赖主动作出高姿态，不管你是真是假，我跟你谈，谈得成最好，真正解决千秋万载的问题；谈不成，也暴露你的真实目的，说不定还能引起你们的内部争论和分化。把达赖请来北京，或者胡哥和达赖在拉萨会见（那里还不一样是中共的一亩三分地儿？），放开了谈，跟当年老邓一样，除了独立，驻军外交权没商量，其他怎么都行。把公报发出去，让国际上看看我们的气魄。有实力底牌在那里撑着，怕什么？

想想老毛当年只身进重庆谈判，就是这个策略，胆子得大，他那时和国府相对比的实力地位，和今天中央政府和流亡者的实力对比如何？那也不能怕让人家说闲话“被逼出来”的呀。

贼秃！

最重要的大师得选对你的对手。

达赖和藏独只是跳在台面上的傀儡。大师是应该和傀儡过招儿呢，还是灭了台后主使的？

比如说，中国政府就是不和达赖进行实质性的接触，达赖最终客死异乡。藏独有可能发展为极端暴力被中国政府认定为恐怖组织。那印度政府那时又如何处置？

老达赖（简称老赖）说了近50年，经验和心理素质都练出来了。老赖不是盖的，左一个再暴力就辞职，右一个自治。93年老赖就说过再暴力就辞职，自治更是反复来反复去。

西藏传统上是政教合一，他的““宗教精神领袖”这个名号，在藏民中很有市场。

要不然达赖也不会在藏民中有这么大影响力。班禅的影响力相比之下，要弱不少。

让达赖回来谈判，可以减少一些敌对势力（这部分是达赖虔诚的信徒，比重不小，应该算是中间势力，可以安抚拉拢）

另外，达赖年事已高，可以进一步解决达赖转世后，下任达赖任命的问题。总比现在的两个班禅的局面要好些。这样也进一步削弱流亡西藏政府（主要是那些激进派）在西藏民间的合法性和正统性，有利于进一步融合西藏。土共谈判这张牌如果打好了，其作用不亚于修成青藏铁路。（说个题外话，达赖回来，对于外蒙古的问题也会有些缓冲余地）

要说达赖现在控制不住西藏局面，应该是有真有假。达赖最低程度可以削弱暴动的程度，但是根除可能要他身边的激进派出面才成。

这次西藏事件，让某些分裂分子看到了分裂多么不得人心，也让土共心里有底知道得民心的关键何在，也让中华民族进一步团结，不再像以前那样一盘散沙。呵呵，后面这段看着颇像就义前喊的口号，惭愧惭愧

补充一点，就是现在的国家利益考虑，不仅是一个达赖的问题，他一个人能活多久？而是在这件事上要考虑国际影响，打仗是打不起来，可是要争取和平的国际环境，奥运会是一个短期的事情，长期也是要争取稳定宽松的国际环境，这是中国的利益所在。

我不同意有些同学说的“国际上实力说话，有实力可以不讲道理”。这是个多极世界，不是中国一强独霸，连美国打伊拉克还要扯ABC武器之类借口呢。如果唯实力就行的话，要外交部干嘛？

我也不同意有人说的“中国和西方国家的利益冲突不可调和，注定是敌人”的观点。有斗争，有互相依赖，现今的中国离不开国际分工合作的格局。中国和西方国家的关系，是在斗争和冲突中寻求发展，寻求合作，毕竟和平和发展现在是世界的主流。你不能把今天的世界，和一次大战以前列强争夺瓜分殖民地的世界，相提并论。我相信，我的观点，也是现今中国政府的主流外交战略观吧？

在这个世界观指导下，结论就是：不能把事情做绝，不能放弃争夺道德制高点的斗争，因为西方国家（何况美国和法国，意大利，加拿大又不同）不是中国不可调和的死敌，是可以争取，至少可以共存的。

国家利益当然有冲突，谁和谁都有冲突，连美国和以色列还有利益冲突呢，问题是不能把利益冲突绝对化，这种冲突不是不可调和的，是和和平发展，共存互惠，这些当今世界的主流并存的。

认识到这点，才能谈外交和策略的必要性，否则我同意你的观点：没必要搞外交。搞军备竞赛就行了。

这样的“气魄”，耀邦时代玩儿得如何？效果如何？

毛只身赶重庆而不是蒋只身赴延安，那也是双方政治实力地位的一种客观反映，何况“把达赖请来北京”更是早已释放过的“善意”，他积极响应过么？

现在的现状是：达氏流亡政府政治实力底牌不足，却企图借西媒舆论之力，取得其政治实力之外的谈判地位，这样的奢望如果得已满足，那么下回如何分解？

达赖来了北京，谈不下去，老头一气，死了，怎麽办？

顾剑兄反复强调“俾斯麦的利益思维”，可下面颇有几位兄弟的反驳与怒斥，依旧

是“民族感情”的思维模式，或者是“占据道德高点是做宋襄公”的思维模式。甚

至还有“什么糊涂逻辑”、“书生谋国，止增笑耳”这样的话... 一笑~~

读完顾剑兄此文，想了一下，觉得，如果不跟达赖谈，我们不会有什么损失，但如

果谈了，更不会有什么损失 (谁认为有损失，请给出一个论证先~~)，反而有相当概

率能收获一些利益。既然如此，如果不谈，就没有做到国家利益最大化。

另外，与达赖谈，我以为对解决西藏问题的价值和意义可能很有限，但与达赖谈判

却是一种政治姿态，对促使老欧洲部分国家“睁眼看中国”、对促使美国文化界、

演艺界人士重新看待GCD中国 (不要低估这些势力对美国政府和外交的影响力)，以

及对于未来台湾问题的和平解决，都有莫大牵连和影响。

未完。回头再聊。

这个观点我不能认同。国家实力固然是第一位的，可是你就算天下第一，也不能和天下列强为敌，“国际舆论是狗屎”这种态度，幸亏不是政府的态度，否则会把可以争取的对象全推到对立面去。

再说俾斯麦，才不是只懂“铁血”的政治家呢。他的普鲁士再牛也没有拿破仑一世的法国牛吧，可是他用外交手腕在列强均衡的欧洲达到了目的，单单靠实力，靠毛奇的总参谋部和军队，是做不到的。

而且现在谈会开一个极不好的先例，不管政府是出于怎么样的原因，外界都会和奥运联系到一起。这个先例一开，以后我们搞任何的国际性的活动麻烦肯定会接踵而至。

就算是要争取道德制高点那么最好的时机是开完奥运后，对方的牌都打完了，那时候再说。才可以表现自己的胸怀和诚意。比现在这种情况下谈效果好的多，可以抢到的道德制高点也高的多。

而且达赖这个人没什么政治品德，同时过高的估计自己的能力。以他现在的情况，竟然都敢开口要中国近1/3的国土，要真的和他在现在这种情况下展开谈判才是与虎谋皮呢。

现在达赖真的占据了道德制高点吗？在西方或者是比较多人相信他，但是很多人对他的真实情况越来越了解。我看得的情况是支持他的人越来越少，这种暴力行为再持续下去，我看他被唾弃也是迟早的事情。据两个例子吧：去年达赖来温哥华演讲，在这里的PNE离我家不远，当时就有几个老外在外面举了个牌子抗议达赖，说他是骗子。那几个人是从西雅图过来的。我们学校曾经给过达赖荣誉博士的学位，去年在校园里他的书还摆在书店的显眼的位置在卖。可今年这件事情发生后在校园里根本没什么反应，就是有人在放报纸的地方放了张照片，是尼泊尔警察驱散示威人群的照片。还不如苏丹的事情吸引眼球哪。

老外也没那么好骗。

历史一次又一次地告诉我们对这个人不能抱任何的幻想，这次要是在奥运之前和他谈判这会是一个极坏的先例。而且也会让他变本加厉，他会认为这是他的奥运策略奏效。如果没有这次暴乱我倒是很支持政府主动邀请他来北京观礼，现在再请他怎么看都像是被迫的，他会变本加厉的。

都是在第一个大西藏问题上，就没过去。把达赖弄到北京实质上是在北京给他搭个台子让他唱独立戏，这个又何必？我还真看不出这招“引火进门”，妙在哪里？

我们要的是在国际上的主动地位，是分化和削弱死硬的藏独少壮派，借达赖的这个声明和表态，顺水推舟，借力打力，索性表个更高的姿态。这是策略，跟达赖是不是伟大政治家，其实一点关系都没有。

再给你说说重庆谈判：老毛是真想和吗？老蒋想和？连老外马歇尔都看出来了，双方都是在做姿态，内战非打不可。可是这样谈判可以争取民主力量，所以老毛摆的姿态比老蒋还高，结果他得分了。

达赖，藏人是斗牛士手中的红布。就是为了挑逗你把注意力放在红布上，而不是红布背后的利刃，斗牛士才炫耀地抖动红布。

达赖没有打倒tg的力量，只有做红布的能力。他是可以选择做披在tg身上的红布，但这不是达赖想要的。你在他的位置上也不会想要这个。他心里的目标只有建立在中国被打倒的基础上。

只要中国不为所动，红布就会失去价值。被斗牛士抛弃的红布，我们才要考虑是不是要捡起来。

达赖可以做世界人民的精神领袖，为什么要做红布？等藏传佛教成了数一数二的世界宗教，世界人民在各色人种的活佛领导下向拉萨方向朝圣。毕生把藏传佛教带给世界的十四世达赖不是比当个西藏王更伟大，更传奇吗？拉萨不应该是世界的圣地而不只是藏人的圣地吗？当然在此之前，中国要好好地保管拉萨，藏人等着王者归来就好了。反正达赖可以投胎无数次。一次不行还有下次。为了小小的西藏，放弃了做全世共主的机会，达赖你太可惜了！