主题：【原创】从犹太复国历史谈起 -- 光明女神
俺就疆独分子闹独立的原因做了一番分析，有人以犹太复国主义为例进行反驳。声称，非要独立才能保持文化？夜月空山:哈萨克斯坦，蒙古又有多少自己文化保存下来？连文字都是俄文字母
俺这才想到了现在世界上许多地方都在闹独立的原因，其根本原因在于，要想有效地保存民族文化，只有独立一途，不然将会被强势民族和文化所同化。例如西班牙的巴斯克，英国之北爱尔兰……
独立是分裂分子的理想，然而大多数时候是空想。俺这里以犹太复国的历史来说明，独立是多么不容易，不但需要不世出的人才，也需要千载难逢的机遇。因此，疆独藏独，全都没戏。
一、犹太宗教文化的形成
犹太民族起源于何时，已经不可考，《圣经》提供了一些研究材料。据《旧约圣经》记载，大约在公元前2000年左右，一支来自阿拉伯半岛被称作“闪米特人”的游牧部落，来到今天的巴勒斯坦定居。他们被称作希伯来人，或以色列人。此时，希伯来人中已出现排斥多神信仰，专奉部落主神耶和华的一神信仰，这就是最初的犹太教。
经过1000多年发展，历经迁居（进出埃及）、战争、分裂和统一……所罗门从父亲大卫王手中继承了一个强大的王国，疆域包括整个巴勒斯坦。所罗门王大兴土木，用15年时间建立了著名的耶路撒冷圣殿。但所罗门王死后，王国分裂成为两部分，一个是北方的以色列王国，包括10个希伯来人部落，另一个是较小的南方的犹太王国，只包括2个部落。
北方的以色列国只存在了200年，到公元前722年被亚述帝国灭亡了。包括国王在内的数万人被亚述人押回其帝国，最后在历史上消失。他们被称作“十个遗失的以色列部落”。实际上，这些希伯来人并不是遗失了，而是在亚述帝国内被同化了。
南方的犹太王国存在的时间较长，比以色列王国延长了160多年，公元前586前被新巴比伦帝国消灭。由于北方以色列王国的覆亡，犹太王国的君主和臣民感到了危机，于是其中的精英——即后世所称的“先知”，预见到犹太王国的沦陷不可必免，于是加强了犹太宗教和文化的教育，以犹太宗教文化为凝聚的核心，以避免犹太民族的消亡。
此后，历经巴比伦之囚，波斯人、希腊人、罗马人的统治，尤其是圣城耶路撒冷被罗马皇帝哈德良摧毁以后，犹太民族流散到世界各地。黑暗的中世纪，犹太人因为坚持自己的宗教信仰，不肯改宗基督教，被视为“异教徒”，广受迫害。
二、复国主义思想的形成
犹太复国主义思想的形成，始于19世纪。由于启蒙运动的影响，“平等、自由、博爱”的思想深入人心，一些有识之士对“排犹政策”进行反思。拿破仑统治下的法国，还给予了犹太人与天教徒、新教徒平等的公民地位。但是，19世纪后期，反犹活动再次回升。1894年法国的德雷福斯案件，充分表明，法国的主体民族，拒绝接受犹太人对国家的忠诚。
德雷福斯案件发生在1894年，法国军队炮兵上尉、犹太人德雷福斯被指控向德国驻法国武官提供情报，军事法庭以叛国罪为名判处他终身监禁。12年后，该案被认定为冤案。当时，人们关注的是德雷福斯的犹太人身份。绝大多数法国人的看法是：因为他是犹太人，所以犯下叛国罪是必然的。当时，法国是是思想最开明、文明程度最高、最早解放犹太人的国家，这个国家的人民对犹太人尚且有着如此的偏见，在其他国家，犹太人的命运可想而知。
在这种情况下，一些犹太知识分子对此进行了深入的思考和探索，最后，他们得出结论，犹太人必须有自己的国家！我前文所说的不世出的杰出人才，便在此时一一出现了。
第一位从政治上提出犹太复国理论的人，是德国犹太人摩西·海斯，1862年，海斯发表《罗马与耶路撒冷》一书。他在书中提出，要彻底摆脱反犹主义，唯一的办法是“返乡复国”。不过，该书因没有提出具体可行的办法，不具有可操作性，在当时没有什么影响。
在历经沙皇政府1881年的排犹思潮后，敖德萨的犹太医生平斯克于1882年在柏林出版了《自我解放》一书，他在书中主张召开俄国全体犹太人大会，商议购置一块土地，以供数百万犹太人定居，并争取大国对这一方案的支持。这本书，在东欧犹太人中反响很大，他们因此成立了“热爱锡安山运动”，加入到复国主义运动中来。
被誉为“现代以色列之父”的赫茨尔，在巴黎亲眼目睹了德雷福斯案件，他因此放弃了之前的“同化”信仰。1896年，他发表了《犹太国》一书，作为犹太复国主义的政治宣言，它阐述了建立犹太国的必要性和基本思想，以及建立犹太国的具体实施步骤。书中，赫茨尔第一次明确提出“犹太人问题是一个民族问题，不是一个宗教问题，或社会问题，要解决这个问题，犹太民族必须建立自己的国家。”赫茨尔设想，成立一个犹太人协会，将流散在世界各地的犹太人，有组织地分批逐渐移居到巴勒斯坦土地上去。1897年，赫茨尔在瑞士的巴塞尔组织召开了第一届犹太复国主义者代表大会，并建立了世界犹太复国主义组织。
在这种思想的指导下，大批犹太人移民到了巴勒斯坦，最早的移民始于1882年，甚至早于《犹太国》一书的发表时间。随着犹太人的不断移入和购买土地，当地阿拉伯人开始感到不安。1914年，犹太人购买了约十万英亩的土地，占巴勒斯坦总面积的2.5%，人口达8.5万人，占巴勒斯坦总人口的8%。
三、希伯来语的复活
古希伯来语大约在公元二世纪前后从口语中消失。在中世纪，希伯来语只是犹太人举行宗教仪式和祈祷时使用的宗教语言。除了拉比们学习这种书面语外，只有少数研究哲学、文学和历史的学者懂得这种古老的文字。
犹太复国主义运动兴起后，提出了“一个民族，一种语言”的口号，决定将希伯来语作为犹太民族语言。一位名叫本-耶胡达（希伯来语，意为“犹太人之子”）的语言学家，完成了将这种死亡文字复活的任务。1889年，他发起建立“希伯来语言委员会”，创造词汇，规范拼写、发音和语法，编纂了第一现代希伯来语辞典，在巴勒斯坦的犹太人定居点推广。20世纪初，耶路撒冷等地有了完全使用希伯来语的幼儿园和小学。
1916年巴勒斯坦人口调查，当时已经有40%的犹太人把希伯来语作为主要语言为用，而在儿童中，这一比例高达70%。1922年，英国委任统治当局正式宣布，希伯来语、英语、阿拉伯语并列成为巴勒斯坦的官方语言。
四、以色列国的建立
我上文所说的千载难逢的复国机会，便是第一次世界大战。一战爆发后，统治着巴勒斯坦的奥斯曼土耳其帝国加入德奥同盟国一方，同以英法俄等协约国一方作战。巴勒斯坦的犹太人，组织起一支约5000人的犹太军队，参加了支援英军的行动。
以魏兹曼为首的犹太复国主义运动领袖，认识到一战是天赐良机，他认识到，巴勒斯坦将成为英国的势力范围，得到英国的支持，复国主义运动才可能取得胜利。于是，他积极结识英籍犹太人、内政大臣赫伯特·塞缪尔，通过他结识了后来的英国首相劳合·乔治，外交大臣詹姆斯·贝尔福等人，与英国官方产生了密切的联系（疆独藏独分子，可没有这种机遇，更没有这样的人才，呵呵）。
1917年11月2日，英国政府以外交大臣贝尔福致函英国犹太复国主义联盟领导人罗思柴尔德勋爵的形式，发表了支持犹太人在巴勒斯坦建立“民族国家”的《贝尔福宣言》，从而使犹太复国主义运动正式得到一个大国的支持。宣言同时得到了美国威尔逊政府的默认。
（来句题外话，罗思柴尔德这个名字，相信看过《货币战争》的人都不会陌生，这个犹太人家族，被《货币战争》的作者认为是当今世界最有钱的家族，虽然属于胡说八道，但这个家族非常有钱，却是不可否认的。新疆的女首富热比亚，是疆独分子的经济靠山，不过，她的财富，现在所剩无几，成不了气候。）
1919年，巴黎和会上，巴勒斯坦成为英国委任统治地。此后，犹太人移民巴勒斯坦的运动形成高潮，到1927年，犹太人占巴勒斯坦总人口的比例达到17%。由于纳粹德国的反犹政策，德国、波兰、奥地利的犹太人纷纷逃离，到二战爆发前的1939年，犹太人占巴勒斯坦总人口的比例达到三分之一。
1945年，欧洲战事结束后，犹太复国主义运动与英国政府发生激烈的矛盾，于是转而向美国寻求支持。在二战成长起来的三个犹太地下武装组织，联合起来组成“希伯来抵抗运动，”决定实行武装建国。而与英国政府打交道的犹太办事处，则虚与逶迤，对武装反抗表示无力制止。于是，犹太复国主义运动实际上与英国政府决裂。
1945年4月25日，7名英军士兵在犹太地下武装的袭击中丧生，引起英国朝野震动。1946年6月17日，巴勒斯坦境内多处公路、10座桥梁被炸，海法的铁路系统遭受袭击。1946年7月22日，英国行政机构和英军司令部所在地大卫王饭店遭遇恐怖袭击，造成91人死亡，45人受伤，死伤者多数是英国人……英国国内公众对无休止的暴力活动感到厌倦，认为英国没有能力也没有必要维持对巴勒斯坦的统治。1947年4月，英国驻联合国代表正式致函联合国秘书长，要求联合国接管巴勒斯坦问题。
以后的历史，相信大家多有了解。1947年4月28日到5月15日，联合国在纽约召开了巴勒斯坦问题的特别会议。当年9月-11月召开的联合国大会决定：英国的委任统治结束后，巴勒斯坦一分为二，分别建立一个阿拉伯国家和一个犹太国家。当然，这中间的外交斗争，就不赘述了，资料很多。
英国于1948年5月14日撤离巴勒斯坦，当天下午4点，以色列国宣告成立。16分钟后，美国政府宣布承认以色列临时政府，随后，危地马拉承认。17日，苏联宣布承认。之后一个月里，有30多个国家宣布承认。英、法直到1949年，巴勒斯坦局势明朗之后，才予以承认以色列国。1949年，5月11日，联合国接纳以色列为第59个会员国。
我罗列这么一大堆历史资料，就是想说明，疆独藏独分子，为保存民族、保存文化的苦心可以理解，但是非常不现实。而民族同化的趋势，难以避免。在当今时势下，不可能再出现另一个以色列，这种历史，难以复制。
不枉我复习半天历史，打出这么些字。
貌似古典中文专业的，怎么讲起世界历史来也是一套一套的？好奇ing...
这个蒙族同学，就是自觉自愿地接受了同化。
我估计，一些抗拒同化的蒙古族人，看到这种言论，不知道怎么痛心疾首呢。t64:外蒙除了归化绝无他路可走
自学并不太难滴……
夜月空山，并没有说错……
人家的宗教、法典、人文传统，从罗马打散他们以后，2000年一直没有中断过……“非要独立才能保持文化？看看人家犹太人”没有错啊……
“此时，希伯来人中已出现多神信仰，专奉部落主神耶和华的一神信仰，这就是最初的犹太教。”
到底是多神还是一神？
全球化时代，要么努力工业化现代化变成强权的一员，要么退缩回传统变成博物馆里玩物……
这个是历史趋势，旧式文化传统是建筑在旧式社会关系基础上的，基础荡然，上层如何存续呢？
那就是准备打仗，至少要有和主权被侵犯的国家打上50年仗的准备。要是打输了，什么民族文化那都是空谈。要不是因为阿拉伯国家在殖民统治下分裂积弱，以色列根本没有成功建国的可能，即使如此，第一次中东战争还差点被阿拉伯人赶下大海去。
在一国的框架内如何保存和发展民族文化，那是人民内部矛盾；但是如果得出个结论说只有独立才能保存民族文化，那可就是敌我矛盾了。
此时，希伯来人中已出现“排斥”多神信仰，专奉部落主神耶和华的一神信仰，这就是最初的犹太教。
排斥丢掉了，意思就全反了。
维吾尔民族的文化太弱势，同化是迟早的事情。
犹太民族这个2000年以来都没被同化的民族，最后还是选择以独立建国来保存自己的民族，其他弱势民族的命运，就可想而知了。
要么完蛋，要么变成博物馆里的玩物……
何止是“维吾尔民族的文化太弱势”，就连汉族，有多少传统的东西保留在现代化的社会里了？
以色列？讲老实话，真正保持传统的原教旨主义犹太人是不支持建国的，他们在等弥赛亚拯救，建国的元老——本古里安等人是一伙社会主义者，主要政治组织是犹太工总（工会联合会）——2-30年代基部兹里的松散的家庭关系和性关系一直被正统派犹太人大骂……
他们有多少“为了文化要独立”的用心，还真是不好说……
所以，您的理论——非独立不可以保持传统文化——我觉得不对……