主题：【疑惑】西藏、台湾一定是中国的吗？ -- 月色溶溶

你在标题中写的是‘西藏、台湾一定是中国的吗？’

然而，按我的理解，你对这个问题的思考其实是这样的：

‘西藏、台湾在道义上应该是属于中国的吗？’

那么，我们应该如何去解构这个问题？很简单，想一想，在国际势力博弈大背景之下，一个怎样的状态会在今后给西藏、台湾与其余中国人民带来最大的共同利益？是分裂，还是统一？

这不是什么新观点，你可能觉得这种思维方式很功利，可是在我看来，所谓的道义，最终也是一种功利的衡量。什么历史渊源、人种区别、文化差异，它们会影响不同人群之间融合或分裂的过程，间接地制造幸福或痛苦，但无论如何，这些因素并不直接意味着道义。我们不能说中国统治了西藏三百年就是道义的，一百年就是不道义的，这种思维很容易让人混乱。在我看来，道义的最终判断标准只有一个，那就是是否能在今后给人们带来最大的幸福。

这就是我的价值观，不知你是否同意？如果你同意，我们就已经取得了大半的共识。

剩下的疑惑：首先，什么是幸福？是以前的西藏更幸福，还是如今的西藏更幸福？如果被洗脑的农奴认为自己今世就应该做农奴，是否必须尊重他们的意愿才叫幸福？被洗脑的台湾人宁愿把台湾搞成烂摊子也不愿与对岸交往，又是否必须尊重他们的意愿才叫幸福？

我想，你可以说幸福是主观的，但人们的态度也是会变化的，尤其是政治上的意识形态这种东西。不要只看到改变之前人们的意愿如何，你也应该想一想改变来到之后人们会有什么想法，可能今天改变还没有发生，但至少你可以设想一下。如今被解放的农奴有没有后悔？如果日后两岸和平统一了，台湾人会不会后悔，觉得日子越来越不幸福？然后你再想想相反的情况，西藏分裂出去，台湾分裂出去，最大的可能性是大家会过得更幸福，还是更不幸福？

上面我只是给出自己的思维方式而不是答案，因为我知道大家都会有自己的答案。分裂也好，统一也好，如果你觉得这样更有可能给大家带来幸福，那么这就是应该的，就是符合道义的。

一旦明确了道义所在，相信你心中将不会再有疑惑。

现在两岸其实都有情绪，大陆这边是上千年分则必和的大历史，和自鸦片战争以来一百多年的屈辱史，再加上改革以来30多年积累的一点霸气。

而台湾是积累了自国民党入台以来搞白色恐怖几十年的怨气，还有民主以后直起腰做人的感觉

再加上隔绝了几十年，对起话来就如鸡同鸭讲

青海或许能有一些，具体也不清楚．矿产目前估计有一些，不过目前开发不出来，挖了都运不出来．传说要修川藏铁路，或许也是某种程度上为了将来开发西藏做先手准备吧．不过青藏对中国最重要的是水资源，长江黄河的发源地，将来如果水资源问题越来越大，真要逼急了，大西线搞不好就真上马了．

动物们在分享战利品的时候都会知道尽量多抢一块呢，更何况这几块都打上中国的烙印了。

中国半殖民地半封建的历史太惨痛了，祖辈的屈辱不能再重现了，如果不是个头太大，我们可能就真亡种了。

如果知道，我们就见过.

美国要是只有当年独立时的13个州，能有今天的威风吗？英国如果就是英格兰一块，能当“日不落帝国”吗？

不一定，中国一手软，别说新疆西藏台湾了，就是中南海也可能变成别的国家的。

sm123？

不花不行了。

有悲情？他们有的是血性啊。国家的领土主权不容侵犯，这是原则性问题。总说什么悲情，早晚会害了台湾人，因为台湾早晚要回归，所谓的悲情会使部分台湾人抵制回归，就会被历史的车轮辗碎

“怎么是这样的呢？这个世界难道不应该是美好的吗？”呵呵，这个世界就是这样的。

你想美国在伊拉克花了那么多钱，死了那么多人，难道真的就是为了给伊拉克人们送自由？

不过这不影响你做一个心地善良的好人，有一个幸福的家庭，过美满的生活。。。

罗马帝国的领土原来是地中海南北，北欧基本上属于边地，但北非永远失去之后，北欧在中世纪逐渐兴起，和南欧的物产、人种差异比中国南北还要大，也因此不服教皇的管理，而且教皇曾管理到的也只不过是法国、意大利、德国而已。这也成为宗教改革的原因，没有统一的宗教，也就造成英国、法国等面积中等而强盛的国家兴起。客观地说，西班牙和葡萄牙那一套是没有出路的，他还承认教皇的地位，尽管有时候羞辱教皇，而且经济基础落后。欧洲是以民族独立来突破教皇的权利垄断。

而且即便是罗马帝国时期，也无法将希腊文化驯服，形势比人强。可以说欧洲人是在还历史的旧帐。直到欧盟，才寻找超民族超国家，抱成团解决问题的办法，用以抗衡苏联和美国。

中国民族成型比欧洲早得多，很早就形成超民族超国家的观念，也因此，结盟联姻的传统极为深厚，龙就是各个部落联盟形成的象征。直到蒙古的兴起，异化了这一传统，后面还有满清。使得中国对西方的冲击反应不力，用西方的民族解放的武器来推翻满清，后面又把马克思的那套借过来，学苏联的民族政策。注意一下，马克思是犹太人，是德国人，得国人为克服自己历史对罗马人的心理卑贱感，不断美化蛮族的作用，说成输血。各位是不是很熟悉这一点？这就是民族团结输血论的由来。

而这些都背离了中国的传统。

自元朝兴起，汉字文化圈（中国、日本、朝鲜、韩国、越南）破裂了。西方势力的进入，使得这一破裂表面化。

去年，举办了一个会议，建议东亚圆汉字文化圈，制定通用汉字的标准，老实说，中国的表现是不好的。

从意识形态上将，无论是对于统一台湾，还是消除中日矛盾，处理和朝鲜、越南的关系，没有吸引力只有汉文明可以作为交流的渠道。中国应该复兴汉文化，证明自己是汉文明的正统（台湾故宫有不少文物，也认为自己有资格，越南、朝鲜、日本因为没被征服，也因为自己保全了汉文明的精华），抛弃西方的民族观念，重新整合汉字文化圈，初步实现和欧盟类似的超国家超民族联盟。

而中国的优势要明显得多，因为东亚各国用汉字记录历史相当久远，朝鲜和越南，直到近代还一直用汉字记录文献，日本，上层也熟悉汉字。而拉丁文基本上已经成为死文字。

所以，西藏在这样的时代，走回头路，真是可笑。一句话，形势比人强。现在世界各地都在抱团发展，西藏却搞分裂，欧洲还是民族独立思想的源头呢，现在呢，也不搞这一套了，开始走超民族超国家的联盟道路，西藏还捧欧洲人扔掉的破玩意，如何成事？

在华岳、春秋战国，你还认为人家123是马甲

我看到你这，脑子都不用再转。。。