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主题:【原创】晚清外交官(1): 不容于尧舜之邦 -- 风雨声

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家园 "夷狄之道未可施诸中国",这话译成现代汉语,

可不就是“不适合中国国情”吗?

家园 好一个"夷狄之道未可施诸中国",某些人的利器呀

符合不符合,利益是关键

家园 这样一下好找多了

回复太多,找正文找得鼠标满屏幕乱爬。

强烈等待(2),风雨声,加油。喜欢你这种穷推物理,润物无声的写法。

家园 就是这么回事,国家利益在某些人看来不过是争夺个人利益的工具
家园 现在明白先锋都去哪里了吧

都在壕沟里躺着呢。

家园 千红一杯,万艳同窟。
家园 看了这文,有点喜欢这个慈嬉了

她对张佩伦一事的态度显得多么体谅下情。

能够体谅实干家的难处,而不去跟随那些空虚的爱国叫嚣,即使在今天大部分中国人都还是做不到的。

家园 哈哈,好玩
家园 比这个还可怕,叫作反对全盘西化,就带了血腥味道了
家园 不过是师法汉武帝的故智

汉武帝开御前会议讨论是否要讨伐匈奴,博士狄山认为要和匈奴和平共处,和主战的张汤起了争执。汉武帝就问狄山:“让你管理一个郡,你能保证没有强盗吗?”狄山回答:“不能。”汉武帝再问:“管理一个县呢?”狄山回答:“不能”汉武帝追问:“管理一个山头呢?”狄山只好勉强回答:“可以。”于是汉武帝派狄山上前线当下级军官,过了一个多月,匈奴就斩杀了狄山。

慈禧不过反其道而用之。

家园 不开玩笑了,风雨声兄的文章写得很好

在中国的传统文化里,有良心、有个性而又肯做事的人经常是倒霉蛋,而一旦投奔了朝廷的对立方倒成了好样的,李庭芝和张弘范就是例子。

当然张弘范并不是宋朝的叛徒,但是如果他在南宋会是怎样的下场?从这个意义上来说,背叛了中国的传统文化,也许倒成了一件好事。

开科取士,目的是选拔人才。这方面,唐朝做得不错;有唐一代,人才济济。宋朝磨勘,因循守旧,没有活力。明朝的士大夫成了朝廷打板子的对象,打出了奴性,打没了个性。清代取士,奴性、因循成了主流。真可谓一代不如一代。

关键在于,在一个需要多元平衡的环境里,皇权独大造就了绝对的独裁。唐宋两代可以说是君臣共治,而明清两代则是绝对君权。在这样专制的环境下,只有奴才才能够生存。

家园 好文章,风兄大作,名满西西

先知在本国往往是不受欢迎的。郭和其后任曾都是这个结局。

凯南的主要贡献,除了长电(Long telegraph),还以X为笔名在《外交事务(Foreign Affairs)》上发表文章“The Sources of Soviet Conduct,”除了分析苏联的动机外,主要是为遏制政策奠定理论基础。

Long telegraph,8000字电报,可抵一篇学术论文,外交密电一向惜字如金(估计是怕被破译),这可能是有史以来最长的电报。

家园 今天才看到,真好!

以前不太到这几个版块转悠,刚过来补课。

看过之后,非常感慨,只是第一部分“不容于尧舜之邦”的题目,容易给人误解,好像这就是历史的定论,实际上,只是不容于市井小人而已,以那几个井底之蛙的见识,来代表尧舜之邦的智慧,真太抬举他们了。

家园 那些井底之蛙才是尧舜之邦的主流

在僵化停滞的社会里,杰出人物从来都是不招人待见的。

家园 师兄说的是气话,

其实我们知道,主流是什么。

实在不行,师兄搞个公投吧!

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