主题:【讨论】从照片上看,这次骚乱规模不大 -- 鳕鱼邪恶
我说这个不要被说是诋毁藏族同胞,煽动宗教歧视。
不过我们那时候去拉萨,他妈的洗头房外边看到多少喇嘛进进出出啊?
这帮人别的不会,腐化堕落那不是最近几百年才有的事情了,sigh
说实话,要是不腐化不堕落,一心向佛,哪有那么多乱七八糟的独立的念头?
独立了才好变本加厉的腐化堕落嘛~~~
应该拍点出来宣传宣传。
如果像你说的这样就好了。
让那些喇嘛斗殴是可能的,上战场怕是不可能了。
那样很好,这是他们毁灭的开始。
这些喇嘛有没有再次形成一个阶层?也就是说仅仅部分喇嘛,大寺院的,或是中高层喇嘛有这样的行为,还是主体是这样?
如果全体喇嘛出现了这样的情况,那是不是可以说,那种认为西藏独立仅仅有利于西藏上层少数人的看法,是错误和片面?
但这并不是坏事。历史上这样的宗教团体多了。长远看这是大好事。当然,像少林寺这样的和平演变更好。既然喇嘛们从他们退缩的宗教领域又从新探头,追求政治利益。那么他们的宗教,必然加快世俗化和政治化。达赖那些冠冕堂皇的演讲越来越不能掩饰他们的行为。正可以利用这点再来次改革。
俺也不确认原始VIDEO在哪里
头一种,住了几百年的,叫kahzis,从商,与藏人通婚,说藏语,但保留穆斯林信仰。
另外一种就是解放后,青海宁夏的回族进藏经商,他们说汉语,同汉人类似,不落地生根,挣了钱就走。
祖居拉萨分克什米尔和云贵川。客居的来自西北。
所以我很难想象普通藏民的想法了,sigh
或许他们认为将妻女奉献给佛爷是光荣的?
反正现在这个帖子,这个话题下,我说话没什么遮拦,呵呵
不过当时情况的确如此,喇嘛们出入那种场所基本没啥子避讳,这是我的几个很好要的朋友西藏回来的一致观察结果。而我有次去川西,和藏人聊天,他们好像很不在乎的就说某某家的女人和喇嘛有一腿什么什么的。他使用藏文再说,然后笑的颇暧昧,我当然很好奇的问了,结果他们也毫不避讳的和我说。
所以,我觉得普通藏民么,大概总是知道的吧?
24时显得我们仁至义尽等到了一天之末,00时显得我们一天机会也不肯多留……
18日0时为标准说法.否则的话,有17日24时就有17日24时60分60秒这样的时刻.........岂不就是进入了18日了?
所以去发廊还真没法说他们什么。不过献出妻女什么的实在那个点。
这种临界点时间一直都存在争议,比如12am。
只有23时59分59秒,再加1秒就进入次日.
现在北京时间已经到点了.