主题：【讨论】从照片上看，这次骚乱规模不大 -- 鳕鱼邪恶

我说这个不要被说是诋毁藏族同胞，煽动宗教歧视。

不过我们那时候去拉萨，他妈的洗头房外边看到多少喇嘛进进出出啊？

这帮人别的不会，腐化堕落那不是最近几百年才有的事情了，sigh

说实话，要是不腐化不堕落，一心向佛，哪有那么多乱七八糟的独立的念头？

独立了才好变本加厉的腐化堕落嘛～～～

应该拍点出来宣传宣传。

如果像你说的这样就好了。

让那些喇嘛斗殴是可能的，上战场怕是不可能了。

那样很好，这是他们毁灭的开始。

这些喇嘛有没有再次形成一个阶层？也就是说仅仅部分喇嘛，大寺院的，或是中高层喇嘛有这样的行为，还是主体是这样？

如果全体喇嘛出现了这样的情况，那是不是可以说，那种认为西藏独立仅仅有利于西藏上层少数人的看法，是错误和片面？

但这并不是坏事。历史上这样的宗教团体多了。长远看这是大好事。当然，像少林寺这样的和平演变更好。既然喇嘛们从他们退缩的宗教领域又从新探头，追求政治利益。那么他们的宗教，必然加快世俗化和政治化。达赖那些冠冕堂皇的演讲越来越不能掩饰他们的行为。正可以利用这点再来次改革。

俺也不确认原始VIDEO在哪里

头一种，住了几百年的,叫kahzis，从商，与藏人通婚，说藏语，但保留穆斯林信仰。

另外一种就是解放后，青海宁夏的回族进藏经商，他们说汉语，同汉人类似，不落地生根，挣了钱就走。

祖居拉萨分克什米尔和云贵川。客居的来自西北。

所以我很难想象普通藏民的想法了，sigh

或许他们认为将妻女奉献给佛爷是光荣的？

反正现在这个帖子，这个话题下，我说话没什么遮拦，呵呵

不过当时情况的确如此，喇嘛们出入那种场所基本没啥子避讳，这是我的几个很好要的朋友西藏回来的一致观察结果。而我有次去川西，和藏人聊天，他们好像很不在乎的就说某某家的女人和喇嘛有一腿什么什么的。他使用藏文再说，然后笑的颇暧昧，我当然很好奇的问了，结果他们也毫不避讳的和我说。

所以，我觉得普通藏民么，大概总是知道的吧？

24时显得我们仁至义尽等到了一天之末，00时显得我们一天机会也不肯多留……

18日0时为标准说法.否则的话,有17日24时就有17日24时60分60秒这样的时刻.........岂不就是进入了18日了?

所以去发廊还真没法说他们什么。不过献出妻女什么的实在那个点。

这种临界点时间一直都存在争议，比如12am。

只有23时59分59秒,再加1秒就进入次日.

现在北京时间已经到点了.