主题：【原创】心里的海峡有多远? -- 北宸
赞一个~~~这等好帖,不花不罢休,不过系统提醒我什么经验快没了...我得花好像快要发光了.
有几位同学的回帖看似比较强硬很不和谐，但如果这里的原则是坦诚相见的话，倒也不觉得不妥。
我想楼主和这些位同学分歧的原委其实在这段话
priority不同，台湾本土和中国前途之间，谁优先。这种选择，不只表现在统独之间。如果中国前途优先，是不该为了“这片土地上的和谐”而“闭紧了嘴”的。但显然北宸的priority是在台湾本土，当然这无可厚非。
交流很重要，北宸表现了让人尊敬的善意，大陆一边，其实一直把台湾人民真心的当作同胞，如今民间的强硬，其实也是这么十多年来被对岸逼出来的。我们都努力试图用善意化解分歧，但事实很可能不向我们所希望的方向发展。只希望北宸能理解我们的诚意和善意，但是同时知道，战争，虽然是最最后的最最万不得已的选择，但仍然是选择之一。
还有利益动机，你小老百姓用得着陪葬吗？这是我对北宸诸人不解的地方。大陆和中共不是殖民者，只是一个胜出的新朝。
在美华人不纠结于政治话题，才是“大智慧”。
台海局势缓和了，他们就去年搞了个“3.14”，今年有弄了个“7.5”。百多条鲜活的生命，转瞬间是血淋淋的尸体。
中国人，醒醒吧！
看一看，听一听，特别是那些生在红旗下，长在新中国、经历过wg的红卫兵，他们会告诉一个时代他们亲身经历，那才是新中国（中华民国我们叫旧中国）的真实写照。萨子文章和你父亲告诉你的：
所有能够做文章的负面题材都曾被一一地搬上银幕。 虽然那不是记录片，是演员诠释的历史悲剧。 我们也不知道里头有多少刻意煽情的成份，
但是，我可以说那种张开嘴却发不出声的恐惧， 我们曾经，感同身受著。
不记得小时候哪一件事惹了父亲不高兴了， 到现在却
还记得父亲那时流著泪， 说了句: "妳要像小红卫兵一样不爱自己的爸爸妈妈吗?"
我说不清是怎麽样的操弄，让这样的对话出现在台湾寻常百姓的家里。希望大陆的朋友读到这ㄦ，能够多少理解多数台湾朋友对中国有著血脉裏的认同，却又对共产政权极度的害怕这样交织的心结。也因此在台湾，不独不统的两岸定位最有市场。 我们所受的教育,让我们认同一个中国, 我们心理却抗拒著统一。
这些印象可能就会改变，因为这不是当时整个社会的真实写照，就向旧中国的雄奇先生的宣传机构说共产党“共产、共妻”那样。关于
不是事情的关键，旧中国整个中国（包括台湾）有几个电视频道？世界又有几个电视频道？历史并不是当权者利用其权力演绎的电视剧，而是真相和那个时代大部分人民的真实感受。
我是在湖南一个小乡镇出生长大的人，我自己出生在文革期间，不过我所理解的文革，主要是我的长辈们所经历的文革。他们都是普通人：工人，小乡镇居民。这样的普通人，我想应该是占据了中国人口的绝大部分。
但是，他们正好是沉默的大多数。
他们不是官员，也不是知识分子，完全没有任何话语权，即使是在今天的互联网时代，他们也写不出动人的帖子，供大家阅读了解。
所以，文革留给现代阅读者的印象，主要就是由那些官员和知识分子的文字来提供，而恰好，文革期间受到冲击的，主要就是这两类人：官员和知识分子，中国人口中的很小一部分。
其实，我外公外婆是属于地主小资本家阶级，解放前家里都是蛮富有的。所以文革期间，我外公还戴着高帽子被批斗过几次。但是，在我的记忆里，这些事情从来没有给家里带来什么悲情。很简单，那种批斗是具有道德合理性的，被批斗者内心是认同的：解放后公私合营，外公把自己经营的小店交给国家了，家里的一些黄白之物，也让红卫兵给搜走上缴了，无所谓，周围其他人比自己穷，都交给国家后，大家都一样了，也没什么不好啊。平等均富，具有极高的道德合理性。所以外公被批斗后，积极做工，是本地权威的动力机械维修工，一样很快乐幸福。
同时，我外公的子女们，也受到影响，没法念高中，初中毕业，就得下乡做农民，我看他们也挺高兴，上山下乡，那时候的革命青年，都如此，没啥特别的。更何况，几个姨妈都作为知识青年下乡，干得蛮好，后来还走上了仕途。
所以，我的家庭，作为文革期间，一个能够代表更多普通老百姓的样本，其实更能体现历史的主体。
文革，远不是大家常见的那些文字所描述的那么黑暗；一党专制，也远不是大家所常见的文章所描述的那么令人恐惧。我，和我的长辈们，生活其中，和这个世界最普遍的人民，拥有一样的幸福。甚至，由于曾经真实拥有过无与伦比的社会平等，而对平等更加敏感而热烈。
很少在河裡看到臺灣同鄉的帖子，何況是像這位北宸MM娓娓道來的心底話。不管個人政治立場，肯誠懇的和對岸同胞溝通本身就是值得珍惜的，畢竟大部份河友是在市井之中而非廟堂之上。
有點驚訝的是如此高的樓里，竟沒有人提到在北美頗有名氣的雜文作家信懷南先生，和他的名作「最後一代的內地人」。論年齡，他應是北宸MM的父執輩。論世代，他們這群人在北美華僑史上可說是承先啟後的一代，值得大家—尤其是西西河裡許多在美留學立業的大陸朋友認識：
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在臺灣，他們早些時候叫我們內地人，後來又找我們外省人。到了中國大陸，他們稱呼我們為臺灣人，在美國我們是第一代移民。中國人的子女，美國人的父母，我們的一生，不管住在那裡，始終還是過客而非歸人。在政治認同上，我們對臺灣早年「白色恐怖」沒好感，因而對毛澤東式的共產主義不能認同。我們愛臺灣也愛中國大陸，但我們不是新臺灣人而是身上有中華民族血液的美籍中國人。
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我們我們生的太晚，錯過了北伐、抗日、內戰、成大功、立大業轟轟烈烈的時代。但我們也生得太早，臺灣經濟起飛的成果沒我們的份。在某種程度上，我們仍保留了一些中國人士不可弘毅，任重而道遠的美德。我們不是中國人中最偉大的一代，我們是「最後一代的內地人」。
政治標籤，很容易貼，也很廉價（郭冠英都貼過）。不如當他作一個如你我一樣的平凡人，在近代中國歷史大浪中的一瞬間所發出的心聲，「多少天下事，都付笑談中」，更令人回味吧！
兄弟父亲在上海，母亲在小县城，感觉跟你类似。
上海大工厂设计科里，出身不好的占了四分之三吧，不也太太平平的过了十年。
不归顺大陆，不认同中国，出路何在？
我觉得，历史就是胜利者书写的
互相看看对方的好处。
其实，你的骄傲就是我的骄傲
除了北京的房价高得要命，实在没有多大区别。
一些老人说到这个就同仇敌忾……真不明白那个时候他们做什么去了……