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主题:说点或许和文革不直接相关的事情 -- 水前云船

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家园 革委会算个鸟???

这话不知道是什么意思。

文革期间,尤其是中后期,你要是敢得罪革委会头头,后果是比较严重的。

家园 关于医疗条件的改善

这个和文革好像没有什么必然联系。

解放前的儿童死亡率高,这个和国民党的统治也没有太大的必然联系。运气好的时候,一个村庄上死的孩子也可能不会太多。我的爷爷共有六兄弟,除了老大当红军死在长征之后,剩下的五兄弟都活了下来。

至于吃饭,我们江西那里解放前倒也一直没饿死人,饿的最惨的时候是大跃进时期,还好没死人。

说到农村的医疗条件,我的父亲当兵之前就在镇上的药店干活,我的妈妈卫校毕业后也分配在另一个镇的卫生所。我们兄弟俩都是文革期间在自己的老屋里出生的,没有去医院。文革期间的婴儿死亡率肯定比解放前低,不过这个文革恐怕没有太大关系,而现在的数字肯定比文革期间要低,这个和文革同样没有多少必然关系。

家园 饿的最惨的时候应该不是大跃进时期,大锅饭撑死人,挨饿是其之后。

饿的最惨的时候是大跃进时期,还好没死人。

家园 这个让我想到了现在的那个什么阿娇问题

文革期间干部索要性贿赂,就有点类似于阿娇小妹妹一边高喊抵制婚前性行为,一边吃腊肠。

家园 这个当然,工宣队都牛的很呢

我的意思是大家嘴上不说,心中其实已经不再崇拜这些革委会的了,文革之前的干部,尤其是南下干部,都跟神一样啊

家园 我印象中大锅饭没多久

还记得那个时候长豆吃得直放pi!这个是最深印象,哈

家园 你说的对

我习惯性的把那几年算在一起了。

按照我父亲说的,最惨的是61年前后。江西倒是多的是红薯,但是也架不住天天吃,顿顿吃,吃的他现在都拒绝吃红薯。那时候家里每天做一碗饭,给我大叔叔一个人吃,其他人就坐着看他。

我舅舅那是在读高中,过年的时候家里没有一粒大米了,幸好年三十我舅舅从学校里背了一袋米回来,全家才算是过来一个像样的年。

家园 撑死人也看怎么说拉

我那时候其实刚刚开始有印象把。反正感觉里面就记得吃得多但是没油水,后来有次杀猪了吃肉,可以敞开吃,然后不知道肉不干净还是我吃太多,回来吐得昏天黑地,到现在为止不太敢吃肥肉。

家园 那个时候出来的人不吃南瓜红薯的很多

上次在国内有同事,比较小的,提议吃野粮饭,我们问了一下直接say no,惊人一致.

家园 呵呵,相近的时间里,金门炮战时解放军好几个月都是吃南瓜的

反过来说,就是天天熊掌鱼翅龙虾,也会吃腻味的。

家园 说得实在,花一个!
家园 实在。

和我从家里老辈人听来的一样。花。

家园 不太喜欢你的一段话

我有时候很人心险恶的觉得好笑.你在城里生活十几年,就该享福的?让你来农村呆几年你就受不了了?

可以理解你的感情,但这就完全没有必要了。对一个人来说,是不是苦难,应该是以其自身的境遇做标准的。比如说,把我们这里任何一个人,扔回所谓康乾盛世的一个中等人家,只要不是YY小说里的王八之流,只怕个个都会觉得受不了。当然,那个时代的底层民众也可以用同样的逻辑:比我们来,你幸福多了。。。

问题是在于,这样的一种逻辑,很大程度上是建立在幸灾乐祸的基础上的。其危险之处在于,你永远可以找到比你更底层的人,以同样的理由鄙视你。也就是说,用这样的逻辑,你永远可以鼓动一部分人去反对另一部分人,只要他们的原来境遇比你好,那么他们就是有原罪的。这样的逻辑,其实很危险。

家园 说得好~

花一个~

家园 并不是境遇好就是有原罪

境遇好不是原罪,追求好的境遇也不是.但是把一个并不是自身努力所产生的好的境遇视作天经地义,这肯定是一种罪恶;把他人的不是自身罪恶所产生的坏的境遇视作天经地义,这更加是一种罪恶. 你觉得我这种想法危险吗?

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