主题：【原创】不明白我的思想究竟錯在哪，請大家幫我提高認識！ -- 沉醉东风
老實說，在中日仇恨這個問題上，我和葛紅兵、馬立誠觀點近似，所以難怪你們會批判我。我不認可葛紅兵的對美思維，也知道他私生活上的一些醜事，但這不妨礙我和他在中日問題上觀點接近。但是葛的中日思維比較膚淺，沒有將很多政治因素考慮進去。嚴格來說，葛不算一個歷史或外交方面的專家，他的只是一家之言。
馬立誠是個學者，不僅他的對日新思維和我口味，他的一篇關於中國歷史教科書是如何扭曲事實真相的文章(好像是關於狼奶的)我也很接受。但是，當中國傳媒在報導葛紅兵和馬立誠的觀點時，有斷章取義、肆疫區解的嫌疑，沒能心平氣和地就事論事。
美國教科書自己都承認是侵略越南啊。
我只认为是向美国服软。
“深感遗憾”“反省”“謙虛地回顧過去”，欺负我们不懂日文吗？不要老拿自己岛上的价值观和文化观套到别人头上。有德国做例子在那里，道歉都不会好好道歉，被人骂是活该。
差点就回复他了。
现在只剩一个字“该”，hoho。
闪了闪了。
楼主千万别理我，我要说的话估计warsky的网友都说过了。
该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该该
维基什么的被封，和谁说了真话假话没关系。因为很多时候真话也有立场之分。套用《战争之王》的名言：“两伊战争，我同时卖武器给双方，是因为我希望两面都输。”政治从来就不是非黑即白的，你的黑色我就觉得是白的，谁也不能说谁错了。话说回来，维基，尤其是中文维基，说实话真的是乌烟瘴气，但遭到封禁确实不合理，因为这是个言论自由问题。这个封禁反映出中宣部的水准实在是很糟糕，除了一刀切什么都不会。套用SC上的一句话：“我想当五毛党都没有机会！”我很严肃的怀疑某些中宣部人员被反华势力收买了……
至于说朝鲜战争，很抱歉，请注意你的用词。朝鲜战争不是一场什么侵略战争。因为朝鲜半岛本来就是一个国家，两个政权而已。这不是我的观点，这是双方宪法里都明确的一个观点，只是现在大家都围着朝鲜半岛谋求自己的利益，当事人最开始在想些什么已经没有人关心了。所谓“侵略”云云，纯属外人为了自己的目的故意歪曲事实。
如果说道歉，那韩国军队也伤害了中国军人，他们该不该道歉？是战争就会有伤亡，这有什么好道歉的？话说回来，我们派去的是“志愿军”，从法律意义上说和中国政府无关，就算要道歉也找不到中国政府头上。也许你觉得这样的说法很无耻，但是这就是法律的逻辑。
另外看了一下你的其他几篇帖子，谈到日本人素质高，待人有礼云云，没错，我不否认这一点。但作为一个国家，一个民族，这个“有道德”的群体也曾经用最野蛮的方式侵略中国，这也是事实。把私德和国际政治联系到一起，用私德解释政治，主导政治，要么是不懂事，要么是别有用心。考虑到马记者不是三岁小孩，他还要不懂事就是活该被骂，他要是懂事那就是居心叵测，更该骂。希望你不要以这样的人为榜样，即使在西西河这样守规矩的地方，这样的观点也是不讨人喜欢的，我们只是不会破口大骂而已。
你的其他言论，感情用事居多，不予评论。
朝鲜战争一开始以内战形式爆发，这时候公开插手的是美国为首的联合国军，所以他们是侵略方。而中国方面以“志愿军”形式参战，没有官方介入，也就并不存在侵略的问题。越南战争同理。
新中国建立以来真正能称之为侵略的就只有对越战争，其他的要么是抗美援朝这样的非官方行动，要么是领土争议冲突，皆不是典型意义的侵略战争。
顺便说一下，不要随便引用美国文章来谈论“侵略”，因为在英文和中文里这个词的感情色彩完全不同。invasion是中性词，诺曼底登陆也叫invasion。但在汉语，侵略就是贬义词。所以美国人说invasion时完全没有我们这样反感。
“狼奶”是袁伟时这个活宝的作品。
我已经懒得批他了。只有这种在空调办公室里想当然写文章的人才会觉得“狼奶”不舒服。让他卷起铺盖卷跑两次反，绝对再无废话。
甲级战犯钻进靖国神社是在反日之前还是之后？
日本官方领导人参拜靖国神社是在反日之前还是之后？
你说日本右翼是一小撮人。可为什么这一小撮人对政局有如此大的影响力？以致于政要都要靠参拜靖国神社来讨好他们？遗族会到底有多大实力你想过么？
你说日本道过歉了，没错。但我们关注的是道歉是否表达了反省，反侵略之意？一边道歉，一边参拜靖国神社算是反省么？我们认为没有道歉不也就是因为看到他们一茬一茬前仆后继的参拜而感到不安，担心军国主义死灰复燃么？道歉不是为了道歉，而是为了表达反侵略的态度，否则今天道歉明天接着侵略别人算怎么回事？
河里在日本混的河友不少，先看看他们的观察结论，好过异想天开。
说实话，你的观点是一连串看似有理实际上漏洞百出的圈套。如果说错的话，就是你错在无条件接受了这些圈套，但是又没能力把别人套进去，只把自己圈死了。
既然你是在国外待过的，应该能明白，所谓国民的“高素质”，要么是因为他们有足够多的资源，不需要争抢，要么是因为在个人之上还有强力机构让他们觉得不值得去争抢。但是国家与国家之间呢？世界的资源是有限的，也没有一个真正的超脱于国家之上的强力组织能够约束各个国家的行为。而且，日本人的素质再高，再彬彬有礼，也不能改变日本和中国的国家利益存在冲突的事实。就像在60年前，日本人的受教育程度无疑高过中国人，也许日本人之间确实是文明守序，但是他们对于他们眼中“低等”的“支那人”表现出来的只有兽性。为什么？日本人和中国人的利益不同而已，日本人的文明，低等的中国人是无福消受的。日本为了自己的利益，就要让中国服从日本的意志。顺从，就与你“亲善”，不顺从，就给你南京大屠杀。所谓的文明，只局限于日本人，和有能力对日本人说不的人。没错，丛林法则。这就是国家之间，民族之间的事实，天下远未大同。
利益决定国家之间的行为。我们是否原谅日本的过去，同样取决于这样做是否符合我们的利益。从长远上说，中日只有和解才能双赢，所以我们一直说中日友好。但是一味善良，只能被当作软弱可欺，为了长远的友好与利益，我们不准备好棒子是不行的，所谓斗而不破。在日本政府从来没有就南京大屠杀道歉，甚至准备放弃mm你说的“和平宪法”的时候，中国只有让日本感觉到自己的愤怒和力量才能让日本人理智地看待双方的力量和双方的利益，老老实实地重新思考如何处理和中国的关系才符合自己的利益。
自卫队的后勤补给队已经给伊拉克的美军支援了好几年了。相比起上次海湾战争时的只出钱不出人，进步真大。下次会不会进步到直接刺刀挑起太阳旗一马当先冲锋上前？你敢说么？你说这是美国老大的意思，你没法作主是么？那美国老大的行动会不会被你的“放弃战争”束缚住？你有谱么？如果束缚不住，那所谓的“放弃战争”不就是玩笑么？
日本国会在战后50年决议中虽然提到了“侵略”和“殖民地统治”并表示反省，但“侵略”和“殖民地统治”的实施主体是泛指，并不明确是日本。见，《歴史を教訓に平和への決意を新たにする決議》１９９５【平成７】年６月９日衆議院決議；而日本国会在战后60年决议中也对亚洲国家和人民做出了反省，但此时居然对 “侵略”和“殖民地统治”只字不提。见，《国連創設およびわが国の終戦・被爆６０周年に当たり、さらなる国際平和の構築への貢献を誓約する決議》（戦後６０決議－２００５【平成１７】年８月２日衆議院決議）。战后唯一一次代表日本政府把“侵略”和“殖民地统治”的实施主体和日本联系起来的是1995年自民党短暂沦为在野党时，由社会党（现社民党）出任首相的村山富市所作的“村上谈话”。但老牌执政党自民党（包括今天的第一大在野党民主党的一部分）对“村上谈话”又抱着极大的不满。
1. 歴史を教訓に平和への決意を新たにする決議(平成7年6月9日衆議院決議)
本院は、戦後五十年にあたり、全世界の戦没者及び戦争等による犠牲者に対し、追悼の誠を捧げる。\r
また、世界の近代史上における数々の植民地支配や侵略的行為に思いをいたし、我が国が過去に行ったこうした行為や他国民とくにアジアの諸国民に与えた苦痛を認識し、深い反省の念を表明する。
我々は、過去の戦争についての歴史観の相違を超え、歴史の教訓を謙虚に学び、平和な国際社会を築いていかなければならない。
本院は、日本国憲法の掲げる恒久平和の理念の下、世界の国々と手を携えて、人類共生の未来を切り開く決意をここに表明する。
右決議する。
2.国連創設およびわが国の終戦・被爆６０周年に当たり、さらなる国際平和の構築への貢献を誓約する決議（戦後６０決議－２００５【平成１７】年８月２日衆議院決議）
国際平和の実現は世界人類の悲願であるにもかかわらず、地球上に戦争等による惨禍が絶えない。
戦争やテロリズム、飢餓や疾病、地球環境の破壊等による人命の喪失が続き、核兵器等の大量破壊兵器の拡散も懸念される。
このような国際社会の現実の中で、本院は国際連合が創設以来６０年にわたり、国際平和の維持と創造のために発揮した叡智（えいち）と努力に深く敬意を表する。
われわれは、ここに１０年前の「歴史を教訓に平和への決意を新たにする決議」を想起し、わが国の過去の一時期の行為がアジアをはじめとする他国民に与えた多大な苦難を深く反省し、あらためてすべての犠牲者に追悼の誠を捧（ささ）げるものである。\r
政府は、日本国憲法の掲げる恒久平和の理念のもと、唯一の被爆国として、世界のすべての人々と手を携え、核兵器等の廃絶、あらゆる戦争の回避、世界連邦実現への道の探究など、持続可能な人類共生の未来を切り開くための最大限の努力をすべきである。
右、決議する。
平成１７年８月２日
90后的mm？还很单纯，估计是从来也没和政治打什么交道。所以一下子接触政治黑暗面，有点受不了。世界上没有完全的正义和真理。有很多事情要分开来看，不要什么都牵扯。因为政治是个动态，土共也是个不断变化的政党。你不能简单地一棍子打死。网上这些所谓的极左愤青，骨子里的本质实际和日本极右势力一致。说实在话，都不是什么好东西。他们要是日本人，生在60年前，个个都是侵华的狂热分子。但是，你不能简单地把这些极左愤青和中国人对日本的态度等同也不能把极左愤青和网上的仇日情绪都简单地归咎为土共的煽动。中国的抗议矛头一开始是对准日本的右翼和日本某些选票至上的政客，但后来日本人对其政客的支持和纵容让中国人开始对日本人整体产生了怀疑。靖国神社问题一句两句难以说清，具体请你去好好翻阅下资料。靖国神社不是一个简单的神社，它是供奉着甲级战犯的靖国神社，一个在自己导游手册上标明当年的战争是为了替亚洲谋求福祉的靖国神社，一个在其官方网站上公然质疑东京审判，违反当年自己签订的国际公约的靖国神社。当日本的政要以官方身份对其鞠躬的时候，难道还不容许当年的受害者发表一下愤慨么？
靖国神社问题是从1978年秘密合祭甲级战犯开始的，1985年中曾根康弘在战败日参拜引发了亚洲境内的大规模抗议，中国当时采取了低调报道，但是官方未放弃施压。据现在资料显示，当时中日签订了所谓的君子协定，中以对日低层官员参拜的允许换取日高层官员不再以官方身份参拜靖国神社的允诺。这一协定只在1996年被桥本破坏过，直到2001年小泉上台，靖国神社问题彻底引爆中日之间早已潜伏的怒火。虽然土共也把靖国神社问题当压制日本的道德牌来打，民间对日的愤怒不是土共想煽动就能成的。实际上，土共在后期还一再试图为这沸腾的民意浇点凉水，无奈小泉在参拜问题上始终不肯让步。最后也只能等其下台，中日才在靖国神社问题上拖出个解决方案。这一下也说不清楚，待会给些链接mm看吧。可惜我大部分资料都是德文。也只能给mm一些中文链接了。
我觉得mm要学会就事论事，也要知道什么是大是大非。日本该不该为当年的侵华道歉？如果连这个你都觉得不清楚的话，那就是真糊涂了。侵华战争打了多少年？8年抗战啊。死了多少人？超过2千八百万。这还只是在中国，在整个东亚，有多少生命就断送在日本的侵略里？不要跟我扯越南战争和朝鲜战争，这两场加起来恐怕还不到二战的零头。(朝鲜战争里，南朝鲜和美国加起来伤亡数不超过10万。) 谁轻谁重？更何况这还是场国际上有公论，日本人当年白纸黑字承认了的非正义侵略战争。我们要求道歉，有什么错！
日本人的确一再到了歉，问题是他们的行为却一再否认了他们的话语。而且就在道歉的同时，高层官员的谬论也层出不穷。一边嚷嚷日本不会再发动战争，一边想办法改变和平宪法。这样的道歉，变起脸来岂不是比翻书还快？
中国某些叫嚣核平东京的败类，应该和日本的极右翼势力一样被扫到垃圾箱里去。我坚决反对种族主义，盲目仇日。大和民族是个非常值得我们学习的民族。但是在侵华问题上到底谁是谁非，我们应该心里有数。楼主要多看书，看好书，什么资料都摄取一点。既然在香港，懂英文，就应该翻阅一下英语过刊，看看除了我们中国人，其他地球村的居民怎么看。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%96%E5%9B%BD%E7%A5%9E%E7%A4%BE
http://www.tecn.cn/data/detail.php?id=9718