主题：对“欧洲和中国的传统与环境 [ aokrayd ]”的不同意见。 -- 整合精神哲学

通常活着的人都是灵物一体，但传说也可以分开，在灵的层面好像会多很多功能并且是超越现有认知的。

猿进化到人很不容易了，但如果把现在人的思想放在猿的身体里回归自然会怎样呢？所以佛祖愿意留在人间普法也不容易啊

清者升，浊者降

最终还是要看是否能回归到本质才行

马克思说资本主义生产方式改变了温情脉脉的田园，牧歌式的古代文明，现在中国不正是这个样子吗？

而中国人民求解放的年代，不正是借用了马克思主义的基本原理，尤其是阶级斗争观点，正确分析了生产关系，才逆转了"天意"和国运的吗？

所以说，温良恭俭让，没啥不好的，但是所谓纲举目张，没有一个纲，光靠这些伦理学的东西是不够的。

西方文化能否学习其他文化，就看其文化中“柔”的部分有多强了。在中华文化融合了西方文化以后，必将是以一种新的姿态出现在世界文化之中。而最终能否“一统江湖”，就看中华文化的刚柔相济了。

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有人会祈祷规律么，规律只要遵循就是了。所以神只是在道上走得比较顺的那什么而已。

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只是有人把一些过程描述出来编了本驾驶手册而已。正心诚意是求己不是求神，注意力集中了，开车才不会开出公路，而神不过是副驾那位教练而已。

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可这技术从哪来，有不易之法吗？路常在，车神亦常在？

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