主题：【原创】狼兄说的有理--也劝萨苏不要讨论这个话题 -- 瀚海拾贝

辩证法中的否定与我们平常说话中的否定意义是不一样的

“是否同意“彻底否定文革”，也是基于价值判断的行为，也和辩证法本身无关。认为“彻底否定文革”违反了辩证法，才是在用方法论本身做价值判断。”

这一段我赞同哈

不过，我觉得“在一定条件下坏事可以变成好事”并不是黑格尔或马克思意义下的辩证法，应该只是中国古代的朴素辩证法。坏事和好事都带有极强的价值判断

人家里的三位公主就没被否定嘛，虽然当年连人命都出了，到现在也没因为文革获罪呀……

详见外链出处

我同样也没文革的经历，体会也来源于父母在文革的经历，但现在对文革的评价与萨苏差别很大。

我爷爷绝对算是文革中的“受迫害”的，我父亲也算是“受牵连”的，但似乎我父亲对文革的感觉与很多公开信息不同……

只 要 担 保 ， 所 写 的 的 确 是 自 己 听 说 的 ， 并 非 "原 创 "就 可 以 了 。

我 爷 爷 对 解 放 前 的 描 述 ， 和 课 本 里 也 不 一 样 。

他 自 己 不 是 地 主 ， 但 他 就 是 说 过 :地 主 勤 俭 持 家 ， 赤 贫 好 吃 懒 做 -----农 忙 得 时 候 ， 地 主 给 短 工 们 吃 的 比 自 己 家 人 吃 得 好 。

他 从 来 没 有 收 听 过 "美 国 之 音 "什 么 的 。

就好像幕府末年的日本人对幕府不满就开始尊崇天皇。实际上真要还是毛泽东领导，他估计又要咕哝了。

我爷爷是老农民，他就喜欢邓小平，提起毛泽东就咕哝，说他搞大跃进饿死人啊什么的。

上山下乡锻炼了知青，很多人经过了磨练成为了优秀的人才，但这更多的是他们自己的刻苦，不是上山下乡的功劳，强人到了哪里都强，但更多的人却因为那段时间而失去了自己本来应有的机会。就好像中国式的繁重教育，一样可以有很多挺过来了的全面发展的人才，但更多的人呢？

至于文革，文革期间我们一样有很多成就，可这是大家顶住压力和困难艰苦奋斗出来的，不等于文革本身是正确的。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“均贫富”，谁说共产主义平等的思想就完全是舶来品？

无产阶级专政只是共产主义的初级阶段，依然有阶级斗争的成分，共产主义的最终目标是根本消除阶级差别和阶级压迫，消灭人剥削人和奴役人，这个理想到任何时候都是光辉的。

凭感觉,我们能说到一起.保持联系.

文革从某种意义上，可以说是：反右的延续，是社会主义教育运动的延续；

向前看，也许更是整风，拯救运动的延续！

4年的整风后，毛有一个鞠躬，可是文革他却没有这个机会。

那些地主本人操守可能不坏，但这种所有制束缚中国的发展，造成落后挨打的态势，不得不予以消除。

tg只是顺应潮流而已，委员长却和那勤 俭 持 家的3%坐在一条板凳上，稀里糊涂地跑到小岛上去土改了。这又说明了委员长的军事能力只能指挥一个团，行政能力只能是管理一个省.台湾土改还用了从大陆带走的黄金和至1976年的税收。

而观现代社会，欧美发达国家农业人口也就是3%，地主就是农民，其余97%是城里人。这个3%的人口靠的是规模化，集约化来完成以前90%的人口的农业生产力。

一锤子就把温情的个例打个粉碎．．．．．

1。 肯 定 不 是 每 个 地 方 地 主 都 是 好 人 ---如 果 认 真 的 话 ， 应 该 是 越 是 小 地 主 ， 操 守 越 好 。 因 为 农 业 本 身 低 产 出 ， 他 们 不 勤 俭 ， 自 己 也 成 贫 农 了 ， 至 于 去 欺 压 乡 里 ， 说 实 在 的 ， 他 收 的 租 子 ， 贿 赂 地 方 官 ， 人 家 还 不 见 得 看 得 上 。

2。 蒋 光 头 是 个 废 物 ， 我 哈 谁 也 不 会 哈 他 。

我 坚 决 反 对 的 :是 以 前 那 种 越 穷 越 光 荣 ， 越 有 理 ---因 为 我 是 受 剥 削 穷 的 !

穷 人 也 不 是 一 回 事 ---闰 土 ， 祥 林 嫂 的 穷 ， 是 制 度 问 题 ， 社 会 责 任 ，

阿 Q的 就 不 是 ----可 惜 解 放 后 ， 很 多 阿 Q型 的 在 农 村 掌 了 权。 。 。 。 。 。 。