主题：【原创】提几个与教会有关的问题，和一下四处晃荡。 -- wanderer
尾部那一段会死掉，不会惩处头部并再生成完整的个体。
俺也没读过圣经，一直挺好奇。
竟然提这样的问题。
人类一思考，上帝就发笑 
笑一笑，十年少，怪不得老人家永葆青春哪 
生活经历中，只有骗子才说一大通的道理，然后，还不让人思考，如果你相信拉，骗子总会拿走点什么。
难道上帝也这样？
哪不让你思考了?
你思考，他微笑，多和谐阿
俺从来没见过老人家，他咋思考的俺不敢妄测 
小声说一句，他要出现一次就好了，哪怕就一次 
其中心大意就是，上帝当初造人，是为了让人类跟他一起分享某些责任，比如说，管理好上帝创造出来的这个世界。为此，上帝让人类有了判断能力或意愿。
那么，动植物界的苦难不是来自人类了，而是上帝有意这么创造的。比如说，有些雌性动物必须忍受分娩的痛苦，有些弱小动物必须忍受被吞噬的痛苦。当然，你也可以说，动植物没有灵，他们根本不懂痛苦。那么，仁慈的上帝在创造这个世界时，他自己是否感触过动植物的痛苦？
其实，俺的真实观点还是：信仰某个教，不一定先要把自己变成某个教义的专家。这样做不现实，也不可能成为一个有信仰的人。
旧约圣经，尤其是创世纪这部分，是世界上几个大宗教（犹太教、天主教、新教、东正教、伊斯兰教等）的共同的软肋。你们几个上来就猛攻软肋，出这样那样刁钻的难题，不厚道啊不厚道。
首先，上帝创造人并不是为了人类跟他分担某些责任。其次，关于动植物的问题，举个不是很恰当的例子，就像一个窑匠烧制了一批碗和盘子，这些盘子和碗在使用过程中，某一些肯定会被打碎，你说窑匠感触过这些盘子和碗的痛苦吗？
我和很多人都说过，信仰不是盲从，虽然不必要成为教义的专家，但要清楚的知道你信仰的是什么。有一句话，虽然不是非常贴切但我觉得说的很好，那就是从理性上认识这个真理，从感性上爱上这个真理。
同样，很多神学家，都是教义的专家但不彷碍他们成为一个有信仰的人。
但是，俺不得不说，这种感情或者爱是肯定存在的，并且这种感情或者爱就是灵的一种表达方式。如果上帝对动物的态度，象你描述的那样，有点冷漠，如果上帝只关心人，那么人对动物的情感或者爱也是一种SIN了。
还是用窑匠的例子，虽然不是很贴切。
窑匠烧制了这些盘子和碗，虽然知道其中的一些在使用过程中会被损坏或者毁坏，但不妨碍窑匠喜欢这些盘子和碗，也不至于妨碍窑匠对这些盘子和碗有感情。
斗争哲学就没有落脚点了，或许这正是人们学习过程应该拥有的学习环境。