主题：【原创】后知后觉者的厚脸皮报告 -- 水风

报告大家，我刚刚看了《千与千寻》，大家一起来鄙视我吧。

这不是关于八百万神明的传统小说，而是集合了大人的梦想与幼年主人公的成人童话。如果说，在中国，这种成人童话成了武侠小说，那么，在日本，这种童话，就成了漫画。

虽然娱乐场所集合了中式的，日本的，以及西方的种种，并不是一个单纯的传统式的文化场所。与其说是几千年前的复古重现，不如说是近代日本的现实投影。但是里面浓重的传统气息，比如说作为侍者的青蛙，和有着传统面容的女佣，浴池的场景，整个建筑物的布局，让对于日本传统并不了解的我，也可以深刻地领会到其中的民族成份。

只有民族的，才是能够长存的。

反观我们的现代文学，除了所谓的金庸大虾的貌似复古的武侠小说，从70年代开始，到80年代如昙花一现的表现现实的作品，到现在风行的网络作品。我们的民族性在哪里？我们的传统在哪里？

但是，宫崎俊的这部作品本身所表达的，不仅仅是一个童话而已。从琥珀川，到河神的遭遇，不难看出作者对于环境因素的关注。从硬生生加入到作品里面的火车，（至少我认为），可以看出火车对于日本生活的的深重影响，而只有单程的车票，对于这个现实所要做的反思或者反讽，妖道虽然看得出来，但还是看不懂。从千寻帮助煤屑，反而成为夺走别人的工作的罪魁祸首，没有工作就没有生存。不能不说是一种无奈。

整个作品中充满了对于人性的贪婪的无奈，但是这些都是早起晚归的升斗小民的日常本性。千寻的父母，因为贪吃，而变成了猪。周围的人，即使包括小玲在内，都要想着如何从无脸人那里拿到一点金子。只有小千才是这个世界中的唯一例外，或许还有小白还有锅炉爷爷。但是这些人在很多时候都是善良的，（有时很难想象，这样的父母和环境中，如何会出现这么两个另类的存在）。

仔细的看下去，结合萨军门的日本人文风景报告，对于日本的生活的文化，会有一个很有意思的了解。汤婆婆的存在，是西方女巫在日本生活中的一个投影。可见日本人对于拿来主义是运用得何等的炉火纯青。这才真是西学为体，和学为用的典范。

对了，一个千寻到小千的转变，是描述得何等的自然。一个自我的觉醒和确立，比起起点的推荐榜上那些了色作品，实在是让我们汗颜阿。（我没有贬低马甲等人的推荐的意思，但是看完红猪和千寻，我突然觉得，阅读那些了色，真是享受醇酒美人般的生活啊）

最后，再腆颜说一句，小白的衣服和小千的衣服，真得很好看呢。尤其是扎了带子，象要挽起衣袖努力工作之后。大家不要砸砖阿。

看了三遍，迷迷糊糊，不知所云，是记。

道士不去指导硕士生、博士生炼丹，跑去看人家千与千寻的衣服作甚？

我啪啪啪啪啪，砸啊～～～～

就是就是。。。

啪啪啪啪啪。。。。。。

（画外音）妖道：哎哟，哎哟，哎哟。。。。

欢迎妖道经常为我们提供这种服务，

啥叫“千与千那个啥”？

回虎老师的话，《千与千寻》是一部日本动画片的名字。国内有时候翻译作《千与千寻的神隐》。是宫崎俊的力作。

宫崎骏曾制作过多部脍炙人口的动画片。从80年代的《风之谷》、《天空之城》、《龙猫》、《魔女宅急便》等一直到1997年的《幽灵公主》，屡屡创造票房佳绩。2001年，宫崎骏凭推出了动画片《千与千寻》。此片是日本首部用全数码摄影制作的动画电影，溶合3D镜头及加入CG数码技巧，画面更细腻更具层次、色彩更鲜艳夺目。（给出两个镜头）

这张就是妖道所说的衣服了。

《千与千寻》在日本打破了《泰坦尼克》的票房记录，成为日本有史以来最卖座的影片。并且在次年二月获得了柏林影展的金熊奖！

宫崎骏的笔下清新自然，情节发展曲折动人。此片绝对值得一看再看。我就不讲述情节了，省得坏了虎老师的兴致。　

没看的，赶紧找出来看一看吧。

我要做恶人了！

其他的还有 魔女宅急便，风之谷，天空之城，岁月的童话，狸猫大作战，猫的报恩，听见涛声，幽灵公主，霍尔的移动城堡。什么的。基本上都很精彩的说。

不过，对于 再见萤火虫 这一部，俺持保留意见。影片描写了二战末期，日本本土受到盟军轰炸以后，城市平民的悲惨生活。有人说那是纯粹的反战电影，可是我看在眼里只是觉得日本人对自己人战败苦果的痛心。或者按照河里的一个说法就是 反战败，不是反战。

青少年的事物呢？如果你们跟十五，六，七岁的年轻人一起玩游戏，一起谈论自己喜爱的明星，一起收集新潮的玩意儿，一起看电影，逛街。那么我没话可说。如果不是，说明二位跟年轻人是两个世界的人，有很多代沟，没有共同语言。你们，我，都不可能对轻少年版本的动画片发表引伸意义很多的看法。因为青少年跟本就不可能想到你们所想的东西。换句话来讲，就是你们把原本很简单的事物人为地复杂化了，原本那事物是没有你们所谈的那些东西，结果被你们生安白造了出来，使得别人以为自己没看懂，以为自己错了。

我说的语气会不会重了些？别介意啊，我是初中毕业而已。

与学历更无关。我们看了，有感想，就说出来，仅此而已。再说，这部片子本来就是宫崎俊制作的，如果你硬要说宫崎俊一定要跟现在的小青年们一样的浅薄，我无话可说。不过，去看一看起点的推荐榜上的那些东西，你就知道我在说什么。

这些动画片是给年轻人看的，应该不会有那么多引伸意义在里头，我们是否一定要把这些动画片的内涵提高到年轻人难以理解的程度而已。

宫崎骏很多作品，除了《萤火虫之墓》仅限于日本人之外，大多都是老少皆宜。而是话说，不仅《千与千寻》，包括《风之谷》、《霍尔的移动城堡》、《幽灵公主》这样的片子，估计也只有有生活体验的成年人才有可能有感悟，小孩估计也只能看个热闹。

而《飞天红猪侠》明显就是一部给成人的动画。

日本的动画业跟美国的不同，美国的绝大多数都是锁定为儿童市场；而日本的动画，有相当多一批是针对成年人市场的，实则上是表达他们魔幻的或者理想化的命题的一种方式，我关注的几个导演有：

宫崎骏，押井守，大友克洋还有近些年的今敏。

例如大友克洋的《老人》思索科技与社会关怀，《回忆三部曲》社会与个人的关系，以及最新作《蒸汽男孩》赤裸裸地表达了对技术发展以及集权社会的不安。

哪象你啊，咔咔，这个当年还得了奥斯卡动画片奖的吧？

不过，他的动画作品我没有全看，而且都是很多年前看的，最喜欢的是这部千与千寻，呵呵，但可能是个人喜好原因，后来我更喜欢看爱情白皮书，流星花园，然后是犬夜叉，十二国记，狼雨，火影忍者等等卡通啊。而最近很长一段时间，我什么都没的看啦。。。。

总之，我看卡通喜欢轻松有趣的，不是那么喜欢沉重思考成人体验什么的。