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主题:【原创】关于大便的一些事情 -- 风北客

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  • 家园 【原创】关于大便的一些事情

    看到前面的大大谈厕所,俺也贴个旧作,以搏一笑。

    这个题目写的有些恶,呵呵。昨天在看奈保尔的印度游记,当然,写的是遥远的1961年的印度。但是在印度这个神的国家,时间如恒河沙数,多的跟永恒差不多,50年算不得甚。

    奈哥对印度的公共卫生非常不满, 现在地球人基本都知道了,印度人bb的时候,是用左手去搽的,而且不用手纸。 俺接着讲些以前俺不知道的事。在奈哥的游记里面,印度兄弟最让人恶的不是用手搽bb,而是他们很喜欢随地bb,而且bb以后不喜欢把其掩盖起来,更而且印度人把这种行为当做一种自然因而天人合一的行为,貌似可以上升到哲学高度。所以在印度,不管是乡村还是大城市,随处都可以看到一陀一陀的bb。再而且 bb也是一种文化,大家都喜欢蹲在一起bb,然后谈些高深的哲学或者宗教问题, 你可以想象,在这个圣人无处不在的国度,几个苏格拉底印度版和柏拉图印度版圣贤光着pp讨论宇宙大爆炸的伟大场面。奈哥认识的一个诗人跟他解释,这种在广阔天地bb的行为,可以给予他无限的创意和灵感,我们可以想象,当荒野的风拂过小泰白白的pp,抬头间天空中飞鸟已过,那不朽的名句诞生了。

    最恶的是,这种行为居然能发生在类似议会这样的公共场所,几个行政长官讨论问题讨论累了,可能就直接走到走廊或者到门口的花园里,一边继续讨论政事,一边吸取天地日月之精华。而印度的风俗又是绝对的脑体分离,所以一旦下班,没有专门的低等级人打扫bb,情况就惨不忍睹,印度兄弟精神文明高度发达,开个会比我们tg还厉害,加班的事就正常的很,一个会开到晚上12点那都不叫加班,所以议会什么的地方,就真的很惨,很惨。

    61年的印度,每当夕阳西下,或者旭日东升, 您就会看到河边一堆堆的男女老少蹲着做神圣的光腚朝地平沙落雁状,还有一堆堆水鸟状的男人和女人蹲在河水里,弯着腰,成清洗姿势。暧昧的光线穿过他们,在河面上留下长长的飘逸的影子,宛若时间的哀愁。若你是诗人,你也会沉醉在这样的美丽哀愁里吧。在哀愁的背后,水面上一片片黄褐色的物体花一样的绽开。

    造成以上图画的主要原因就是bb以后在河里好洗手,那些在公共设施走廊bb的弟兄,估计就只能用自来水或者其他什么水了。假设某天停水,估计那天就很惨,很惨。俺个人猜测,印度兄弟身上那股咖喱味,有可能也是起到掩盖气味的作用。另外一方面,他们以素食为主,所以bb估计和马的一样,主要成分是植物纤维,不会有强烈的蛋白质的腐臭味道,但是这个纯粹是个人推测,呵呵。

    写道这,想起俺亲爱的驴子,现任某大学老师鱼头同志的一段往事,鱼头mm很喜欢旅游,尤其是对西藏、尼泊尔什么的地方巨感兴趣,没事就往那跑。上个世纪某年某月某天,他们一伙驴子到达边境,看到一堵墙,土著告诉他们这是神的伟大的印度墙。因为大家知道,高原干旱缺水又寒冷,印度兄弟bb完以后,无水可用,走过那面墙,顺手就把手在上面涂一下,久而久之,就形成了这么一个东西。上面的情况,宏伟的让鱼头同志感动地跪地哭泣,妈呀,我的神呀,据说她感动的n天滴水未进。更据说某日她上课看见一个疑似印度人的巴基斯坦兄弟,立马晕死过去,在临死前还高呼喊额的神呀。

    其实印度人本来也是没这个习惯的,俺在网上闲逛了一下,发现俺们中国人处理屁股的办法居然是印度人教的,大跌眼镜。在佛祖瞧打磨系大多的某篇留世作品里面,有个马仔向佛祖哭诉,每次b完以后清理pp总是弄伤自己,搞得下体血淋淋的。佛祖说,须菩提,bb的清理工具应该这么这么这么做,搞出来才不会伤屁。这里面的清理工具,就是厕筹。从描述看,佛祖对怎么做厕筹很有研究,对筹的材料,做工,大小、尺寸,用法都作出了细致科学的描述,是有文字记录的最早的相关科学文献。用厕筹,不伤屁,想想当年,多少人就为了这句话拜倒在佛祖脚下。

    唐前,佛教大规模进入中国,中国人第一个享受到佛的伟大的部分就是俺们的pp。pp的感受为我佛精神传播提供了很好的途径。你想一想,以前国人都是用贝壳铜钱啥的,突然看到别人用厕筹这种代表先进生产力的东西,那还不追星一下、享受一下?

    厕筹,简单的说,就是找一个片片刮pp,不过这玩意,估计清洗什么的不是很方便,又不好随身携带,据考证,到了历史的中后期,都进化成一次性使用了。某栋东汉时期的厕所被考古出来,发现了很多厕筹,专家分析认为,这东西是一次性的,用完扔一坑里,然后定期收集了拿去做柴火卖。但是这种柴火,根据敝人幼时经验,实在不宜做饭,味道浓烈的紧,且狼烟滚滚直充屋穹。

    公元7世纪以后,佛教在印度式微,印度兄弟也放弃了这个有屎以来第一个伟大的发明. 个人分析,主要是这个玩意太难控制,一个小小的厕筹,需要经过选料,加工,分销等等环节,使用成本高,用后的处理成本也高,且不环保。跟传统的瀑布软件开发一样,臃肿繁琐,成本高昂。印度兄弟人口一爆炸,这个就跟不上需求了。不如用手方便人人都有,人人都会,所谓一举左手,pp我有。话说回来,在佛祖的文献里记载的这种规范化制筹模式,很可能也为后来印度软件工厂的发展打下了深厚的民族基础。怎么讲?软件,是一种规范的科学和艺术的伟大结合, 这点上, 我们可以看出神的印度的人的民,连bb都充满了这种味道,他软件做不好才见鬼了。只有我们中国人食古不化,什么都跟着印度兄弟学,学人家bb,只学了工具,没学到其中的哲学精神和变通,现在一堆领导干部又整天叫嚷着学什么印度软件外包,学的会么?最多再搞些用手bb的理论回来。

    大学时代某日卧谈会无聊,谈到小时候怎么解决这个便后清洁问题,各位兄弟的花样真多呀, 俺一直很痛心小时有次没带纸,不的不忍痛把身上的一元钱干掉。我们寝室某位现任上市公司的UFO闻后怒吼,你小子疯了,捡一个石头刮一下不就完了,当场晕倒,醒来以后调查,又发掘出如树叶,鸡蛋壳,苦瓜等等稀奇古怪的东西来。总之这个东西,图的就是一个实惠方便,灵活应用,跟我们现在鼓吹的agile 软件开发一个路子,象我那种行为,典型的cmm过程,食古不化。

    但是,个人认为,对bb这个问题,最登峰造极的不是我们印度兄弟,也不是俺那位上市公司UFO兄弟。而是日本人。搜索印度风俗的时候,居然发现日本现在流行一种金粒餐,而且在东南亚,很多华人趋之若鹜,都跑到日本去享受这个东西。金粒餐的主要做法就是选一些弱龄健康的女童子,饲以上好的名贵药材,养到一定时段,将其bb收集来经过各种药材,佐料的烘培,做成所谓的金粒,以中国人烹调燕窝鲍鱼的手段精心处理,供人食用,传闻大补。想想这个其实比较符合中医的理论,咱们小时候老人不老是说什么童子尿金贵么,还有那飞鼠屎, 还有什么什么虫子的bb,都是名贵药材来者。

    最恶的是一个同事讲的,她的某位同学(朋友)和若干同事到日本公干FB,日本主人很高兴,一定要请他们享受全日本最高贵最流行的饮食,香蕉小姐。传言这香蕉小姐都是真正的二八处子,每日以上好的巴拿马香蕉饲之,每个毛孔都散发着巴拿马香蕉沁人的芳香。话说入了场子, 上来一排清凉装漂亮小姐,就让这哥几个选,哥几个还以为是女体盛呀,那个高兴,刚选完,但看小姐拿出一个盘子,立马蹲下,开始bb。

    这香蕉小姐,您享受的,就是那个香蕉bb。

    俺已经快吐了,不行了。

    元宝推荐:李禾平,

    本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 好文笔,花一个.
    • 家园 靠,文采飞扬,但到底真的假的?
    • 家园 真的假的?

      有图片为证否?

    • 家园 笑得喷茶不知道有没有搞坏键盘
    • 家园 想起一个拜大便的典故

      在刘赞廷的《西南野人山归流记》里的《波密日记》里记载的。

      宣统三年闰六月初一日

      百姓渐行回家。据土人云,距此东南六里许,山麓有西藏喇嘛流军至此,巢居三十年未下树,人民尊为活佛。余奇之往观,以便勘查地势。至时,见树高二丈,上架横木为巢,坐一白发老人,自云为前藏德木人,流此已一二十年,守法悔过,昼夜诵经以度晚年。一时嘘唏,令人悯恻,遂以藏币四元布之。而该僧三十年所泄之粪,与碎石凝结,积为平台,高四尺余凡朝喇嘛者,必先朝其台,用手摸之,或用头抵磨擦,以为尊敬。遂戏题一绝:

      波罗密诀临危阽,卅年悬空泻玉签。

      莫笑黄龙人百拜,一触余香死亦甜。

    • 家园 新年好

      新年好,新兵报到

    • 家园 神牛和便便的故事

      前几天看了一个人去印度旅游的BLOG。去的是释迦摩尼的那棵菩提树所在的村,提到三哥三嫂们把牛便便混草涂在墙上晒干以作燃料用,想想,真环保啊,除了满街的牛粪味道。

      • 家园 牛粪烧来味道是香的

        在西藏试过多次。它还有驱蚊虫的作用。其实牛粪干了不觉得脏。。。

        • 家园 正宗的生物燃料啊,还是最环保的那种

          看这篇文的时候老爹正在说日本开发一种生物燃料汽车,于是随口答之曰:“是烧牛粪的吧!”遂遭怒目而视

        • 家园 嗯,不过用手搅拌和涂上墙的过程 lol.....
          • 家园 不需要搅拌,

              在干旱的地方也不需要贴上墙,直接拣干的回来就行了。

              在内蒙有两种牛粪,一种就是内地常见的拉下来时是稀的,还有一种拉下来就是象羊粪一样的干球,有点象马粪,不过外面光一些,内部也细一些。

              前一种烧起来没烟,可以直接放在炭盆里烤火,还没什么味。

        • 家园 西藏牦牛粪烧起来应该烟很大吧?
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