主题：【纪念南京大屠杀69周年】李运昌的复仇之战 -- 萨苏
家园 中日问题主要不是历史问题 在日本呆得越久，越有这种体会。中日问题，是一个在东亚这个生存空间能不能容下两个大国的问题。现实是肯定可以容下，但是磕碰难免。同时，面对中国崛起，日本的感受很痛苦，很无奈，也很担忧，这或许才是问题的关键。
象虹桥机场这个问题，我以为与藏本相比，没有多大意义，你日本军人没事闯我的军用机场，搁今天你闯一个试试，毙你是应该的。这才是大是大非的所在吧。至于事后是不是弄个死刑犯代替，改变不了问题性质，只能说明当时中国实在太弱，连自己的军用机场都不得不默许人家自由出入，只有被人家弄死个人才敢开枪阻截。老蒋这一手确实画蛇添足。
重要不重要，您说呢？
家园 大关节没问题 所以就没必要在小地方打马虎眼，那时就是弄个死刑犯，没错。
类似的事情，南京确实有便衣人员或确实没有，也不必回避。既然全世界都知道数万妇女被强奸。
不让对方牵着鼻子走，但也不必不敢硬碰硬。
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家园 从我所见 没有任何证据说明中国政府在当地部署便衣部队。
南京没有组织类似上海别动队的准军事部队，上海的别动队十个大队都没有向南京方向撤退的，唐生智也没有类似潜伏的部署，说到底南京会战是抗战中很特殊的一战，中国军队的总数还少于日军，他应该是来不及也没有力量做这个部署。
从丁默邨的回忆看，中统当时早已撤离。而军统方面，南京区的区长是钱新民，还没大就一把火烧了鸡鹅巷逃到六合去了，不久向日军投诚，交出了南京区全部地下力量，是军统最早落水的大汉奸，按理应该是没有什么便衣兵的。
当然，自发的反抗，老百姓捡了枪给自己家人报仇这类事情，咱们不能归作这类吧？
- 复 大关节没问题
家园 够了！ 小封5天，哪凉快哪呆着，好好反省一下自己所谓的“铁杆反日”思路再说。
打着“铁杆抗日”的旗号，贩卖一些从日本人狡辩文章里弄来的货色，反复进行毫无意义的争论。
已有警告在先，勿谓言之不预。
- 复 法理上说
家园 说得好 说得好
- 复 法理上说
家园 日本极力避免“侵略”等等类似的字眼。 鬼子教科书上，都用的“进入”一词。
强盗总是有强盗的逻辑。
家园 日本人就是在某些地方喜欢模模糊糊 迷糊面糊 含糊过去 像什么“周边有事”阿 像什么“进入”中国阿
尤其是像这一篇妙文
战后60年决议案，
题为《值此联合国创建及我国终战和被爆60周年，誓为构筑国际和平做出贡献之决议》，全文如下：
实现世界和平乃是世界人类的誓愿，然而，地球上的战争等惨祸不绝，由于战争与恐怖运动，饥饿与疾病以及地球环境的破坏，人们的生命不断在丧失，同时对核武器等大规模杀伤武器的扩散也存有忧虑。
在这样的国际现实之中，本院值此联合国创建60周年之际，对为了维护和创建世界和平所付出的努力和睿智表示深深的敬意。
我们在此值得纪念的时日里，深刻反省我国过去一个时期的行为给以亚洲为主的国家及其国民带来的重大苦难，再次对所有的牺牲者献上悼念之诚意。
我国政府在日本国宪法揭示的持久和平的理念下，作为世界上唯一的原子弹被爆国家，决议同世界所有的人们携起手来，为废除核武器，回避所有的战争，探索建造世界联邦的道路，开辟持久可能的人类共生的未来竭尽最大的努力。
但是如果必要的话 他们比谁都认真
当年中日联合公报
日本人死乞白赖 硬是把“中国放弃要求日本赔偿的权利”
改成了“中国放弃要求日本赔偿的要求”
当然 对于日本政客来说 这才是对国家高度负责的态度
但是作为中国人看起来 嘿嘿
- 复 法理上说
家园 老大，他们不是进入中国吗
家园 骂得好！
- 复 有两件事一直困惑
家园 德日对二战态度的差别－－根子在美国 为什么日本人不道歉？为什么德国人道歉？不用到历史、到文化、到传统去找原因，政治现实才是原因。
日本人不道歉是因为日本人可以不道歉，德国人道歉是因为德国人不得不道歉。
压力来自于美国。
美国的压力在哪里？美国的压力在媒体那里。
美国的媒体由谁控制？美国的媒体由犹太人控制。
犹太人对德日的感情的差别，源于二战中德日对犹太人的不同做法。日本人对犹太人是有恩的。
犹太人对德日的感情的差别，决定了美国媒体对德日的不同态度。对德国人，是时时刻刻在敲打，德国人就不得不时时刻刻在道歉。对日本人网开一面，日本人就可以不道歉。
最近，伊朗人召开了二战德国人对犹太人屠杀研讨会，要对二战中德国人的作为提出另类的说法。犹太人也要品尝一下否认大屠杀的感觉了。
家园 我曾于很多德国同事一起工作过 我的父亲在德国生活多年，而我现在生活在日本。
从接触的两国人来说，他们对那次战争的人是确实不同的。Ameco曾经发生过因为某青工开玩笑对德国员工行举手礼引发法律纠纷的，而如果在日本你说东条是烈士会有很多人觉得你是个“好人”。
似乎与外界压力关系不太大
