主题：【原创】地下教会，修改版（还是给谢蕊妹妹文章做个备注） -- 坐看风起云涌时
家园 这个问题也有点问题 擎天兄：
一个不愿接受政府的控制的宗教组织，是不是其目的一定是反对政府的？有点疑惑，没谁规定宗教组织一定受政府控制啊？像国内老强调“带表”，这让宗教无法弄，从逻辑上讲不通，没办法跟信徒解释“你们要信上帝和xx党的领导”。第二个问题也要从实际情况来说，政府是没在财政预算里为新设立的宗教组织安排经费支出的（原就设立的有），那也就是说新设立的宗教组织除自己筹集经费外，别无他法，这样就有可能接受海外资助，至于接受资助后反不反“华”（是xx党政府吧，“华”太大，我不承认“带表”）那估计是要听买方的。一个接受海外资助的宗教组织，是不是一定是反华的？
家园 你恐怕不知道 宗教局这个东西。
和尚道士也是有等级的。一个庙里面，主要的掌权者其实都是政府人员，有所谓局级方丈之说。
政府的控制，一是在组织上，所有高级宗教人员的任命都是政府控制的。控制了组织，就保证了政府对宗教团体的控制。其次是教团所使用的文本的审查控制。佛教道教都好说，因为所用文本很古老，基本跟现实扯不上关系。基督教就很麻烦，因为其教义实际上可以引申出很多政府不喜欢的东西。所以政府要严格控制经文的解释权。
只要控制了这些，也就控制了底层信众。
以上解释了政府控制宗教的主要操作手法。这些东西的前提就是财政权。政府作为最大施主，可以有效地保证控制力。
地下教会犯忌之处在于财政自主，而且自行推选教团首脑，经文解释权也由自己控制。这让我党非常没把握。
但是这里的问题在于，根据政教分离原则，政府一来无权资助某些宗教却不自助另外一些，二来宗教组织筹集经费，没人说一定要从国外搞。就算接受了资助，也不能因此定罪。
至于打击家庭教会，法律依据何在？当然可以给人家扣邪教帽子，不过实在不能服人。
家园 补充一下 地下教会和家庭教会并不只是天主教，基督教也一样有。
地下教会的一个原理是在中国原则上教会是要受行政约束的。行政机构有权干涉宗教的事务，而且教会在内部有矛盾的时候也有可能要求行政机关的干涉。这一点会引起很多宗教人士的反感。因为一是和宗教原则有冲突，二是会涉及到很多具体的利益纠纷。
这个问题我觉得很麻烦。中国的传统是宗教必须服从行政，佛教由于多少年来的融合以经比较默认这一点了，但西方宗教就不知道如何了。而且又涉及到和西方具体的冲突，这一点上中国就会更加敏感。本文比较明智的宗教人士一般在这个问题上是会比较节制一些的。
家园 受教了。花之 原来以为所谓家庭基督教，就是有亲朋关系的人结成的一个组织。
家园 中国政府在这个问题上一定要清醒 宗教以前一直是西方国家对其他国家殖民的工具和先锋，它们典型的手段就是得寸进尺。万万不可大意，一定要把它伸过来的手全砍断。
家园 事实让中国官方天主教同教廷的关系并非完全隔断 家园 压制，还是要压制。中国几千年来最大的成功， 就是没有为宗教战争死一个人，烧一间房，毁一桩婚，费一粒粮。
我们一定要把这个优良传统继承和发扬下去。
