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主题:【原创】闲扯文革与毛泽东 -- 子奉不语

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      • 家园 两者比较

        一个是和平年代“被木棍顶住口腔活活饿死”。

        另一个是战争年代搞武装斗争的人,及其家属,“遭到了酷刑和处决”。

        对不起,对不起,我想笑。

        • 家园 打个比方。

          战争时期你老子叫人干了,战争结束后你就算了?

          • 家园 原来,毛在建国之后搞死那么多中国人

            就是因为在战争年代他兄弟,老婆,

            叫人干了

            • 家园 又一个被抄家的,能理解你的心情。

              心理一万个不忿,却没什么办法,只好躲在人后叫叫。

              借别人的一端话。

              有种你自己扛枪回去,东北大山西南丘陵随便你发展群众起兵造反(你不是说民怨鼎沸么?还怕找不到跟着走的?),替天行道发展民主咱也敬你是一条好汉。

              到时俺也敬你是一条好汉。

        • 家园 我的观点是文化传统才是骨子里的东西

          文化传统的力量比意识形态和制度强大的多。请看你的发言:

          一个是和平年代“被木棍顶住口腔活活饿死”。

          另一个是战争年代搞武装斗争的人,及其家属,“遭到了酷刑和处决”。

          对不起,对不起,我想笑。

          你没发现你已经在为暴行的合理性辩护了吗?只要这个暴行的指向是“正确”的。所以说你的发言正好印证了我的观点。文化传统的力量就是这样强大到让我们被摆布而不自觉。

    • 家园 没看明白。帖主似乎立场不清,混乱了。
    • 家园 看了你这个越发觉得得写点东西了

      回国这几天问了父母不少文革初期北京基层学校(中学和技校)的运动情况,看看能不能整理出来。

    • 家园 老毛和中共做的和要求做的,远不是为了给人饭吃这么简单

      如果是这样,那么就会维持建国初期那种政策, 不会有后来的"各种"极左政策, 不会有"三反,五反",不会有"文革", 也不会有那位同胞的父亲被活活饿死这样的悲剧出现, 那样国人倒是真的有福了.

      仅仅是因为政策失误吗? 类似的事情从苏联,到中共, 到红色高棉, 世界共运史上可以说是层出不穷, 问题出在什么地方, 问题出在这种理想的根源上,

      他们要做的,其实就是试图用国家权力, 把所有的人都变成一样的,从物质财富到精神财富的拥有,这种思想和组织形态, 在战争时期可能非常有效,和平建设时期,却会带来灾难, 因为它挑战最基本的人性, 壮则壮亦,却注定是不可能成功的试验,可惜的是却赔上一个民族几十年的时间和无数人的生命, 只能说是我们这个民族面临西方文明的扩张这个几千年来从未遇到过的挑战,在有灭顶之灾的情况下,对各种选择饥不择食,欲火重生的过程中很难逃过的一个劫数吧,

      小时候和父亲有过一次谈话 谈到所谓知识分子的“思想改造”,父亲说其实也曾真心的相信这些理论,试图去做过,可是事实上却是做不到的。 其实父亲也是出身农民家庭,但是人和人就是不一样,不同的人,自然是会有不同的精神世界,不同的追求的,怎么能够强求一致呢? 当时不理解什么“自由”,“个性”,“宽容”等等,只隐隐觉得,这些书本上官方宣扬的理论,有些不对。

      父亲也曾感慨说到,老毛,老共的做法,其实就是想把社会上的人都变成一样的(这是通俗的说法,我想意思就是绝对平等吧), 其实这是做不到的事情。

      不但物质上要平等,精神上也要变成平等的,甚至包括对知识,精神财富的拥有,没有办法让所有人都富起来, 就“劫富济贫”, 没有办法同时提高所有人的精神财富,于是就破坏拥有更多精神财富的人, 可是事实上能做到么? 事实上是做不到的,"自然的生命力在于多态性, 人类社会也是如此".

      即便那些要去是想实现这些理想的人,他们在对资源的支配和拥有,能做到平等么, 在拥有权力以后,可能做到和别人平等的分享么, 他们一样逃不脱凡人的欲望,会陷入凡人很难避免的陷阱。 我倒是相信中共的很多早期领导,在开始投入革命时, 是真心想要救国, 从而选择这个理论和组织的, 可惜为了实现这种理想, 他们需要取得一种对整个社会的权力, 包括控制所有人精神世界的力量, 而一旦取得这种力量以后, 可以很有效的建设, 筹备和进行战争, 但是也可以非常有效地破坏, ... 他们也是人, 他们实际上也无法自觉地控制自己的欲望, 物质的欲望, 使用权力的欲望, 指点江山为所欲望的欲望, 于是我们看到了建国后的种种悲剧...

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