主题：【原创】宁为宠物狗，莫做幽默人 -- 唵啊吽
家园 学习了 花
家园 怎么觉得到老了杀牛真的很不地道 年青力壮来耕地，老了就杀了吃肉，物尽其用，不过情分上似乎说不过去。
家园 那就想想贫困山区渴望吃口肉的孩子们吧
家园 很好的视角 一种道德和观念的形成，受人类的生存需要影响甚大，因此要改变它，也要由这个需要来决定。原教旨主义者不成功，在于他们不懂此理。
家园 觉得养宠物狗不应该提倡 1.狗未必喜欢被人养，看过一些动物行为学的研究，宠物其实挺痛苦
2.增加人畜共患病的机会。就算主人不得病，想想一些孩子因为宠物而备受哮喘等病折磨
这种对人对狗都没好处的事情，有啥好提倡的
家园 啊？ 私下以为猫不见得爱被人养，狗还是爱被人养的吧。 至少我家的狗非常欢喜人，家里没人的时候会很委屈。（幸好老人在家，这种时候不多）
家里有人回来的时候会汪汪叫着撒欢，和人撒娇，拉人裤脚出去遛弯，好像没看出
痛苦的样子啊。 感觉被我们养的很幸福。
没这么极端吧。
------当然家里有小孩的时候是无法养狗的。狗本身也确实要做好防疫措施才行。
家园 这个奇怪-----当然家里有小孩的时候是无法养狗的。 家里有小孩的时候才要养狗。我的理想是一个男孩，一个女孩，一条温顺的大狗。 不过养狗太麻烦，打针洗澡遛狗清洁。仅次于养一个小孩子。所以现在我还没有准备好养狗。
家园 狗对小孩身心有好处 跟狗接触的小孩不易过敏，不容易得哮喘。性格容易开朗。相反，不跟宠物接触的小孩容易得哮喘。
当然，我不提倡把狗当成家庭成员。
家园 给自己耕了一辈子田的牛，老了就杀了它，这样做得人，心肠太硬 一头老牛，吃得多少草？这都容不下它？ 大多数过去的农民都是不杀老牛的。给自己看门的狗， 需要它就让它看门，想吃肉就抓来杀了，也不是好人家所为。
家园 人类作的不道德事情到处都是 这个算什么，比这个瞠目结舌的大家没准都习惯了呢？
家园 各地风俗不一样 牛在一年内是长得最块的，以后就基本不长了，对于如今普遍吃牛肉不用耕牛的时代，西部一些村庄还是等牛老了才杀，结果不单牛多吃了三五年的草，而且牛肉也要化更多的燃料来熬熟才能咬得动。以往牛不老不杀的习俗是非常道德的，但这一习俗到今天就变得不道德了。我曾和一位放牛的聊天，他那几条牛基本不是耕田的，因为时代不同了，耕地基本用拖拉机了。所以他养的牛基本用于肉食的，但是他把牛养老了才杀，就生产牛肉来说是不经济的。
我一位朋友下乡回来，跟我讲过他们村里分牛肉的事。那时比较边远的地区，那年代即便城市居民一年也难得吃上几次肉。他们分肉非常平均，每人都有一块肉，连骨头和牛皮也每人分一块。他跟我讲熬牛皮吃的事。那条牛是老耕牛，弱得无力耕地才杀的。
我看过一本人类学家写的书，描述食人族每年举行隆重仪式，将村里一少女敬为太阳神，仪式中将其杀死，仪式后村里每天分一块人肉。据这位人类学家解释，哪里的环境没有发展出渔猎和畜牧业，以至以此风俗来摄取蛋白质食物。
主文就是要说明这样一个问题，生产和生活环境不同，对待动物的道德观就不同。苗族有一种风俗，每隔十三年就杀一批强壮的耕牛。这种风俗有许多神秘色彩，但和今天防止经济过热的措施有点相似。一批最强壮的耕牛杀掉了，耕地面积就要缩减，保护了许多原始林地。
家园 好文那，好文！ 不过我还是不吃狗肉！
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家园 好文献花, 同时挑根骨头 实在是好文，受到许多启发。 但还是忍不住鸡蛋里挑一次。
西方社会不从政治和经济制度上改善人际关系，而推崇宠物以逃避和谐人际关系，实在是人类悲剧。先不说通过政治与经济制度改善人际关系是个多难的课题，历史上有过先例没有，只说这句话隐含着非西方（就是东方）可以从政治和经济制度上改上人际关系了，是指古代的孔子老子呢，还是指胡总温总的和谐社会呢？ 这句话本身也可以说的上是个人类喜剧了。
