主题：【原创】汉尼拔征战记之一：双雄争霸地中海(1) -- 史鉴
家园 【原创】汉尼拔征战记之一：双雄争霸地中海(2) 2. 存亡之道
后人研究布匿战争，最大的一个课题就是从宏观的角度探讨迦太基的败因。史学界一直存在着成王败寇的倾向，胜利者的所作所为都是经验，失败者的所作所为都是教训。具体到布匿战争，许多流行观点将迦太基的败因归咎于政治、社会、经济、文化等等方面，似乎迦太基跟罗马相比简直一无是处，失败是必然的。这种看法只怕跟真实的历史相去甚远。
罗马共和国的政治体制，包括元老院、公民大会、行政官阶等等，一直被后世史家认为是罗马强盛的根本。然而迦太基的政治体制却是最早受到希腊学者关注的样板。希腊著名演说家伊索克拉底(Isocrates 436-338 BC)曾经提到，迦太基和平时是民主政府，战争时是集权政府。亚里士多德在公元前340年著作了一系列文章，探讨各国的政治制度，迦太基是唯一入选的非希腊国家，而罗马根本未入亚里士多德的法眼。后人对迦太基政治体制的认识，大多来源于亚里士多德的这篇文章。
亚里士多德认为迦太基的政治体制非常独特，有点类似希腊的斯巴达和克里特。迦太基数百年间没有重大民变，也没有出现暴君，正是归功于这个政体。迦太基的政体由四部分组成：执政官、元老院，监察院、公民大会，这和罗马共和国非常相似。公民大会每年选出两名执政官(Suffetes)，是迦太基的最高行政首脑。迦太基执政官同罗马执政官最大的区别，在于前者没有军权，这样篡权独裁的可能性就小许多。迦太基元老院(Gerusia)由28人组成，成员每年由公民大会选举产生。迦太基元老院的功能类似罗马元老院。监察院由104人组成，又称“百人院”(The Hundred)，原则上也是选举产生，但实际上大多数成员任职终身。监察院最初是迦太基贵族为了抗衡君权创建，后来成为迦太基权力最大的机构，主要承担司法职能。布匿战争期间，监察院将好几个打了败仗的迦太基将领召回质询，然后判处订上十字架的酷刑。公民大会名义上是最高权力机构，实际上软弱无力，只有在元老院出现僵持局面时才参与决策。
罗马政治家西塞罗在迦太基覆灭一百多年以后，在他的政论文章中这么评价：“倘若迦太基人治国缺乏智慧和谋略，他们怎么可能在六百年间长盛不衰呢？” 出自敌人之口的赞誉，大概是含金量最高的。单纯比较政体，罗马和迦太基难分高下。
如果比较经济，那么迦太基的优势就太明显了。早在勃罗奔尼撒战争期间(431-404 BC)，希腊史家就记载迦太基的财力超过所有的希腊城邦，可以与波斯王媲美。波利比乌斯认为迦太基是当时世界上最富裕的城市。迦太基虽然是海商立国，农业也非常发达，这得益于突尼斯和阿尔及利亚沿海地区肥沃的土壤和富饶的物产。优厚的物质条件还不是迦太基致富的主要原因。迦太基人非常善于经营农牧产业，在农业经济学方面领先世界。迦太基人马戈著作的农业经济学原理，在古典时代的欧洲被视为金科玉律，罗马元老院专门下令将这部著作译成拉丁文，推荐给罗马农民。相比之下，意大利半岛的土地大多贫瘠，农业立国的罗马在财力上自然无法跟农商并重的迦太基相比。布匿战争爆发前，一次迦太基时节从罗马回国，讲述这样一件趣事：他们应邀出席一系列罗马贵族的宴会，发现同一个银盘先后出现在好几家贵族的餐桌上面。他们感叹罗马贵族亲如一家之余，也嘲笑罗马人的节俭和寒酸。
西方史学界对布匿战争前夕迦太基的岁入众说纷纭，基本可以肯定在2,000至3,000塔兰特(Talent)之间，某些学者甚至认为有6,000塔兰特。按照2005年黄金平均价格每盎司465美元换算，2,000至3,000塔兰特大概价值10亿至15亿美元之间。相比之下，雅典最强盛的时代(431 BC前后)岁入仅仅1,000塔兰特。罗马在布匿战争前夕的岁入，据后世估算大约在1,000至1,600塔兰特之间。古典史料确切记载，汉尼拔战争结束以后的公元前198年，罗马岁入 - 包括战争赔款和各种进贡 - 总共大约1千3百万第纳尔，相当于2,200塔兰特。也就是说，布匿战争爆发前，迦太基的岁入至少是罗马的两倍。
再来看看两国人口的比较。罗马在公元前241年的人口普查，显示有241,700公民，公元前225年的普查显示有273,000公民。另外据波利比乌斯估计，罗马的盟邦还能提供50万青壮年男子，这样使罗马的人力资源总数达到75万人左右。据波利比乌斯记载，公元前149年迦太基被毁灭时，总人口有70万人。这么说来，布匿战争爆发前迦太基的人口应该接近百万，那么依照正常比例，成年男子应该有25万人左右。值得注意的是，迦太基统治着大批北非利比亚人、西班牙人、西西里等地中海岛屿居民，以及其他腓尼基城邦(比如尤提卡)，这些人不具备迦太基公民权，但战时有义务应征入伍。因此迦太基的人力资源至少和罗马相当。
这样比较下来，迦太基的战略优势更加明显，而布匿战争的结局就显得更加不可思议。波利比乌斯提供的解释有点类似中国的天命论。他认为罗马和迦太基的政体很相似，都结合了君主、贵族寡头、和民主政治的优点。然而世界上所有的国家都要经过崛起、强盛、衰落三个过程，迦太基在布匿战争之前已经强盛了四百年，此时已是江河日下；而罗马正处于上升期，如早晨的太阳朝气蓬勃。具体到权力中枢的表现，罗马元老院精英汇萃，胸怀国家民族，而且权威正盛，因此确保罗马国策的英明；相比之下，迦太基元老院和监察院代表贵族寡头，已经丧失了民意，加上对执政官和将领有根深蒂固的猜忌，无论眼光还是权威都无法跟罗马元老院相比，重大决策也就难免失误连连。这个论断虽然玄奥，但也不无道理。
后世史学家指出，罗马和迦太基政治制度的一个关键差异，是布匿战争的决定性因素。迦太基可能受到希腊文化的影响，非常注重血统，政治理念相当排外，外邦人几乎没有可能取得迦太基公民权，因此无论是其他腓尼基城邦，还是北非土著利比亚人和努米底亚人，在政治始终低迦太基一等。加上迦太基对其统治下的人民采取剥削掠夺为主的政策，因此迦太基帝国的构架很不稳固，其他城邦和民族对迦太基缺乏认同感和向心力。反观罗马共和国，公民权的大门一直对其他拉丁城邦敞开，各地名望甚至被邀请加入元老院，因此意大利中部的28个拉丁城邦对罗马忠心耿耿，成为罗马共和国的中坚力量。汉尼拔战争中罗马的抗打击能力叹为观止，正是这种凝聚力的体现。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 好吧，有没有高手来套一下这个公式？ 晨枫在爱坛发的 波音看美中贸易战 回朔过来看
中美现在的情况有点像 新兴的罗马挑战400年昌盛，繁华依旧的迦太基
家园 一个守成，一个进取。心态不同，决断的效率，效果也不同 这么比较的话，就算两者实力相当，在气势、气魄上还是有差别。天命论的解释，觉得还是有它的道理。
这个大概和两个实力相当的“富人”和“亡命之徒”相遭遇的话，总是亡命之徒的胜算大一些。毕竟是无所顾忌。
家园 我总觉得迦太基人作为闪族的一支，民族性的确柔弱一些。 闪米特族群的几个民族，包括腓尼基人/迦太基人，以及后来的阿拉伯人和犹太人，都有过短暂的辉煌，但总的来说，气质比较文弱，更喜欢搞文化事业。犹太人不用说了，两千年来一直是受气包，但出了多少音乐家、哲学家、科学家；阿拉伯人着实风光了一阵子，帝国建立以后不久就没人当兵了。阿拔斯王朝以后，先是依靠呼罗珊的波斯军队，然后是突厥奴隶军。历史上著名的几个阿拉伯名将，其实都不是阿拉伯人，比如在但罗斯击败高仙芝的阿布-穆斯林，其实是呼罗珊的波斯人；大名鼎鼎的萨拉丁是库尔德人。相比之下，阿拉伯诗人、哲学家、医学家真是数不胜数。
家园 难道是一神教的都有这个问题？ 阿拉伯人杀起异教徒来也是很凶猛的吧？
关键还可能是这样的国家经历神权超过君权或者并列于君权的时间比较多。
宗教统治过程中大量洗脑导致臣民比较有认命的思想？
不想中国上下5000年底层可能有一定的宗教洗脑但是中上层还是比较讲究法家和儒家结合的君臣制度的管理体系的。
家园 这是因为迦太基的主要经济来源是大农庄和商业 因此公民生活过的很舒服，都不愿意去打仗，只好招募雇佣兵。罗马在布匿战争中的兵大部分是公民兵，招募起来比较容易。不过迦太基的雇佣兵的好处是可以连续多年训练和作战，而罗马的公民兵年限一到就回家，所以在长期战争中战斗力来说迦太基的雇佣兵比较强一点。当然雇佣兵的缺点也很明显，就是不容易指挥，对将领的能力要求是很高的，而且需要不断的从战利品中给雇佣兵报酬，否则雇佣兵也容易造反，一次布匿战争后的佣兵造反就跟这有关。