主题：葡萄兄，我与你的根本差异在于对毛泽东的理解与评价 -- 陈经
家园 狗婆就是母狗，而且还是发情的母狗 后面跟了一群发情的公狗，而不是幼儿园小朋友
家园 所以 希望半羽能有所建树
家园 毛太对中国人的最大贡献就是建立了一个完整的工业体系 在当今天世纪，无论是民用，还是军工国防，全部要用到工业体系，但当今天世纪上，有完整工业体系的没有几家，毛用30年把中国从农业国，变成一个有完整的工业体系的初级工业国，这是了不起的成就，不然，中国人吃什么，用什么，打起架来用什么？毛时代生产的6亿人口，可是当今中国社会财富的主力军。毛如果早点没了，完整的工业体系铁定没有戏。
毛的另一大贡献是文革，文革的目的很明确，就是文化大革命，毛一生在重大事件上，用阳谋，文革的指向就是建立起新时代的政治体系，而非封建官僚体系，这也是毛与官僚集团决裂的原因，但毛发生文革的时候找不到有力同盟军，工农商学兵，要么理解不了，要么被人利用。再加上毛死了，所以就失败了，如果毛活在今天，在今天网络生活下，文革一定会胜利，取得对官僚的胜利，这也是今天ＴＧ对网络加强控制的原因。
但历史大势就是历史大势，由于时代的前进，新时代的政治体系一定会发生，如刚刚发生的上海新年踩踏事件，在非网络时代不过是一县之事件，不会扩大，但在今天，就会有领导被负责。
家园 六亿人口没什么了不起 印度还十一亿呢，两脚羊罢了。
毛的六亿是接受过现代基础教育，并且有强烈平等观念的六亿新人，这才是了不起的地方。
家园 南斯拉夫也许就是一个参照 看网上一篇文章，很多前南的人认为如果铁托还在世，很可能作为一个整体加入欧盟，也许不用内战杀的血流成河再分块加入欧盟。毛去世前在建设成独立工业体系，确立核大国地位，确立中美苏大三角地位，三个世界思想，突破平等中美关系这些遗产一直泽被后世。毛完成确立中国大国地位的大部分建设工作，而且留下文革这一绕不过去的政治遗产。
家园 是的，还有一个参照，是列宁死后的苏联 在列宁死后，留下了几个资历相当而个性和政治路线迥异的高层领导人。斯大林没有足够的威望让全党跟着他走，必须用大清洗的方式清除掉托洛茨基，布哈林，加米涅夫等高层领导及其整个派别，尤其是对图哈切夫斯基等中高级军官的清洗，对苏联军队作战能力造成了难以估量的伤害。
就中国来说，刘少奇很多方面和个性都很像斯大林，特别是官僚主义的做派，而彭德怀也在好多方面和托洛茨基类似，他是有自己独立政治主张的军人。毛主席对彭德怀说，我死后你不要造反，叶剑英对彭德怀说，主席死后谁还管的了你，都是很现实的话。现代人不理解真正的历史，还觉得这话讲的奇怪呢。
通宝推：青青的蓝,川宏,
家园 我认为是说到点子上了。 刘少奇代表白区地下斗争势力，朱德军队方代表武装斗争的势力。武装斗争的流血牺牲多且艰苦。建国后能够摆平白区系和红区系的非毛泽东莫属。
红区系传统是走发动群众底层路线，白区系走上层菁英路线，原因是家庭背景和教育背景乃至社会关系的不同和白区红区斗争特点不同的必然历史结果。
文革是走群众路线的打倒了走上层路线的菁英。文革工厂和农村基本运行，是城市机关瘫痪了。
后三十年是白区系压倒了红区系，走上层路线的压倒了走群众路线走底层路线的。
白区系和红区系都是需要的，要两条腿走路，缺一条腿就出问题。
来一场白区系和红区系同心合力的文革，来一场底层群众路线和上层菁英路线合作的改革开放，中国就成熟了。
白区系是文，红区系是武。所谓文武之道，一张一弛，就是前三十年后三十年。TG离开群众是就没有力量，经济发展当然也离不开菁英层的操作。但是，中国政治体制是人民民主专政，是TG发动群众使得底层成为主动中国的政治力量。所谓共产党领导，在战争年代就是共产党发动群众启蒙群众让工农掌权。TG领导的政协体制就是菁英要服从底层民众意志。
文革证明，没有上层，工农掌权国家依然可以运行，虽然国家管理不尽人意。改开三十年证明，离开了底层，国家就变质，就腐败，底层就会重新回到旧社会，这是今天毛泽东热的原因，底层想念毛泽东。
TG是中国劳动人民的政党，以前直接说是工农的政党。其工作方式就是从群众中来、到群众中去！上层接受底层领导，叫做“为人民服务”。这就是中国的民主制度。中国的工农劳动人们通过TG执掌大权。毛泽东坚定的就是走群众路线，保障底层劳动人民是中国最大的政治势力。经济发展可以走弯路，政治改革可以走弯路，只要是工农掌权，都可以尝试。
TG领导，不是指令性要民众服从，而是耐久解释启蒙觉悟使得社会运行成为民众自觉的行动。这不上统治阶级统治被统治阶级的国家形式，而是人民当家做主的国家，发动群众，启蒙群众，耐心解释国家政策，让民众认清国家发展方向，让民众以自己的觉悟努力实现国家发展目标，赋与民众的生命以崇高的意义及当家做主的尊严。三十年改开，实际上是放弃了真正的TG的领导，因为没有了TG真实意义上的“从群众中来、到群众中去”的工作原则。三十年来学习了西方的人事权和财政权的管理，指令性政府管理，把TG最有效最基本的传家宝丢掉了，有形成统治阶级统治被统治阶级的国家的趋势，而且有通过西方政治制度固化阶级的趋势，这是毛泽东要极力避免的。习不易帜，就是回归毛泽东路线，回归人民民主专政，要底层广大民众意志主导政权，上层以“为人民服务”接受底层意志领导操作国家运行。
不是说白区系主观意志不革命，不生产，不发展，不为中国着想，而是白区系人员的历史背景经济基础和地下工作方式决定了他们不可能坚持中国的人民民主政治体制，不可能实践“从群众中来，到群众中去”的底层路线。党内必需由红区系主导才能保障民主，因为红区系是依靠农村底层力量发展起来的。
所以，TG的发展，一定是红区系为主白区系为辅佐，缺一不可，秩序不能颠倒。这就是解放后毛代表红区系和刘代表白区系的政府权力组合。后来刘架空毛，使得白区系占主导地位，而红区系落到服从地位，这违背了红白秩序，违背了TG本质，而刘控制的整套官僚体现使得毛难以扭转这种颠倒的政治格局，毛只得发动文革让红区系重新上台。刘邓陶路线，就是白区系压倒红区系路线，就是毛反对的路线。文革一开始的口号就是“把颠倒的世界在颠倒过来”。今天全国发腐败证明毛的担忧是合理的、证明红区系为主白区系为辅是合理的，证明毛发动文革是合理的。
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毛主席诞辰120周年
毛泽东思想的精髓是毛泽东关于人类社会发展推动力的理论，是毛泽东领导的共产党人，依据人民群众是历史创造者的理论，发展的群众路线。在毛泽东时代的中国，是人类历史上，处在低层的普通劳动者，第一次走上了社会管理的舞台，成为自己的主人。
―――关于毛泽东思想精髓的讨论
毛泽东思想的精髓，应是人类实践毛泽东思想，从而对人类社会发展贡献最大和最重要的部分。促进人类社会的发展，是人类最重要的事情。人类社会发展的目的，是延续人类社会的存在与提高人们物质文化生活的水平。
对人类社会发展最重要的是促进人类社会发展的推动力。在马克思理论出现之前，人们更多的认为，历史是英雄推动和创造的。例如，英国历史学家托马斯-卡莱尔把历史看作英雄的伟业，历史因而是英雄人物创造的。在《路易-波拿巴的雾月十八日》一书中，马克思提出：“人们自己创造自己的历史。”马克思和恩格斯认为，既然物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础，作为物质资料生产者的主体，人民群众必定对历史的发展起积极的推动作用;人民群众不仅是物质财富和精神财富的创造者，而且是社会变革的决定力量。马克思恩格斯在《神圣家族》中写到：“历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。"但是，马克思恩格斯又明确指出：“平民有时也举行暴动来反对整个城市制度(但是由于这些平民的软弱无力，这种暴动没有任何结果),??中世纪所有的大规模的起义都是从乡村中爆发的，但是由于农民的分散性以及由此而来的极端落后性，这些起义也毫无结果。”(《马克思恩格斯选集》第一卷，第五八页)，因此，马克思所说的人民群众，主要指工人阶级。
列宁突破了马克思恩格斯的“首先胜利论和同时发生论”，发展了马克思主义理论，提出无产阶级与农民结成联盟，可以推翻资产阶级政权的反动政权，引导农民走上社会主义道路。列宁领导下的俄国共产党发动十月革命，建立了第一个社会主义国家，从而震撼了西方和世界。但是，列宁和俄国布尔什维克党并没有为此做好准备，没有广泛发动群众，建立一支可靠的革命队伍。当时的列宁和俄共领导人都认为，在一个国家中取得社会主义的最终胜利是不可能的，俄国无产阶级的任务是把无产阶级引向世界革命，他们当时的策略是“尽力做到在一个国家所能做到的一切，以便发展、援助和激起世界各国的革命。”在取得政权以后，列宁领导下的俄国革命者努力激起其它国家的革命。当时对世界革命形势估计得过于乐观。1919年3月2-6日共产国际第一次代表大会召开，列宁满怀信心地说：“第三国际即共产国际的成立是国际苏维埃共和国即将诞生的前兆，是共产主义即将在国际范围内取得胜利的前兆。”[4](p506)但是，十月革命没有在西方得到预期的回应，以苏俄为榜样的各国革命很快被扼杀。从1919年下半年开始，列宁逐渐放弃了以世界革命来巩固俄国革命成果的想法，认为苏俄不仅能存在，还能保卫自己。1919年9月23日，列宁在给美国工人的信中提出俄国劳动者希望得到持久和平，并表示：“在社会主义国家和资本主义国家共存的时期，我们也愿意在合理的条件下给予承租权，作为俄国从技术先进的国家取得技术帮助的一种手段。”[9](p188)在1920年对波兰战争失败以后，列宁把与资本主义国家和平共处的问题提上日程，把外交的重心转向和平共处。从1922-1925年苏联得到了21国的承认，其中包括了除美国以外的所有主要资本主义国家和几乎所有邻国。虽然列宁改变的只是策略，但实际上放弃了推动世界革命。例如，虽然推动中国建立共产党，实际给予支持的对象是中国国民党，其目标不是在中国建立社会主义。
列宁推动世界革命的失败，与列宁过分强调世界无产阶级的共同利益，而忽视了无产阶级的民族利益有关。列宁主持建立的共产国际不同于前两个国际的最根本的特征之一，就是它把“国际”的利益绝对置于“民族”的利益之上，每次会议都重申的一个重要原则是“各国共产主义的利益服从世界革命的共同利益。”1920年6月在为共产国际二大所拟定的《民族与殖民地问题提纲初稿》中，列宁写道：“小资产阶级民族主义宣称，只要承认民族平等就是国际主义，同时却把民族利己主义当作不可侵犯的东西保留下来(更不用说这种承认纯粹是口头上的)，而无产阶级国际主义，第一，要求一个国家的无产阶级斗争的利益服从全世界范围的无产阶级斗争的利益;第二，要求正在战胜资产阶级的民族，有能力有决心为推翻国际资本而承担最大的民族牺牲。”[22](pp219-220)这一纲领为共产国际二大所接受，也成为后来苏联历届领导人对其他国家共产党领导人施加压力的理论依据。就这句话产生的背景而言，产生于列宁热衷于世界革命时期，其目的在于反对民族利己主义。后来，列宁这段话被苏联人用来对付不听苏共话的共产党。实际上，在存在国家、民族的历史条件下，只有特殊利益被承认，共同利益才会被接受。这实际上不利于发动各国劳动群众的革命热情。苏联在波兰的失败，就是民族主义与国际主义的直接冲突所导致的。
在经济上，当时苏联农民占总人口82%，列宁并没有将他们组织起来，发挥他们的作用。在战时共产主义时期，布尔什维克党与农民的关系十分紧张，列宁对农民的评价也很低，曾讲农民只是想捞一把，“只要我能多捞一把，哪管它寸草不生”。列宁还多次提到，小生产自发势力是社会主义的死敌基于这些认识，加上当时战争状态保证供给的需要，布尔什维克党便制订了余粮收集制等非常措施，让农民拿出粮食来保证本国工业的发展，结果却极大地挫伤了农民的生产积极性，从而严重地破坏了农业生产力。在晚年提出并实施的新经济政策，列宁强调的是依靠市场调节和商品生产的发展，而不是组织农民。直到1928年，苏联停止新经济政策，才开始组织农民建立集体农庄。
1929年，美国和西方资本主义国家发生了史无前例的经济危机，马列主义在西方得到广泛传播，当时的苏联并没有很好地利用这个思潮，推动世界各国的革命。以苏联利益为中心的革命输出已经没有多少吸引力了。倒是希特勒领导的纳粹主义，仅经过十年的努力，就建立的一支庞大的军事力量，侵入欧洲和苏联，给欧洲人民带来了空前的灾难。与此同时，在二战前后，西方殖民主义体系的发展达到了顶峰，统治范围达到了前所未有的地步，这充分说明，列宁领导下的社会主义革命的作用是十分有限的。
战后，苏联与美国和西方划分势力范围，六十年代，赫鲁晓夫与美国搞和平竞争，实际上放弃了推动世界各国的社会主义革命。例如，在中国革命即将胜利的关键时刻，苏联领导人更多地站在蒋介石为代理人的西方资本家一边。在苏联内部，建立了苏联式的官僚主义管理体系，产生了官僚特权阶层，完全忽视了人民群众对历史发展的推动作用。到1990年，外表庞大的苏联终于崩溃。
只有毛泽东主席旗帜鲜明的提出，“人民，只有人民，才是创造历史的动力。”，“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”，指出被统治的广大劳动群众才是人类历史发展的推动力，领导中国农民建立了社会主义新中国。这个伟大的思想，不仅源于马列主义，而且来源于中国的古代文化和思想。中国人民从来不相信什么神仙皇帝。早在两千多年前的战国时代，孟子就主张民为贵，社稷次之，君为轻，要君主注重人民的力量，以民为重，因为民为水，君为舟，水能载舟亦能覆舟。君主以老百姓为重，百姓就爱戴你;君主贪图享乐不顾百姓死活，百姓就推翻他。早在2000多年前的秦朝，陈胜吴广们就喊出了，王侯将相，宁有种呼?中国两千多年来的历史，从来都是劳动群众发动农民起义，推翻残暴的政权，推动社会向着平等的方向发展。广大劳动群众是推动我国古代社会发展的主力军。
中国革命突出的特点，是毛泽东领导下的中国共产党，在毛泽东思想的指引下，发展起来的群众路线。毛泽东主席在1956年初指出，我们党在长期的革命斗争中，形成了一条马克思列宁主义的工作路线，这就是;放手发动群众，紧紧依靠群众，由群众自己起来斗争，由群众自己解放自己。(1956年1月20日：《两种领导方法》)群众路线的理论基础是人民群众才是创造历史的动力，这是毛泽东主席对中国数千年历史的总结，也是对中国革命实践的总结。
在战争年代，毛泽东指出，革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。在建国后，指出，不依靠群众，不发动群众和干部的积极性，就不可能克服困难。要信任群众，依靠群众，尊重群众的首创精神。要放手发动群众，让群众自己起来革命，自己教育自己，自己管理自己，自己解放自己。(1966年8月20日《人民日报》)
群众路线的基本内容是一切为了群众、一切依靠群众、从群众中来、到群众中去。群众工作包括发动群众，组织群众，领导群众，其主要目的是服务群众，实现为人民服务这个总目标。群众路线既是推动社会发展的最佳方法，也是实现社会发展的主要目标。
党的群众路线是在长期革命斗争中形成的，从建党初期，经过井冈山斗争时期到抗日战争时期特别是在1942年延安整风期间，毛泽东同志在领导革命的实践中形成了党的群众路线的完整科学理论。此后经过7年时间，中国共产党就独立自主领导中国人民赶走了日本侵略者，消灭了800万国民党反动派控制的军队，建立了新中国。
新中国刚成立的时候，我国面临的现状是一穷二白，工业基本可忽略不计，还比不上刚从殖民地独立的印度，例如，1949年的钢产量仅14万吨，仅相当于现在2小时产量。产业工人占人口的比例不超过2%。80%以上老百姓是文盲，掌握现代科学知识的人才是万里挑一，慢性病传染病到处流行，人均寿命仅35岁，被各国称之为东亚病夫。粮食产量严重不足，人均一年仅有200公斤。
建国不到一年，美国就率领西方16国联军打到了我国边境。我们的军队在朝鲜战场上以小米加步枪对付美帝国主义领导的列强的飞机加大炮，创造了令世界震惊的军事奇迹，实现了我们的保家卫国的战略目标。我们仅牺牲15万人，伤亡总数仅36.6万人，而我们的对手，即使有飞机加大炮，根据美国华盛顿的朝鲜战争纪念碑上显示的伤亡数字，联合国军死亡68万余人，伤亡失踪被俘总计：美军17万余人，联合国军243万人。志愿军战士充分发挥个人的主动性和能动性，发明了坑道战等新战法。这是毛泽东群众思想和群众路线的伟大胜利。
国内建设方面，可以分成三个时期，从1949年到1958年，是毛泽东亲自领导的社会主义改造;我国亿万农民被组织起来，从互助组，到合作社，到高级社，到人民公社，最后发展到三级核算，队为基础的人民公社制度，完成了农业的集体化，农村的社会主义改造;城市工商业完成了国营化和集体化，通过市场竞争和国家税收政策，和平地挤垮了国内外私人资本，消灭了私营企业。初步建立了重工业。农业生产有了极大提高，人均粮食达到300公斤。1959年到1966年是毛泽东退居二线，刘少奇邓小平领导下的官僚主义复辟时期，从极左的共产风浮夸风，到极右的分田到户，都相继出现，特别是大跃进时期，少数官僚们的瞎指挥，造成了几个省严重的饥荒，出现了饿死人现象。
1966年毛泽东领导党中央发动文化大革命，清理了官僚集团，重新建立基层老百姓参与国家管理的民主集中制。农业生产方面，大力发展农田水利，修建了8万多座水库和无数的干渠，发展了数亿亩高产稳产的水浇地，到1979年毛泽东时代结束的时候，粮食产量增加到49年三倍，人均粮食达到340公斤，农业正在向机械化发展。工业方面，形成了门类齐全的工业体系，工业生产从解放初的微不足道，到占国民经济产出的80%以上，产业工人增加了10多倍，化肥、农业机械、化纤等大发展，初步解决了老百姓吃饭穿衣医疗教育养老等问题。此外，我们还建成了两弹一星，为国家安全准备了有力武器。我国人口在30年里增加了一倍，人均寿命也从解放初35岁增加到68岁，基本普及了青少年中学教育，除了少数因年纪大原因，我国的识字率达到了80%。
在国际方面，我国积极支持各国人民的反压迫和剥削斗争。与苏联的做法不同，我党积极支持各国老百姓自己组织起来，独立自主进行各种斗争，不干涉他们的行动，没有利益诉求，主要是在物质方面和精神方面提供支持，传授我国革命的成功和失败经验，尤其是群众路线的经验。越南人民在我们的物质和精神支持下，主要通过发动群众，依靠本国人民的斗争，就打败了不可一世的美帝国主义，实现了国家统一和民族独立。中国人民抗美援朝的伟大胜利，也极大地鼓舞了世界各国人民的反帝斗争。在1950-1980年30年里，世界上面积较大，人口较多的殖民地都实现了独立，第三世界国家人民的政治地位和生活水平有了极大改善。而美国和西方在七十年代则陷入低增长高通货膨胀状态，经济濒临崩溃，所建立的殖民体系完全瓦解。
我国还积极支持西方国家内部老百姓反压迫运动。美国黑人的追求平等，反种族歧视斗争，得到了中国人民的极大支持。我国开展的文化大革命也得到了西方老百姓的积极响应，各国都有老百姓组织起来，进行武装斗争，反抗资本家的统治和压迫，在日本有赤军，在德国和意大利，有红色旅，在美国，有马克西姆领导的黑人暴力抗争。意大利的红色旅还绑架了当时的总理阿尔多?莫罗。这种斗争，不仅削弱了西方国家在殖民统治方面的投入，也极大地提高了西方国家老百姓的生活水平。西方政府不得不取消很多歧视政策，包括对黑人的歧视，对妇女的歧视等，不得不提高老百姓收入和消费水平，以缓解矛盾。
二战结束以来，人类社会得到了极大发展，人口从1950年25亿增长到2011年底超过70亿，人们的生活质量也得到了极大提高。二战前的1930年代，即使是当时最富裕的美国，也有大批老百姓饿死，人口少增长800万人，到1941年美国参战的时候，有一半的年轻人体检不合格。今天，发达国家十多亿老百姓已经摆脱了生存问题，人均寿命接近80岁;世界人均寿命也从60年前的平均46岁增加到现在超过67岁。西方建立的殖民地纷纷独立，人类社会摆脱了大规模战争，普通老百姓生活水平有了很大提高。这一伟大成就的出现，主要发生在毛泽东时代，这与人类实践毛泽东思想是分不开的。例如，世界人均寿命经过毛泽东时代30年，增加了14岁，而后30年仅增加了7岁。根据美国商业部调查数据，美国老百姓人均收入中位数(代表50%人收入比其低)，在毛泽东时代30年增加了44%，而在后毛泽东时代34年，仅增加了23%。
新中国刚刚起步的1949年中国人的平均寿命35岁，不但低于发达国家的66.10岁和世界平均的46.38岁，甚至低于发展中国家的40.85岁。六年后中国的人均寿命就以44.61岁超过发展中国家的43.70岁。二十年后中国又以59.58岁一举超过世界平均寿命的56.09岁。
三十年后的1980年，中国人均寿命达到68岁，中国三十年期间的人均寿命提高66.3%，同期世界人均寿命提高29.9%，两者比较中国为世界的2.22倍。中国人均寿命由1950/1955年低于世界平均寿命5.62岁，经过25年，到1975/1980年中国人均寿命以67.77岁超过世界人均寿命7.54岁。而后30年，人均寿命仅增加5岁，从领先南朝鲜，到落后南朝鲜7岁，从超过世界平均水平8岁，下降到和世界平均水平持平。
人均寿命的高低与人在社会中的精神生活和物质生活质量的高低息息相关。
毛泽东时代的三十年，是中国在国内外敌对势力的封锁、干扰、破坏下，经历了抗美援朝，抗美援越等多次战争。
毛泽东时代的三十年，是中国人民用自己的汗水换来工农业总产值增长8.5倍以上，不但为今天的经济大发展打下了强大坚实基础，而且也是自己的物质生活得到了极大提高的时代。
因此，我们说，毛泽东思想的精髓是毛泽东关于人类社会发展推动力的理论，是毛泽东领导的共产党人，依据人民群众是历史创造者的理论，发展的群众路线。在毛泽东时代的中国，是人类历史上，处在低层的普通劳动者，第一次走上了社会管理的舞台，成为自己的主人，从而极大地激发了人们的干劲，推动了社会发展，也提高了自己的生活质量和生活水平。
而在后毛泽东时代，资改精英们将我们的工厂交给外国资本家，让西方国家的资本家拿着印刷的货币欠条，就买走我们的工厂，就控制我们的经济，就获得我们的产品和工厂利润，使得我国生产了世界一半的工业消费品和工业基础产品，西方国家基本不生产工业消费品，却人均消费是我国老百姓5-10倍;我国老百姓人均生产的产品是世界人均4倍，但消费量却低于世界平均水平。我们生产的大部分产品都免费交给了西方，却消耗了我们的宝贵资源，污染了我们的环境。精英们不是依靠自己的老百姓，而是依靠外国资本家。我们的资源在走向枯竭，环境严重恶化，全国蔓延的雾霾，使我国的老百姓的身心健康遭到极大损害。
事实已经告诉我们，离开了毛泽东思想，中国人民和世界人民都遭受了新的剥削和压迫，人类社会的发展就偏离了正确的轨道，遭遇了新的困难。
以此纪念毛泽东主席诞辰120周年，2013年12月25日星期三
通宝推：真离,家园 国家和人民，一点看法 国家富强，人民是否富裕幸福？
这是一个根本性的，也是容易模糊的问题。
文哥后解决了富起来的问题不假，虽然操作者含金量存疑。但是得利最大的是否是大多数人？从习总说的江山是人民，人民就是江山，这句话看，显然不完全符合。
美帝富不富，美利坚强不强？答案是毋庸置疑的，但是大多数的所谓人民幸福吗？富裕吗？我觉得不见得。
按照中国现在的发展思路和路线再走二十年，会是怎么样？中国的产业升级会实现吗？大多数人会得利吗？看看那些所谓精英的表现，那些双国籍，那些独自留在国内的官僚，那些养寇自重的或官或商，应该能猜的到后面的结局。两极分化是必然的后果，这也是国家富强与人民幸福的区别。精英们天然是国际主义者，天然是精致利己主义者。
疫情以来，米帝和欧洲的低人权优势得到广泛认可，一方面是宣传功劳，另一方面未尝不是这种精致利己主义精英，或者有这种思想的普通人认同的结果。今天我们在笑话德国的冯德莱恩，说不定我们也已经有了自己的冯德莱恩。
国家领袖应该有国家责任感，这也是古语受国不详是为天下王的意思，以前习总反腐的时候，有人说积重难返他不一定搞得定，我倒觉得能否持续下去才是应该担心的问题，毕竟也就两个任期而已。习总目前千斤重担一人担，颇有主席当年风范，我思考，这种责任感，这种历史感来源自哪里？我只能认为是红二代的血缘，某些红二代家天下的属性，后面会怎么样？哪种人才有，才会发展出这种属性？
经过苦难，百折不挠，不忘初心，方得始终。我觉得加强义务教育阶段的教育以及宣传是根本。在斗争中考验和选拔人是王道啊，习总还是看的准。看看最近兰州事件某族的做法，我们还任重道远啊！
家园 按照中国现在的发展思路和路线再走二十年，会是怎么样？ 会比现在的日本好不了太多。既得利益者们都老了，他们的儿孙们尸位素餐，年轻人们上升无门。
天知道会蹦出来多少上山彻也。
家园 时代有时代的需要 改开有改开出现的现实需要。正像文革的出现有文革出现的现实需要一样。七十年代末事实上如果再不改革人民就吃不饱饭了，于是才出现了联产承包制。一个政权稳固最根本的是人民能吃饱饭，如果吃不饱饭什么政权都不是人民的政权。
三十年改开也给广大人民带来了巨大的好处。现在大家再对国家不满，也很少有人愿意回到三十年前的生活了。不要小看这个富和强。富和强给我们带来了很多难得的国际环境。穷的时候就连阿三都敢跑过来侵略。弱的时候八国联军就能跑过来强奸祖奶奶。不改开，我不知道这世界上是否还有其他的更好的办法实现富强。现在国家之间拼得就是经济发展，经济发展就是生产力竞争力。没有生产力竞争力，卢布就是张纸。
当然，改开的问题在八十年代末开始出现。直到现在诸侯权力过大，贫富悬殊，腐败严重。现在这些问题也在一个一个的解决。中国一直就是这样解决一个问题就会出现另一个问题，然后再解决另一个问题，就会出现新的问题。新中国一直在不断的摸索不断的犯错，不断地修正错误，摇摇摆摆的前进。
其实，不光是中国，全世界都是一样，每个时代有每个时代的问题。
通宝推：柴门夜归,