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主题：【原创】箭鱼行动(7):天下风云出我辈之潮汕英豪（政经篇） -- 万里风中虎
家园 一点疑问？ 费孝通先生称之为“超稳定结构”？
另外，条块问题哪里都有，可能也是任何管理体制都不太可能避免的。差别只在于：主次，时机，和具体历史的和人的条件。
分税改革中历史的因素就非常重要。也因此，同样的事情，在广东，在上海，和在其他地区，反应就完全不同。这一点也是应该说明的。
- 复 一点疑问？
家园 记的是金观涛搞的“超稳定结构” 不含评价问题
家园 这不是一个新概念, 上世纪二,三十年代就在中国出现.集大乘者是费孝通在1947年发表的《乡土中国》。
家园 疑问在于可能的歧义 前问关于“超稳定结构”的疑问在于其可能引起的歧义。
如果说只论中国传统社会的稳定性，那最早提出的可能是最早到中国的外国人了，原因也是可以理解的。
以个人记忆，费先生在其以《乡村中国》等代表作品中着眼的应该是社群（COMMUNITY）体系的结构和稳定性，特别是中国特有的，文化在社群关系中的特殊纽带作用。
在以上两个方面里，应该都还没有正式提出‘超稳定’这个具体的说法--虽然我们都知道，这些和后来的这个概念存在相当的关系。海天兄指出的，金观涛/刘青峰（还是陈青峰？）在《兴盛与危机》里提出这个概念应该是可靠的，而且其着眼更重于更大尺度的中国社会结构整体。中心应该是指中国历史上倾向于通过朝代更替，而不是结构变化来解决社会矛盾。
还有一点疑问原因似乎也值得指出，费先生的《乡村中国》所破立之处，似乎就在于将中国社群描述为文化纽带下的同心圆结构，模糊了经纬结构下许多容易因为角度不同而形成的矛盾。用在此处，似和虎兄原意有些不协。
没有翻书，都是个人记忆，很可能有误，甚至李戴张冠，还望方家给大伙指正。当然，虎兄演义之精彩是大家更为瞩目的。
家园 按照何新先生的看法 所谓“超稳定结构”，无非就是“中国封建社会停滞不前”的另一种说法。
家园 是社会的某些方面 也是对比才有此一说
只换姓换人不换其他，‘稳定’的途径大多如此。
差别仅是选或世袭，前者比后者在现代条件下长久点。
也有不选的；一个笑话，人言：Difference between G. W. Bush and Hitler is： Hitler is elected.
博君一笑耳
家园 我昨儿晚上查了查网，也是这么个印象 不过没找到乡土中国的全文。
这个吧，我觉得好多学说都有个发展的过程，生物进化学说在达尔文手里成了系统，但之前很久也是有各式各样的“进化论思想”的。
那本书是金观涛/刘青峰夫妇的。