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主题:【文摘 贴图】最具争议的十大城市美女大比拼 -- 天下第一银杏树

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    • 家园 看04年网上流传的十大美少女(组图)

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    • 家园 洋人为啥如此偏爱这么几个中国女人(组图)

      白灵近来又成了焦点,这个年近40的女人频频露点、走光不说,还登上了《花花公子》的封面,三点全露,极尽性感挑逗之能事。  

        你总以为章子怡已经红到极限了,可她居然就是能更加风光下去。斯皮尔伯格的新片《艺妓回忆录》里她是主角,还主演了一部日本传统歌舞电影《狸御殿》,已经在日本上映,票房很不错。最神奇的是,她居然被邀请为今年的奥斯卡评委,大家的下巴就这么吧唧一下掉到地上。  

        不是每个寻常之物沾了点洋气,就能变成珍宝的。她们怎么就墙内开花,墙外香了呢?

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        章子怡 时势造明星

        章子怡 时势造明星

        自打出道以来,这个小妮子就没怎么被中国人喜欢过。她太机灵,太有城府,欲望太强,这不符合中国人喜欢弱女子的习惯。她又实在幸运得不像凡间正常人,这又捅到了中国人善嫉好妒的那根脆弱神经。更要命的是脸蛋身材均不属顶级材料,最多算个上乘,再加上演技无法石破天惊,靠的只是“认真努力”四字,中国人民的确完全热爱不起来。

        可她就是火得一塌糊涂,上上下下全是显示她有多么火的报道,信手拈来都是这样的标题:“章子怡入围美国《人物》50美人”、“章子怡无暇主演韩片《我的老婆是大佬3》”、“章子怡入选奥斯卡最佳着装”……完全是一副国际巨星的派头,张扬潇洒得很咧。一个普通的中国丫头,合作的导演从张艺谋逐级跳到斯皮尔伯格,出席各种最顶级的时尚Party,广告酬劳突破千万大关,上全球各种最有名杂志的封面,是全世界风头最劲的华人女星。

        张艺谋如是说

        “章子怡的成长道路真的是像梦幻一样,几乎每一步都成功,每一个脚印都很深。我觉得首先是时代,中国文化开始在世界上广泛地受到关注,是这个时代造就了章子怡。其次是她的能力,她是一个进取心极强的人。”

        洋人为啥爱她

        过去十几年,年轻人需要一个那样的天王巨星,刘德华应时而出。这些年里,年轻人需要一个这样的天王巨星,周杰伦走马上位。过去的日子里,洋人需要一个中国女明星,巩俐走到了他们的视线里。这些日子来,洋人需要一个更重量级的中国女明星,章子怡的明星传说就这么拉开了帷幕。她坚强、勤奋、好学,她的脸可古可今,她代表着中国功夫、旗袍、新女性,这些都叫洋人无比欢喜,当大导演们需要一个东方面孔时,第一时间想起的就是她。“中国风”越来越红,章子怡也越来越红。说到底,她没有做丢中国人脸的事情。

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        张曼玉 法兰西的中国女儿

        张曼玉 法兰西的中国女儿

        她越成熟越有风情,知道她的中国人几乎都喜欢她,这与章子怡小姐恰好是个反差。她敢爱敢恨,内敛却浓艳,《花样年华》里几十身旗袍,迅速打造出一个风情万种、婉约忧伤、瓜熟蒂落的优雅名伶。  

        她敏感,她忧伤,她热爱自由,她离不开爱情。她也会失恋,也会失眠,也会失落,也会沮丧,也会离婚,烦恼一点都不比普通人少。从尔东升,到宋学祺,到纠缠不清的梁朝伟,到法国导演阿萨亚斯,及现在的法国某珠宝行总裁Brochard,她屡战屡败,屡败屡战,每个男人都令她成长。

        她是欧洲人心目中的优雅女神,浅吟低笑之间皆是韵味。她凭着法国前夫的戏,当上了金棕榈皇后,她一遍遍登上法国《费加罗夫人》杂志封面,在他们的眼里,Maggie就是法国人的小女儿。

        洋人为啥爱她

        喜欢她的洋人集中在法国以及周边的欧洲地区。《清洁》笑傲戛纳的时候,法国正值“中国文化年”,喜欢中国人的数量急速膨胀,张曼玉在法国生活过,嫁过一个法国老公,又有一个法国名流男友,自高自大的法国人就对她有了八分的好感。加上伊人形象优雅,具备法国女人那种独特的魅力,爱情往事浪漫多姿,十二分的爱慕马上席卷而来。

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        白灵 风骚性感中国诱惑

        白灵 风骚性感中国诱惑

        她最近真是太话题了,比如三点全露上了《花花公子》杂志的封面、新闻发布会的时候穿SM皮衣露点露内裤、参加电视节目《女狼俱乐部》又频繁露点、称自己的身体里住了八个小精灵、为什么老露点是因为自己“Naturehigh(自来爽)”、言辞大胆勾引一堆老男人小男人……  

        洋人们的确喜欢她,她总在各种好莱坞大制作里担当小配角,也有勇气豪情满怀地宣称:“章子怡在好莱坞没有我红,我才是演技派女演员”。记得几个月前她去参加柏林电影节,不断变化的叫人喷血的打扮,直惹得各位老狐狸都要跑来跟她玩抱抱。这次登上美国《花花公子》的封面,拍了一堆颇有异域风情的全裸图片,好色的日本人马上弄来图片,叫她上了日版《花花公子》封面特辑。

        洋人为啥爱她

        洋人们喜欢性感而有风情的东方面孔,土了吧唧的他们,总拿初进入洋人世界的蒙古人当作“中国娃娃”代表。大饼脸、细长的上吊眼、塌鼻子、大嘴巴——感觉只要是中国人觉得平凡甚至不好看的,土鳖洋人们就觉得有魅力得不行。找了一个那样的女人,他们就感觉坐拥五千年悠悠中国风情了。

        你也知道洋人还喜欢骚女人,《花花公子》上的那些兔女郎,看着就口水直流。也只有他们才能搞出“波霸乔丹”这样奶大无边,风骚过人,智商狂低的女明星。白灵披着中式传统神秘的外衣,拥有一副骚动不安的西方媚骨,露点当饭吃,性事挂嘴边。在这种剧烈的冲击之下,洋人们只有束手就擒的份。

        且听现在不知道还是不是她男朋友的男朋友、著名洋人摄影师杜可风如此描述她:“她拥有不可思议的床上魅力。”

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        巩俐 高粱地走出世界美女

        巩俐 高粱地走出世界美女

        她是最早被世界认知的中国本土女星,山东妹子执拗泼辣,银幕上那个成了名的她乡土、冷傲、自闭、高不可攀而又略显神经质,像一匹骚动的野马,前些年里一直是洋人心目中最美的中国女人,获得无数荣耀的光环,那么多成绩开辟了中国女星在世界影坛的新纪元。  

        她目前的荣耀似乎被章子怡夺去了不少,这两代“谋女郎”像是新旧交替一般,占据了“中国女星在世界”的大半壁江山。你还以为她已过气,她却依旧在各种颁奖礼上摇曳生姿,波涛荡漾,贵气逼人。 

        洋人为啥爱她

        在年轻人眼中,她的形象基本上是个乡村女青年,总是透着一股浓烈的乡土味,这是她身上独有的气质,这种乡土味与当时西方人流行的东方审美不谋而合,再加上张艺谋的农村电影,成就了这个横扫世界影展的大妞。

    • 家园 含而不露 女人应该就是这个味道(组图)

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    • 家园 岁月难掩风华 已到阿姨辈但仍是美女的明星(组图)

      有很多女星,年轻时是著名的花旦,当岁月流逝,她们不依化妆师巧夺天工的双手,而是直面自己的年龄,饰演一些跟自己年龄相称或是相去不多的角色,虽然她们实际年龄已经到了“阿姨辈”甚至“奶奶辈”,但她们依然能够让人一眼看去觉得她是个标致的大美人。

        她们不避讳年龄,更不避讳“老”这个话题,不禁让我们有时竟然开始感谢时间的永恒,让“美”有了更多的涵义。

        N0.1:汪明荃

        多少年前,她的面孔温暖了无数人的心;许多年以后,淡出荧屏的她却再度出山,在《创世纪》中抢去了诸多花旦的风头,大受欢迎,以至无线一再为她加戏。汪明荃入行三十几年就红足三十几年,不论是拍戏、唱歌总成为焦点人物,是无线当之无愧的“镇台之宝”!

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        N0.2:潘虹

        潘虹有着一双略带忧郁的大眼睛,她在圈中并不是以美丽成名,而是那独特的气质令人难以忘记。潘虹每塑造一个人物都能刻画得入木三分,从《人到中年》、《梧桐雨》再到《香樟树》,几十年来她总给人一种自强、端庄优雅的感觉。而最喜欢她的,是她的真诚和对艺术事业的执著。

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        N0.3:赵雅芝

        正如她的名字一样“雅”,她的一颦一笑,一举手一投足都流露出一种超凡脱俗的美,雅而又不失高贵。这种光彩决不会因岁月的流失而掩盖。从《上海滩》中美丽可爱的冯程程到温柔娴淑的白娘子,到最近的一部《青花》中的夏鱼儿,她那端庄、典雅的气质与青花瓷器搭配再次打动了人们的心。

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        N0.4:邓婕

        从《红楼梦》至今,邓婕一直走到了今天,在一部接着一部的《康熙微服私访记》里,邓婕逐渐变成了“特型演员”,甚至应观众的要求死而复生,的确,单那一个小眼睛的张国立和一个五大三粗的和尚以及一个伶俐有余美貌不足的宫女有什么可看呢?谁不爱看二十年如一日的“凤辣子”呢?

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        N0.5:邬倩倩

        邬倩倩好像从来没年轻过,但也从来没老过;她刷一下在众人视线里消失,然后“刷”一下又杀回来,几乎没有变化,依然美丽大方,更多了几许成熟和高贵,《孝庄秘史》里的皇后,论美丽高贵,丝毫不输于她的任何一个“侄女”。

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        N0.6:何赛飞

        有人说何赛飞长了一张“姨太太脸”,其实“姨太太脸”是一种对美貌的赞扬,因为通常我们印象中的姨太太总是要更美貌妩媚的。何赛飞的戏曲功底让她举手投足都有一种妩媚,那是一种风韵的自然流露。

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    • 家园 难忘出道青涩时(当红美女明星篇)(组图)

      张曼玉:从最初的花瓶女到世界知名的影后,张曼玉的魅力,如温玉一样,一点一点渗入你的内心。

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      刘嘉玲:这个苏州姑娘刚刚踏入娱乐圈时,怎么也不会想到四十岁时的她,会因为坚强而得到更多人坚持吧?

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      周慧敏:当年的玉女,而今成熟少妇,淡出娱乐圈后,世人看到的是她洗去铅华的幸福。

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      张敏:无法适应复出后她妖艳的造型,更多的还是记忆中那活泼俏皮的模样。

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      赵薇:当年略带稚气的“小燕子”,在暴风骤雨中还是飞到了高空,未来,会更难飞吗?关键是掌握自己的方向

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      邵美琪:自“双琪夺夫”后,无数同情的目光聚焦邵美琪,再看看这张图片,不由感叹青春年少的好……

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      许晴:想当年,许晴可是无数男人心目中最美的新娘,而今妩媚依旧那淡淡的羞涩不再。

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      王菲:刚出道时,王菲定位是纯情路线,很快就发现不合适她的个性,大多数的FANS就是爱透了她的酷酷的另类,即使是“鹏菲恋”,网上的留言也多是痛骂男主角,即而感叹菲姐感情路途的不顺利。

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      张柏芝:更喜欢刚出道时略带婴儿肥的模样,自然清纯可爱,现在,瘦的实在可怜,而让人可怜的,又怎单单是她的消瘦?

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      李玟:小眼睛、单眼皮、当年流行的盘头,再加上有点婴儿肥,这是随处“放电”的李玟吗?可谓天翻地覆的变化.

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      容祖儿:刚出道时造型又土又傻,再加上演技生涩,容祖儿的演艺路途并不平坦,但几年间,她越过重重障碍,蜕变成性感百变天后。

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      关之琳:关美人依旧很美,却少了自然的感觉,毕竟,年纪不饶人。

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      伊能静:当年的小才女,现在的幸福妈妈。

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      范冰冰:当年出演丫头金锁时才不过十八九岁,经过风风雨雨,“丫头”已成长为“贵妃”。

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      蒋勤勤:个人很喜欢的一个女演员,岁月的流逝在她那里变做演技的累积。

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      林心如:拔去小虎牙,演上楚楚动人的紫薇,心如格格借着琼瑶的东风,自然红起来了。

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      朱茵:她是《大话西游》中走出的那个紫霞仙子,她是男人心里永远的梦中情人,现在,她是秀出性感的完美女人。

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      汪明荃:她入行三十年红足三十年,她是香港娱乐圈当之无愧的阿姐,最主要的,她有一个始终爱她的男人。

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      林青霞:她是最美丽的梦中仙子,她是嫁入豪门的幸福典范,最重要的,她是最敬业的影星,林青霞,她是一个传奇。

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      刘雪华:曾经最美的悲剧女一号,让看电视剧的琼瑶迷哭的一塌糊涂,看着这张图片,也只能有些伤感的说,曾经……

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      关键词(Tags): #美女
    • 家园 从清水芙蓉到人工雕琢 中国美女史(组图)

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        1,神话时代:百变女神的迷幻

        当岁月的风沙擦肩而过时,神话女性,曾经以玫瑰的艳丽和炫目跃动在我们生活的视野,让我们至今对美丽回眸时,不得不对她们进行深深地凝视。神话时代没有具体年代的界限,不仅特指上古时代的神话传说,还包括各个朝代广为流传的著名民间神话传说,如《牛郎织女》、《白蛇传》、《宝莲灯》等。

        中国神话在古代人的幻想解释中多方面地说明了天地宇宙、日月星辰的由来,呈现出中国古代人对天地万物的天真美丽富有趣味的艺术想象。然而与想象几乎同出一辙的是,也未曾将女性的形式美放在视野之内。《山海经.西次山经》说西王母“蓬发戴胜”,总之戴的是一种装饰,具体面貌却不得而知。《淮南子》云:“嫦娥窃药奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精。”说嫦娥变为蟾蜍,并非贬低其形象,因为当时人们虽有了形式美的萌芽,却还难以将自身与动物彻底分开。女娲炼石补天,挽救了一个即将毁灭的世界,成为人类的再造神,那么多有关女娲的神话,说来道去的只是她的业绩,没有人意识到要从外貌上对这位伟大的女神加以美化,只是说她“人面蛇身,一日中七十变”。

        及至后来《聊斋志异》里的狐仙、《白蛇传》里的蛇妖等无不以善于变幻而显得美丽异常,仙女与神女构成了牧歌与田园诗的原型,妖精与狐仙构成了悲剧与挽歌的原型。总之,神话时代美丽姿本的标准以女性变幻莫测获得了百变女神的称谓。

        神话时代美女姿本代言人:女娲

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        2,诗经时代:窈窕淑女的清新

        当中国女性在古代历史疾走的硝烟中被冷静地蹂躏时,我们仿佛听见了女性受辱时强韧的呼吸,中国古代的正统文学里唯一让女性具有崇高地位并且一直唱主角的,就是《诗经》。诗经时代并非一个单纯的朝代,而是一种浓密婉约的美好家园,虽然它所经历的是西周初叶到春秋中叶,但是我们宁愿透过历史,单纯从田野河流的传说出发,去建构一个伟大的诗经时代,来诠释那个时代女性的姿本风貌。

        诗经时代社会审美观念在女性身上的体现非常有趣地限制在上半身,或者说,仅仅描写女性上半身的自然美就足够展示她的美貌与品性了。《诗经*卫风*硕人》中描写卫庄公的夫人庄姜时说:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。”诗经时代这种随处可见的自然、健康的美,集中体现了中国古代女性审美的初步诉求,而这种诉求残存着人类蛮荒时期对生育女性的美好崇拜。在社会体系完善之前,中国人的伦理观和审美观是朦胧而支离破碎的,更多的束缚不是来自于人本身,而是来自于自然,使女性比男性拥有更为广泛的活力与柔美。

        而开篇的《诗经*国风*周南》中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”更是准确无误地表达了诗经时代美丽健康、自然清新的窈窕淑女姿本形象。

        诗经时代美女姿本代言人:庄姜

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        3,春秋时代:红颜祸水的悲情 

        当女人的身体象刀锋一样和历史作战的时候,历史不仅为我们虚构着若有若无的情节,还用淡漠和茫然来点燃那些若隐若现的春秋。春秋时代从来不缺乏美丽,甚至成为兵器谱上闪着寒光的干将莫邪,但是最被忽略的也是美丽,审美主体重德而轻色,用道德的掩体释放出另类姿本的绝唱。

        春秋战国时期,七雄争霸,各自为政,造成了百家争鸣的盛况,儒、道、墨、法等不同派别的意识形态产生了不同的审美主张,从 “齐王好紫衣”到“楚王好细腰,宫中多饿死”,反证出春秋时代普遍忽略的正是外貌,认为美德远胜于美色。《国语.周语下》中说:“夫乐不过以听耳,而美不过以观目。若听乐而震,观美而玄,患莫甚焉”所以孔孟还将人体美置于伦理道德的体系内加以考察和论述,以“仁”为基础,以“礼”为准绳,国家的衰亡,亦往往归结于美女为害,《左传》里就有“夫有尤物,足以移人,苟非道德,则必有祸”的说法。

        当战国人还未从“夏亡于妹喜,商亡于妲己,西周亡于褒姒”的阴影中走出来的时候,他们又续写了“吴国亡于西施”的历史事实,更加延伸了女祸论的影响,让春秋时代重德轻色的道德准则,折射出红颜祸水这种悲情主义的姿本审美观。

        春秋时代美女姿本代言人:西施

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        4,秦汉时代:轻盈飘逸的纤秀

        当女性一直以附属的藤蔓纠缠于社会主体的大墙时,她们挣扎的喘息终于变成田园式的吟唱,飘扬在秦砖汉瓦搭建的上空,同样承载着经济义务的女人,在林荫下编织着秦时明月汉时关的梦想。秦汉时代的美丽因为劳动而健康轻盈,飘逸纤秀,她们用汗水和阳光谱写着生动姿本的牧歌。

        秦汉时代建立和完善了封建专制主义中央集权制,文化艺术宗教科技等异常发达,社会经济有较大发展,开通了举世闻名的丝绸之路。男耕女织在秦汉时代得到了集中体现,《汉乐府》诗歌里出现了大量歌颂劳动女性美的作品,比较突出的是《陌上桑》中描写的采桑女罗敷:“头上倭堕髻,耳中明月珠。”同时出现的刘向《列女传》和班昭的《女诫》,更是突出了这个时代女性的崇高地位。从吟叹“汉兵已略地,四面楚歌声”中随军征战的虞姬,到《孔雀东南飞》里“鸡鸣入机织,夜夜不得息”的刘兰芝,无不摈弃了那种深闺女性的审美传统。

        以劳动健康为美的秦汉女子,在“环肥燕瘦”中“燕瘦”所特指的汉代舞蹈家赵飞燕身上体现的淋漓尽致,传说她“能作掌上舞”,也充分体现出秦汉时代的女性因参与各种劳动,从而使身体显得轻盈飘逸的纤秀型审美倾向。

        秦汉时代美女姿本代言人:赵飞燕、罗敷

        5,魏晋时代:妖艳玄迷的颓废

        当历史的尘雾笼罩了战鼓的萧索,女人的妖媚在文人乖张癫狂的诗句里舞蹈,她们在被动的舞台上粉墨登场,表演着颠倒众生的游戏。魏晋时代包含三国两晋南北朝时期,这个时期由于玄学的高度发展,女人只是亵玩淫乐的附属品,徒增了令人目眩神迷的妖艳姿本。

        魏晋时代政治混乱、社会动荡、战乱频频,是历史上分裂最长的一个时代,但是精神生活却极度自由和解放,他们用寄情药酒,行为放旷,毁弃礼法来藐视对现实政治的不满。女性在这个时期的价值更多的是被赏玩,就连表达审美意图的文学也有这个倾向,《典论.论文》说:“诗赋欲丽。”《文赋》说:“诗缘情而绮靡。”从东晋发明的“宫体诗”中用雕藻浮华的形式寓色情放荡的内容,到曹植在《美女赋》中描写采桑女开篇就说“美女妖且闲,采桑歧路间。”都从一些侧面衬托出魏晋时代审美取向流于妖媚艳丽的价值体系,甚至衍生出一些志怪小说专门记载神异鬼怪的妖艳故事,其中最著名的是东晋干宝的《搜神记》。

        这种审美极致被三国时期司徒王允府中一个叫做貂禅的舞女推向颠峰,她不仅先后把媚眼在董卓、吕布和关羽身上乱抛,而且传说她在拜月时,月亮也被她妖媚的容颜所折服,躲到了云彩的后面不敢与她争辉,才有“闭月”之称。所以魏晋时代对女性推崇的是妖艳玄迷的绝对姿本审美取向。

        魏晋时代美女姿本代言人:貂禅

        6,隋唐时代:雍容性感的丰腴

        当马蹄声踏碎了宫廷迤俪的歌舞,女人摇曳的身段摇撼了唐诗里雍容华贵的意象,那些辞藻华丽的诗句纷纷跌落,幻化成披在仕女酥胸上的霓裳羽衣。隋唐时代的审美以雍容大气为主流,把丰腴肥美的体形标准推向了姿本主义高潮。

        隋唐时代政权统一,经济发达,特别是唐朝时期,出现了我国历史上最辉煌的盛唐时代。这个时代人们的审美标准受各种文化元素的影响,比较崇尚女性的体态美是额宽、脸圆、体胖。就连唐三彩那种丰硕饱满的造形及绚烂华丽的色彩,都自然而然的显现出大唐帝国的繁盛及气魄,而敦煌壁画中的人物造型,女子也是体态丰肥,艳丽多姿,尤其是唐代的观音菩萨像甚至接近那些摇曳多姿的唐朝仕女图,无一不是端庄文静,丰满可爱,充满了现实之美,也成为当时人们崇拜的完美形象。《唐诗》中更有很多描写女性丰腴性感形象的诗句:“粉胸半掩拟晴雨”,“半胸苏嫩白雪饶”。

        “环肥燕瘦”中“环肥”所特指的贵妃杨玉环,就是因其以丰腴的体态使“六宫粉黛无颜色,三千宠爱在一身”,并跻身于中国古代四大美人的行列,从而构建了隋唐时代雍容富态、健康性感的美丽姿本王朝。

        隋唐时代美女姿本代言人:杨玉环

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        7,宋元明清:三寸金莲的妩媚 

        当礼教的面容上呈现出严肃的狞笑,女人在贞洁的牌坊下抱着三寸金莲开始呜咽,那些冠冕堂皇的审美戒尺,终于在“回旋有凌云之态”的莲步轻移中逐渐妩媚。宋元明清时代是理学产生、发展和走向成熟的时期,对女性的审美标准竟然建立在从健康自然到缠足陋俗这种病态雕饰的退化。

        宋元明清时代,中国封建专制制度进一步强化,民族矛盾、阶级矛盾错综复杂,明中叶以后虽然出现了资本主义萌芽,但是对女性的审美主流却始终停留在缠足这种病态的蔓延,上至高居庙堂的帝王将相,下至终生劳作的庶民百姓,甚至文人墨客风尘侠士,几乎都汇入了美化三寸金莲的潮流,春宫画、香艳诗、色情小说、下流民歌等,无不集中地体现着女人的三寸金莲以及由它引出的各种淫乐形象。对于金莲的崇拜者来说,性活动中揉搓、咀嚼、舔弄、吮吸金莲小脚是必需的实践过程,甚至要在金莲上留下齿印,否则便无法获得性满足。宋元明清时代,在一些文学作品中经常有关于三寸金莲的描写:“湘裙下三寸金莲,云鬓中两行翠凤”“对襟披风轻巧巧,三寸金莲左右分”等等。

        而这个时代狎妓的风行,更使最为著名的秦淮八艳,用婀娜的莲步“踢碎香风抛玉燕,踏残花月上琼瑶”,一时艳名远播,留下了多少动人香艳的传说。所幸的是,宋元明清时代的审美潮流中,把性感焦点全部集中在“莲底纤纤月”的病态姿本,终于逐渐划上了带血的句号。

        宋元明清时代美女姿本代言人:秦淮八艳

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        8,民国时代:旗袍曲线的妖娆 

        当月光下那条走过千遍的幽深小巷,被一袭旗袍的背影伫立,蓦然回首,记忆中上演过千遍绮旎的剪影戏,开始曲线毕露摇曳生姿。从民国时代款步走出来的花样年华,在旗袍的撩人风光里,浸透着凹凸有致的曲线美形体姿本标尺。

        民国时代军阀混战,西风东渐,中国人的审美焦点被一件旗袍彻底覆盖。中国传统文化从来没有敢于正面正视性和裸体的健康心态,这就使得旗袍的出场,隔一层衣服来被男人微笑着观看,诱导着中国男人想象力行进的肉体方位。而所谓隔着衣服的“看”,其实便是剥离衣服的过程:从抒情的颈部出发,经过胸部、腰部和臀部的惊险情节,一路上跌宕起伏,达到一个神圣的高潮,最终指向一条暧昧的缝隙--“泄露”出其包裹之下的若隐若现欲说还休的身体消息。紧身旗袍所提示的审美符号,让民国时代所有的女人趋之若骛,从影视明星阮玲玉、胡蝶,到写出“生命是一袭华美的旗袍”的女作家张爱玲,甚至姨太太、女学生,都更加在意自己的身体曲线,试图通过旗袍来进行一场审美个性的煽情。

        而当时最令人倾倒的宋氏三姐妹,由于身份的尊贵性,更让旗袍在特殊的场合展示着纤毫毕露的身体曲线。旗袍这种介于掩饰和暴露之间闪烁不明的暧昧,巧妙地利用了服装的矛盾修辞,将民国时代的服饰审美推到了使女性身体曲线呼之欲出的艺术姿本高度。

        民国时代美女姿本代言人:宋氏三姐妹

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        9,开放时代:人工雕琢的性感 

        “曾经有一份天生的容颜放在我的面前,我没有珍惜,如果老天让我重新选择一次,我还会对整容医生说--我爱你,如果非要给我的容貌加上一个定义,我希望是人造美女……”改革开放时代美女各领风骚,审美标准逐渐和西方接轨,对身体各部位要求甚至具体化数字化,形成讲究丰乳骨感的美女标准式产业姿本。

        改革开放以后,物质生活的改善,使人们审美需求不断提升,西方思潮进一步渗透到中国的每个角落。进入新的世纪以后,美女产业更是横空出世,渗透到选美、绘画、影视、服饰、旅游等各行各业。选美经济生产的美女较之天然美女,更是附加了许多无形的东西,如一选成名,就可获得巨大的无形资产,因而形成的价值诱惑颇有市场冲击力,所以人人都对美的标准无比神往,做女人“挺”好的广告大张旗鼓的席卷了大街小巷,性感与瘦身成了女孩子引以为毫的资本。汤加丽的人体艺术照片,谢楚余的陶瓷美女人体绘画等已经成为美的化身,审美价值取向分离到具体的眼、鼻、胸、臀等身体各个部位,也和任何产业一样具有生产、分配、交换、消费的要素,甚至可以象定制蛋糕一样定做出具体到三围尺寸都数字化的标准美女,给姿本经济增添无穷商机。

        被称为“中国第一人造美女”的郝璐璐,由数十位专家进行隆胸吸脂等全身几十处手术重新整合,使身体各部位基本符合现代美女标准的定向指标,一举成名获得了前所未有的价值指数,并用人工改造把改革开放时代具体化的审美标准推向了性感姿本的价值颠峰。

        开放时代美女姿本代言人:郝璐璐

    • 家园 冰肌玉骨我见忧怜 林黛玉写真集(经典美女组图)

      陈晓旭版的黛玉

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      林妹妹

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      笑起来,很古典

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      当时觉得宝钗长得很大气

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      发愁的样子

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      问世间情为何物……唉……

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      葬花

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      落花

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      诗 画

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      现实生活中的陈晓旭

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      难得一笑啊!!!罕见

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      陈晓旭最近的生活照

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    • 家园 优雅浪漫+风情万种 女人10种味(图)

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      1 法国女人:充满个性,甜美多情,优雅浪漫,仿佛为爱情而生

      代表人物:苏菲·玛索

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      2 意大利女人:性感张扬,充满自然奔放的热情与神秘气质

      代表人物:莫妮卡·贝鲁奇

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      3 中国女人:东方女性美与西方自由文化的结合物,“内容”丰富的新女性

      代表人物:张曼玉

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      4 美国女人:自由开放,深知自己的需要,取悦男人但绝不依附男人

      代表人物:小甜甜布兰妮·琼·斯皮尔斯

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      5 俄罗斯女人:广阔土地孕育出的浓情女性,身材一流,风情万种

      代表人物:库尔尼科娃

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      6 英国女人:贵族的母性的通用气质,身材虽然差了点,雍容华贵不能否认

      代表人物:凯特温斯莱特

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      7 日本女人:典雅沉静,顾家体贴,最能激发男人的保护欲

      代表人物:山口百惠

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      8 印度女人:一双具有特色的大眼,灵活的腰肢,美妙的歌喉

      代表人物:流浪者女主角 纳尔吉斯

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      9 韩国女人:性格温柔贤惠或者纯真可爱,让人自然而然地想要亲近

      代表人物:全智贤

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      10 西班牙女人:性感豪放,有野牛的动感,也有正义的心理

      代表人物:欧洲影后佩内洛佩.克鲁斯

    • 家园 【文摘】山口百惠引退25年 经典作品无人超越(组图)

      曾经风靡日本一时的山口百惠,今年正是山口百惠退出艺坛25周年,当初以一身洁白的礼服,一个黑色的麦克风,正式宣布引退后,留给歌迷们最深的记忆。

      1980年10月5日山口百惠在日本武道馆宣布引退,一身洁白的礼服的她,含泪唱完最后一曲,把手中的麦克风放在舞台中央后,悄然消失在舞台上,歌迷们声嘶力竭的哭喊声中,传奇的离去。当年,她才刚刚22岁。

      那时被新闻媒体偷拍与三浦友和密会的照片后,山口百惠不顾各界的一再挽留,毅然宣布退出演艺圈。她的引退名言“感谢大家原谅我的任性。我一定要获得幸福。”让歌迷感叹不已,并明言要做一个深入简出的家庭主妇。

      引退25年后的她,已是三个孩子的母亲。由于她引退之后执意遵守诺言,认真做一个好妻子、好母亲,人们对她更是尊崇有加。

      然而日本某周刊在日前曝料山口百惠的婚姻随时可能画上句号,此消息震惊了日本社会。据传在两年前,山口百惠被一个英俊的家庭牙医狂追而发生感情动摇。而三浦友和在婚后,都活在山口百惠之夫的影响下,以致星运一直拓展不开,分给他的多是配角或边缘人的角色。25年来,山口百惠似乎是为了公众神话而把感情都按捺住,而三浦友和长期活在山口百惠之夫的阴影下,因此这段婚姻对两位而言都不是一件易事。

      最近,山口百惠去健身房锻炼被杂志《女性自身》偷拍。据该杂志说,年过四旬的山口百惠通过每周一次的健身,身材已经恢复了昔日的苗条,更加漂亮,看不出任何衰老的痕迹。

      今年是山口百惠退出艺坛25周年,日本的TBS电视台决定让山口百惠当年主演的电视剧再度呈现在观众面前。5月份,TBS电视台举行了3部翻拍剧中的首部 ———《赤色的疑惑》的制作发布会,并于6月份在日本播放,遗憾的是收视率不尽人意,观众的反响并没有预期中的强烈。另一部翻拍剧则是《赤色命运》,目前该剧还在拍摄当中,预计将在今年秋季正式播放。而《赤色冲击》将最后一个播出,这3部翻拍剧中,主演者以22岁的深田恭子资历最老,名望也最大,因此也以她来做压轴。深田恭子自知任务重大,希望自己不负众望。

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