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主题:没人讨论万斯的“无孩爱猫女”吗? -- 亮子

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                      • 遗憾
                        家园 我就是一普通人,拥有普通人的思维方式

                        你范不着给我戴高帽子,我也不吃那套。

                        国内有【不存在的敌人】?错了,金星在演出上举起彩虹旗,那就是我们该批的。

                        美国的事情,我既是看热闹,同时警惕的注视国内。这些年,鼓吹男女对立,鼓吹LGBT教育的还少么,马斯克透露出来的拜登政府的支出里面,扶持国内LGBT的资金是干什么用的?

                        拜托,你我在这上面三观不合,我是敌人的姿态来看待你的思维的。

                        【少数群体的权益】,你不妨说说你到底要啥权益。【少数群体】与【弱势群体】不是一回事。

        • 家园 她接生了那么多婴儿

          为生育做的事远高于一个一般意义上的母亲,那都是在鬼门关,拉一把到阳间的集大德的工作,没有热爱是不可能做得到的,她才不会提倡不生育。

          有一年为了参加厦门马拉松,我提前一个去鼓浪屿住了一星期,住的地方门口,就是一片石板,每块上记录了林巧稚的贡献。她是菩萨级别的。

          另一个类似的例子,宋庆龄虽然自己不生育,依然通过中福会为民族的赓续做出巨大贡献。

          • 家园 现代女孩都想做宋庆龄、林巧稚不生育

            要么自己能力强,要么嫁的老公能力强。不吃生育的苦,而且被你们传诵。

            那千千万万生孩子的女人,有谁记得?除非谷爱玲妈妈那样真的遇到非常优秀的精子,否则生娃绝对不值得。

        • 家园 兄弟不妨来分享一下对现阶段医改的看法

          这帖并非找茬,而算是采访。毕竟随着事情的演进,大家随时更新一下观点,总有助于提升认知。

          如果兄弟愿意谈一谈,本人承诺只感谢,不辩经。

        • 家园 我说一句啊,有些是事实

          我反对宣扬女性不应该结婚,但是如果宣传男人都不是好东西,婚姻是爱情的坟墓,那我觉得没问题,因为这两点还是比较接近事实的。结婚前对困难估计得多一点,不要抱有过高的,不切实际的幻想,也是好的。

          我一般反对应该如何,必须如何,这种道德说教。而如果是列举事实,我是欢迎的。如果列举的事实不对,大家可以反驳,譬如男人某某还是个好东西,某某婚姻其实也不算是坟墓,等等。

          男人确实没什么好东西。我就是男人,我都不相信男人有好东西的。女人找男人是因为有需求,经济上也好,生活上也好,精神上也好,反正不是选三好学生。

          • 家园 对爱情的政治正确歌颂也就是近代的事

            孔庆东说的。

            当你真结婚了,小孩也有了。就算按爱情死了的说法(也不一定死了),也是零落成香泥,滋养了新的人类感情,各种亲情,比如忽然理解了父母,护犊之情,更不用说各种责任感。做了父母后我能理解西方的感谢词里经常提的,you made me a father/husband/better person etc.

            人的成长中会产生很多感情,对父母的依赖,同事,友情,邻居之情,同乡之情,为啥爱情就必须拥有塑料花一样的永久生命。

            总结一下,爱情是一种美好的情感,人类的众多美好情感之一,但是上升到唯一的至高无上的地位,是一种原教旨主义的极端行为。任何极端行为都不值得提倡。

            • 家园 爱情既不美好,也不神秘

              爱情跟发情,其实是一回事,就好比死了和逝世是一回事,但是大家说话要文雅,所以要用婉辞。

              爱情始于青少年性成熟,窈窕淑女君子好逑。然后结了婚有了孩子,那就差不多了。古代人寿命不长,接触女人机会少,要是不去青楼,那从一而终机会很大。

              所谓爱情使人盲目,那本来就是荷尔蒙在起作用嘛,又不是理性思考的结果。而婚姻向来是利益结合的关系,跟爱情本来八杆子打不着的。无非是资本主义初期,一些小资呼吁爱情,目的是为了追寻较混乱的性关系,更多的可性交对象。

              随着工业化大发展,机器人女的实现和普及,爱情很快会寿终正寝,因为有机绿色生物人女,是绝对拼不过机器人女的。

      • 家园 凉拌

        这是真话。

        就跟宗教政策一样,不反对,不支持,但是绝对禁止宣扬推广。保留在个人自由层面上,不能成为生活运动。

        金星这么多年都没事,现在被禁止,就是因为她跨越了这个红线。

        郑和不组宦党就可以领军环游世界。

        说是西方小政府不干涉个人生活,东大独裁剥夺个人自由。在信仰和个人癖好这件事上东大才是真正的自由。

        通宝推:亮子,
      • 家园 那就努力去当林巧稚呗

        最好和最坏的人创造历史,其他的人传宗接代。人类社会就是这么简单。

        如果不能生育,那就努力去当林巧稚吧。总不能说“我和林巧稚都没生育,她做了贡献就是我做贡献了”。

        • 家园 说你还不服气

          林巧稚成长过程中,你只知道她不结婚没孩子,谁知道她最后能成为林巧稚?

          按你们这套做派,林巧稚还没过40就被你们喷死了。

          管好自己,尊重别人。动不动要求别人这个那个,普信男说的就是你!

          • 家园 林巧稚40岁前已经名满华夏了

            林巧稚1901年出生,1929年毕业于北京协和医科大学;1931年任北京协和医院妇产科助教;1937年任北京协和医院妇产科副教授;1940年任北京协和医院妇产科主任。其学术地位,超过今天的两院院士。

            而且人家林巧稚是因为协和不许女大夫结婚生育才未婚未育的。

            你还是检讨检讨自己的莫名自信吧。

            • 家园 林巧稚主要还是自己选择不婚不育的

              当年林巧稚协和博士毕业的时候28岁,留院聘书是这样的内容:

              兹聘请林巧稚女士,任协和医院妇产科助理住院医师……聘任期间凡因结婚、怀孕、生育者,作自动解除聘约论。

              实际上林住院医只干了半年就破格提升为住院总,一般人要五年。这意味着合同内容变更、聘书要重写。住院总过度完就是主治,实际上就可以结婚、生育了。但林选择了去英国、奥地利深造。

              协和从来没有规定不许女大夫婚育,只硬性规定住院医师期间不允许婚育。因为协和住院医师培训是24小时制,简直就是一魔鬼训练,当年由一位来自霍普金斯的外科主任引入协和。

              • 家园 关键就这一两年

                林巧稚28岁入职协和,当时已经是很老的老姑娘了。一两年过去,到了30,当时基本就嫁不出去了。而她30岁的时候,学术成就又突出,全中国怕是没几个人敢娶她。大概得胡宗南或者彭总那样的,才有勇气娶她。但是那样的,她又不可能产生感情。

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