西西河

主题:“魔改”《白蛇传》 -- 给我打钱87405

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    • 家园 做好成为贵人的准备

      我为什么会说高考族是阑尾,不会再有了?教育已经下沉到最底层了。所以,往通俗里说,现在对一个“普通人”的要求就是你得成为范仲淹。再过几百年呢?水涨船高,要求你成为大禹。这下好理解了吧?

      一些所谓的历史学者说从共主方国制发展成天子诸侯制再发展成皇帝官僚制是加强了中央集权,这不是蠢就是坏,似是而非。事情很简单,从共主到天子再到皇帝,升级了吗?并没有,所以,从方国到诸侯到官僚才是真正升级的所在。升什么级?是官升一级吗?并不是,是要求升级了。

      现在大家还感受不到这一点,随着时间的推移,中华民族这全人类的先锋队的位置会越来越凸显,全体中国人都得以身作则,成为全人类的标杆榜样。未来的中国就是万国朝圣的中国,世界各地的人都来中国学习。

      大唐辉煌过,可大家知道大唐辉煌在哪吗?唐人是非常自豪的。凭什么这么自豪?外国人都是想方设法的来大唐学习,比如日本人就是那会儿渡海过来的。要知道那个年代渡海风险是很大的,没有足够的吸引力,他们会来吗?所以,那会儿唐人,用那会儿的眼光来看,是相当有自律性的,觉悟很高的,谁也不愿意自己成为那个给大唐丢脸的人。

      请注意,我说的最底层并不是等级社会中的最底层,而是科层制中的最底层,这二者的内涵大相径庭,绝不可混为一谈。等级社会中的最底层就是被踩在最下面的人,科层制的最底层就是兵,官兵平等。当然,等级制、等级观念要完全被消灭那是需要很长时间的,急不来。

      以前我老给大家打防范风险的预防针,今天我换品种了,准备好成为贵人。

      1949年5月27日上海全境解放,24岁的演员黄宗英记下了他的见闻:到处听到解放军怎么好,怎么好……学生、工人、游行、标语、秧歌、欢笑的脸、嘹亮的歌……复工、复业、复课……好不热闹。……几天来,看到听到那么多,每天有新的工作要去做。不自觉的嘴巴忽然也灵活了,笔也能写了,脑子也着实了,好像聪明了不少。这几天中得的知识学问,真是若不解放一辈子也得不了。(黄宗英:《我的小本子》

      我前面说屁股坐正了脑子就好使了,你看,是不是这么回事?黄宗英的嘴巴灵活了,笔能写了,脑子着实了,是因为什么呢?按以前的说法就是翻身当了主人。什么叫翻身当了主人?我以为,翻身当了主人就是变成了特殊材料。

      特殊材料这个说法相信大家也是听得比较多的,通常都是来自国民党反动派的口中,然而我个人所见,这是自领的,而不是“受封”。我就是特殊材料,我比你特殊。我怎么个特殊法呢?严以律己,宽以待人,我对我自己提出了高要求,我就是你的榜样。我也有榜样,那就是比更我特殊的特殊材料。

      显而易见,特殊材料不是搞特权,然而,改革开放之后某些人整天都在批判特权,所以说敌人是非常狡猾的。批判特权对不对呢?你总不能说他错了,然而结果是什么呢?结果就是原本翻身当了主人成了特殊材料的大多数变成了精神上的东方不败,把自己的JJ给割掉了。成了精神上的东方不败,“黄宗英”又变回去了,嘴巴又不灵活了,笔又不能写了,脑子又不着实了,好像愚蠢了不少。今天很多年轻人说自己是社恐,原因他就是一个精神上的东方不败。

      前面我给大家打预防针,说得准备好当贵人,恐怕很多人听了之后是不敢相信的,像不像还没有解放的旧社会?不信吧?不信就只能说明你没有掌握事物发展的基本规律,波浪式前进,进三退二再进五。下一波就不是翻身当主人了,而是要成为全人类的排头兵。

    • 家园 我能活4万年,就问你信不信

      楚国一开始其实是外国,至少是半个外国,西周灭亡楚国的“贡献”最大。这个问题很容易搞清楚,但我真的很奇怪为什么会有这么多人弄错。楚王根本就不服周天子,他自称为王,楚王跟周天子是平起平坐的。为什么会这样呢?把楚人当成魏晋南北朝的北方鲜卑人来看,你立马就看明白了。西周和夏商是两种制度,夏朝的制度目前还不能下定论,但商朝是基本可以确定的,就是共主方国制。西周搞的是天子诸侯制,这比共主方国制就进了一步,或者说方国的自治权要比诸侯大得多。楚人其实就是南蛮,落后,所以他不情愿从方国变成诸侯,不愿意受教育。可正像我前面所说的那样,你把他杀了没有用,你越是杀他他越是不服。周天子就很明白这个道理,你要称王就称王去吧,我慢慢教育你。所以这个楚人就老在搞事情,到了春秋的时候他就搞得更厉害了。一开始他是跟晋国争霸,后来又跟秦国争雄,楚国天天跟中原诸侯们打。一直打到秦统一了天下,并且又再一次升级了,从天子诸侯制升级成了皇帝官僚制,可楚人还是不服,项羽就叫嚣“亡秦必楚”。他凭啥这么叫嚣?落后呗,项羽这个人极其落后,可以说是冥顽不化。不客气的讲,一直发展到今天,南蛮仍然落后。前面我就谈过这个问题,论政治觉悟,长江以南无法跟江北比。蒋介石为什么看中南京和上海?就是这个原因,南蛮便于他统治。蒋介石跑到北方去分分钟就被捏死了,北伐实质上不就是失败了吗?确实是输在起跑线上了,中原就是中原,遥遥领先。特朗普为什么这么仇恨我们呢?这是有他的私人原因的。他曾经在香港被人坑过,所以他就怀恨在心了。香港人是南蛮中的南蛮,在中原人看来还没有开化。特朗普不是号称美国精英吗?就这?所以说,真正的愚蠢就是不知道自己有多蠢。但这些话我不能出去讲,一讲我该去喝茶了。

      我为什么说小日本比猪还猪呢?你看他大举侵华之后占的都是什么地方?平汉铁路以东,长江以北,这里面全是“人精”,别说你是一小日本了,你就是本土的天子来了他也不是爱答不理的。前面我在讲《曹刿论战》的时候就提过,鲁国的老百姓政治觉悟太高了,让我替你卖命?你咋不做梦呢?最搞笑的是日寇居然敢去打山西。山西是什么地方?夏朝的根据地,老有历史了,老文明了,老先进了。反过来看,李德胜伟大啊,他去了当地的百姓就服了。

      读历史读的是人,不是事,事因人而起。

      世界看中国,中国看中原,得中原者得天下,你能让中原人服,你铁定就是伟大的人,天下自然归顺,这是为什么呢?

      人和人的区别,依我所见,就是看这个人他是怎么个服怎么个不服。服西方人的,说实话,就是刁民,他就服打,看到谁手里有利炮他就服谁。能被钱耍得跟猴一样的人,没指望,太野蛮了,跟牛也差不了多少。服中国人的,服李德胜的,这就有了基本的智慧,及格线以上。跟人打交道其实是有窍门的,你就听他说他服谁,言必称西方高科技的,或者总在说谁有钱谁有名什么的,拜拜,赶紧的拜拜。拜拜不是说你不理他,跟他打交道的方式就是跟牛打交道的方式,在鼻子上套个环,一拉他就疼,疼了他才老实。但如果说某某膜拜的是“三不朽”,这就可以交朋友了,可以成为生死之交。什么叫“三不朽”?立德、立功、立言,虽久不废。这样的人重情又重义,不容易遇到的,遇到了就得紧紧的抓住,不能错过了。中原人就服“三不朽”。

      我有什么根据说这个话吗?红旗渠。红旗渠是高科技,我可没有瞎说,今天恐怕都难以做到同样的精度。能修出红旗渠的人,不是一般人,轻易不服人。如果不信,我建议你去读一读相关的资料,看看红旗渠是怎么修出来的,你再看看红旗渠是不是像我说的那样是高科技而绝不是凭蛮力就能筑成的,你再想一想,能干出这种活的人,一般的事他会上心吗?真正的高手通常都“懒”得很,你跟他说这,他在打瞌睡,你跟他说那,他翻个身继续打瞌睡,只有一些特别的事他才不困他才来精神。他一来精神,你就只有欣赏的份啦。我这又免费教了大家一招,怎么通过事、物倒过来看人。所以人得有鉴赏力,能鉴赏出来某某活干得太漂亮了,能把活干得这么漂亮的人绝不可能是重赏之下的勇夫,也绝不可能是被威逼的奴隶,只有可能是发自内心的心甘情愿,完全自愿。我把长城的石头一摸,我就知道了这绝不可能是横征暴敛的产物。

      人有无限的潜力,但能激发出这潜力的只有主观能动性,威逼利诱是不可能激发出人的主观能动性的,能激发出来的也就是点泡沫,经不起风吹雨打,哪里谈得上不朽呢?不对,词用错了,是刺激,泡沫是刺激出来的,只有值得去死的事才能激发出人的主观能动性。李德胜就是明白了这个最为深刻的道理。为啥如今沿海地区经济发达呀?算了不说了,免得说我在开地图炮,说中原人。中原人你以为真的是穷人吗?恰好相反,他太富裕了,太有文化了,沧海桑田他见过好几轮了,金钱权力名望美色全是过往云烟。晋、豫、陕,夏、商、周。中原人就是中国人的核心骨干,中国人就是全人类的核心骨干。

      这么多年我为什么上不了当呢?我初中就把中国通史给读了。沧海桑田我已经见过了,一般的人事物能打动我吗?人会吃亏,就是因为没有文化。什么叫文化?文化最终极的解释就是见过沧海桑田。麻姑是个神仙,她说她已经见过东海三次变成桑田了,另一位神仙王远说不久之后那里又要扬起灰尘。一个人见过了沧海桑田就很难提起精神,绝大多时候都是半梦半醒的。可就是这样的人,一旦起了精神,那就是无敌的。“人间正道是沧桑”这句话的正确打开方式是向死求生,见过了沧海桑田就等于死了,死了之后又复活了,并且干劲十足,这一定是发生了“奇迹”。那么这个“奇迹”是什么呢?走正道。可什么又是走正道呢?

      诸葛亮写的《诫子书》表面上看相当精彩,其实就是鬼扯。你没有发现《诫子书》根本就无法操作吗?诸葛亮他有告诉你怎么就淡泊、宁静了吗?他没有。他并不明白,他只是作为一名中老年朋友感到后悔了,自己一生虚度了。司马懿说诸葛亮根本就不是当皇帝的料,这话完全正确,在这个问题上司马懿相当敏锐。诸葛亮不知道,我知道。淡泊而明志,宁静而致远,怎么才能做到呢?先得去死。怎么才能死呢?得见过沧海桑田。见过了沧海桑田就淡泊了宁静了,因为很难有什么事真的可以打动他,这不就好比死了吗?静如处子。静如处子是前提条件。然后有一天,出现了一个人或者一个物或者一件事,让你来了精神,你这精神一来就了不得,不得了,停不下来,动如脱兔。我有亲身经历所以我有发言权,但很多人恐怕是没有的,最多只有相似的,似是而非。

      “我知道了,沧海桑田就是没意思。”

      不对,没意思是躺平,不是静如处子。

      “那……?”

      给你讲个故事吧。嗯,先说一句,这是我看来的,大家就听一听好了。时间应该是在建国后,几个年轻人在打扑克,李德胜过来了,表示 他也想玩。刚好其中有一位年轻人有事——确实是有事,不是让给领导——就把牌让给李德胜了。他临走之前还对李德胜说,这可是一把好牌,你可不要打输了。他的牌怎么个好法呢?3个2,还有个啥,我忘了。李德胜就奇怪了,2这不是最小的牌吗?其它人就告诉他,在这种游戏中,2是大牌,比K还要大。你们猜猜李德胜接着说了啥?李德胜说,小2比老K还要大,规矩倒过来了,老百姓管着当官的,这很好嘛。

      什么叫全心全意为人民服务?其它人我也不说弄虚造假,反正这世上没有任何人能跟李德胜相比。所以我不相信李德胜会犯原则性的错误,方向上的错误,这是不可能的,怎么可能呢?

      “听明白了,动如脱兔就是全心全意,全心全意就是全无敌,可我问的是沧海桑田是什么意思。”

      哦,讲错了,再来。

      当地时间5月28日,西班牙、挪威、爱尔兰宣布正式承认巴勒斯坦国。

      我不是在吹嘘我又蒙对了,我是在讲为啥有好多事你看不懂你会想错。就一个原因,你并不明白中华民族一贯都是全人类的先锋队。接受了丛林法则的人就更可笑,因为他们会解读成这是用利益来笼络人心,然后这些人会进一步解读成“这是牺牲老百姓的利益,来给自己捞好处”。

      巴勒斯坦“入联”的事,我去年就猜出个五六了,所以那会儿我提醒大家不要去聊这个事,这里面水很深。到今年年初,我已经猜出个七八了。目前来看,巴勒斯坦“入联”这件事“八”字至少已经写了一撇。为什么我能提前猜出来,而且我并不是用丛林法则那一套呢?

      “为什么?”

      我只关心一个问题,这个问题可以叫全人类的生死存亡,也可以叫究竟怎么做人类才能活下去,还可以叫如何才能解放全人类。因为我只关心这一个问题,所以我找到了正确答案。

      解放全人类是一个极其漫长的过程。起初只有一个人去干不朽的事,然后才有第二个人、第三个人……而几千年以来很多人干的事都叫泡沫。泡沫是什么?泡沫就是沧海桑田,一会儿变成陆地,一会儿又变成大海,泡沫的生命是短暂的。好比一些人谈恋爱,轰轰烈烈,然后呢?然后泡沫就破灭了呀,只剩下回忆。王熙凤机关算尽,算盘打得啪啪作响,然后呢?然后泡沫还是破灭了呀,整个大观园都破灭了。曹雪芹其实写的就是他自己,他的一生就是一个泡沫。为什么有许多人快要死了就特别害怕别人不记得他了呢?因为他很清楚他的一生就是个泡沫,不会有人记得的。这么多人在制造泡沫,效率高不了,解放全人类就是极其缓慢的。所以说,若一个人本来悟性就不高,他怎么可能从历史中读出来进步呢?他只能读出来技术在进步,然而严格的说,人类的技术从未有过进步,只不过是在变化着。

      “啊,这下我听明白了,沧海桑田指的就是泡沫,真正有文化的人就不会去制造泡沫,而是投身到不朽的事业当中去,这就是走正道。”

      是这样的,人类的进步就是越来越多的人投身到不朽的事业当中去,越来越少的人去制造泡沫。消灭了美帝,我相信会出现一个跃层式的变化,加入到不朽事业中来的人会出现一个爆发式的增长。眼下的任务嘛就是先消灭美帝这个最大的泡沫,美帝的黄粱美梦也该醒了。

      什么叫人的价值呢?人的价值用什么来丈量呢?时间。不是你付出了多少——马先生鼓捣出的那个必要劳动时间荒诞得我都不想笑——而是你所创造的有多长的生命。就身体而言人不可能永生,但人的脑子要比身体大上许多倍,完全有能力创造出不朽。人民英雄纪念碑上的那些无名英雄就创造出了不朽,李德胜就更不用说了,立德、立功、立言,他一个人包圆了。

      换个方式来说,人就是在比赛谁活得更长,你活了80岁,你死了之后再没有人记得你了,没有理由记得你,我活了40岁就死了,但过了4万年人们还在说自打听了我的金玉良言人生就此开了挂,谁活得值呢?当然就是我了。

      这篇《我能活4万年》在传递一个什么意思呢?

      眼下N多生在中国的人其实不能算中国人,最多只能算半个,跟西周——秦这一时期的楚人一样,落后,不愿意接受教育。

      新中国成立之前的农民就好比商代的方国,新中国成立之后升级了,“方国”变成了“诸侯”,只有一部分人接受了,还有大量的“楚人”并不接受,因为他们一开始想的就是恢复他们的自耕农身份,自耕农对应的就是“方国”。今天的“楚人”为啥特别喜欢谈自由呢?就这个原因,所以这些人被西方人骗惨了啊,西方人讲的自由是自由吗?西方人讲的自由是他自由的来吸你的血。

      解放等于教育,这两个词的内涵完全相同,只不过在不同的时期有不同的说法。正因为如此,并不是人们常说的那个周武王灭了商朝,而是解放了商朝,教育了商朝;也并不是常说的那个秦灭六国,而是秦国解放了六国,教育了六国。解放是什么意思?教育是什么意思?解放的意思就是解放到你头上来了,就是教育普及到你头上来了,教育普及到你头上来了,就是对你提出了更高的要求,你不再是“庶人”了,你是“大夫”,你不再是“方国”了,你是“诸侯”,你要承担更多的义务更大的责任,你要向“圣人”看齐,准备好接“圣人”的班。

    • 家园 猫捉老鼠

      该怎么读我们自己的历史呢?我以为要注意的就是古今对比。具体的来说,古今对比要注意两点,一个是教育普及的问题,另一个就是外国的问题。

      先谈第一个。前面我已经讲过多次,过去说“刑不上大夫、礼不下庶人”【就原则而言】是正确的,原因很简单,教育普及程度不够。因此,刁民是真实存在的,跟刁民打交道的方式就如同跟牛打交道,讲理往往讲不通,打一顿才能管一阵,这就是我们民间的俗话所说的,三天不打,上房揭瓦。可是,新中国成立之后,“刁民大量存在”这一事实被某些别有用心的人给扭曲了,他们整天抱着李德胜的语录,大谈特谈什么历史是由人民创造的,群众的眼睛是雪亮的,这就是典型的高级黑,打着红旗反红旗。受此蒙骗的人可以说是太多了,我自己就亲历过好几回。某某大学教授自以为会讲道理,雄赳赳气昂昂的跑去跟民工讲理,结果搞得灰头土脸,问题也没有解决。换个人去,比如保安的领队,平时看起来似乎是个很蛮横的人,偏偏就是这样的人去了他分分钟就把事情摆平了。

      刚刚过去的十年,我们教育的指导思想也因此走错了路,什么孩子不能骂不能打,结果怎么样呢?结果就是培养出了大量的熊孩子,骑到大人头上拉屎拉尿。相比而言,我们的情况就算是好的了,你去香港看看,更可怕,儿子持刀追杀老子的事是比比皆是。为什么会这样呢?这就跟外国有关了。

      “中”这个字是什么意思?以前我讲过,今天可以再讲一讲。从比较浅的层面来看,“中”就是我立个Flag。Flag立在哪?当然是立在中央。立的是什么Flag?正义之旗。

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      再往下就是深层次的内容了。我把这面正义大旗往广场的中央一插,是要号令天下吗?既可以说是,也可以说不是。说是,就是号令愿意走道的人跟我一块去消灭邪恶;说不是,就是我是以德服人,天下归顺不用强。正因为不用强,所以邪恶势力在很长时间之内都没有可能——注意,不是没有办法,而是没有可能——被消灭干净。

      正因为如此,我们才总结出了一个经验式的规律:正义的事业是波浪式的前进。什么叫波浪式的前进?就是进三退二,反复的进三退二。我们还总结出一个经验:正义的事业是一个胜利接着一个胜利,从一个胜利走向一个更大的胜利。为什么会这样呢?如果不是这样,反复的进三退二不相当于原地踏步走吗?这可不是中国革命那个历史阶段才如此这般的,而是5000年的中国史一直都是这样。

      不用强是一个原则问题,甚至可以说,不用强就是正义本身。如果你认识不到这一点,你就不知道我们这个文明有多么的伟大。换言之,单纯从所谓的“实力”出发,我们这个民族早就是打遍天下无敌手了。【如果】我们想跟罗马帝国那样向外扩张,没有人能挡得住。你就别说是亚洲这个区域了,整个地球都能拿下来。可我们不这么干,我们的原则就是以德服人,得是你心服口服。

      前面我就举过一个例子。梁漱溟,国民党左翼人士,去过陕甘边区,还跟李德胜在窑洞里彻夜长谈了好几个晚上。梁漱溟这个人,你就不要说是李德胜了,光是我,我把他的文章一读我就知道这个人的思想有问题。我的意思是说,梁漱溟这个人,我跟他聊一个小时就不想聊了。可我是我,李德胜是李德胜,李德胜跟梁漱溟聊了好几个通宵,李德胜是有问必答,绝不回避,绝不绕圈,这是一;二,没有批评梁漱溟,一句都没有。伟大呀,这就是伟大。

      那么新中国成立之后,在那场运动会中梁漱溟挨了批斗,这是不是李德胜的意思呢?当然不是,这都是李鬼们干出来的龌龊事。

      捋一捋。我们中华民族就是来主持正义,弘扬正气的,就是要来消灭邪恶的,但我们的原则是不用强。正因为我们不用强,所以邪恶一方总是自作聪明的以为自己有机会。正因为邪恶一方总是自作聪明的以为自己有机会,所以当我们统一了一个区域之后,有那么一些人拒不接受改造,借口学习改造需要一个过程,实际上是潜伏下了来,然后跟还没有被我们所统一的外国里应外合搞事情。

      这是一个关键性的认知。我,正义的一方,根本就不怕你邪恶势力的反扑。你还真的以为你有机会?你还真的以为机会是凭你的实力?这是笑话。猫捉老鼠,明白了吗?

      只说我这只猫想捏死你这只老鼠那是分分钟的事,但我不这么干,我要教育你这只老鼠,最后你心服口服洗心革面重新做人。这才是真正的固本培元。所以说,这个邪恶势力越是所谓的反扑,我这面正义的大旗就越是屹立不倒。我越是屹立不倒,我越是以德服人。

      我这只猫是要教育你的,该说的我都会说,但我也就说这么多,听不听你自己决定。你不服教育,你会去哪呢?你能去哪呢?你只能去邪恶那边,所谓运气好的话,你混成人上人,所谓运气不好,你是人下人。但不管是上人还是人下人其实都是炮灰,因为必定会被 我消灭。

      显而易见,这样一项事业不可能是一代人能完成的,十代人也完成不了,到底要多少代呢?不知道。功到自然成,该取得最后的利用的时候胜利就来了。

      人类的历史简单不简单?猫教育老鼠。中国的历史可以代表人类的历史,而西方的历史是老鼠的历史,没有代表性,所以我会说马先生一定是错的,他不读中国历史,就算读了他也读不懂,他生下来就是在老鼠洞里面。

      包括在座的诸位在内的许多人为什么根本读不懂我们自己的历史呢?答案就是有许多并不关心生死存亡,没有去回答“究竟怎么做人类才能活下去”这个问题。我在回答这个问题,所以我明白是怎么回事了。

      再把眼下的事说一说,再展开说一说,为什么说转入战略相持阶段了。

      远的就不说了,自鸦片战争爆发国门被打开之后,我们中国的N多装死的老鼠就复活了。为什么后来那么多的洋买办呀?到今天还有N多,就是这个道理。这些装死的老鼠的一见到西方人就跟见到“亲人”似的,那叫一个喜出望外啊,所以这些人会玩命的鼓吹外国的月亮比中国圆啊。说实话,在座的诸位完全搞不清楚是怎么回事,让人骗惨了。

      还有一件事情各位也没有搞明白。中国的这些老鼠,其实个个都是心里明白的,“四书五经”你以为是白读的?我刚刚说的,人类的历史就是中国的历史,中国的历史就是猫教育老鼠的历史,这帮子中国老鼠全明白。西方人可不一样,他们就没有见过猫,所以他横惯了。为什么我们会说带路党是“好人”呢?为什么我们会说美帝被洋买办“坑惨”了呢?嘿嘿,就是这个道理。家鼠把野鼠给引了来,野鼠就没有见过猫,他大摇大摆就来了,不可一世。这对猫来说是好事啊,都不用去找,自己就送上门来了。

      其实洋买办并不是什么新鲜事物,自古以来就有,史书上能追溯到的比较准确的,西周那会儿就有了。秦始皇为什么修长城?你以为春秋战国就是一场纯粹的内斗?魏晋南北朝那会儿得有多少洋买办?两宋时期就更不用说了,秦桧就是个特大号的洋买办。

      这个洋买办,我就说鸦片战争以来,有好几浪。嗯,大概的说,有三浪,一浪就是19世纪中叶之后,一浪就是民国时期,再有一浪就是我们改革开放之后。改革开放之后叫一大浪,这一大浪又可以细分好几浪,这里我就不细说了。最后一浪,就是自2008年智能手机问世以来。为什么说这是最后一浪呢?信息大爆炸,手机普及化,“最后一公里”铺到了。所以我才会说,转入战略相持了,敌人的反扑也就到这了。

      请注意,我说的是,对于正义这一方来说,战略防御阶段敌人的最后一次反扑,已经结束了。可我前面为什么会说,接下来3到5年乃至10年内,对于【一些人】来说很难熬呢?因为这些人不清醒啊,敌人最后一次反扑浪的【余波】会把这些人拍死的。这会儿死的就是死在黎明到来之前。在我看来,跟45年投敌也差不多了。重复一遍,我并非在说以后就风平浪静了,那是不可能的,我只是在讲,战略防御阶段已经结束 ,敌人在我方战略防御阶段的最后一次反扑浪(在他们看来是进攻)已经结束了。

      其实啊,要说证据实在是太多了,举不过来。我只能简要的这么来说,如今有一些美国人已经清醒的认识到了我们是猫,他们是老鼠,这些人可是美国政府里的高官哦。

      抗美援朝这场仗并没有把美西方这些野鼠打清醒,清醒的只有极少几个人,大部分都是不清醒的,因为他们确实没有见过猫。连N多中国人都不知道中华民族是一只猫,更何况他们呢?所以我前面说了,“带路党”干了好事,做了贡献。这里面的重点是,很多人自觉不是“带路党”,然而他就是。

      真正起作用的“带路党”并不是秦桧这种人,这种人连野鼠都瞧不起,一个妥妥的叛徒谁会把你当回事呢?真正起作用的“带路党”就是小资中产,这些思想极其混乱的人。为什么会这么说呢?中国的这些小资中产手里没有公理,但又经过了一定的学习,并不是那种喷子,所以美西方人最看中的就是中国这些小资中产的意见。双方一交流,中国的这些小资中产的看法就是“同样的事实,就看你怎么解读,不同的人有不同的解读”,美西方人一听就得出了一个结论,原来这个世界上“确实”是没有猫的。

      美帝为什么会如此猖狂?中国的小资中产那是立下了“汗马功劳”的。其实,当年小日本之所以敢起心来侵略我们,也是中国这帮小资中产立下的“汗马功劳”。

      这个事,美国有个别的真正的学者已经发现了,他们把这些发现写到他们的书里去了,大意就是说“中国人坏透了,我他妈的上当了”,“黄祸”一说就是这么来的。现在知道基辛格为啥捶胸顿足了吧?基辛格是清醒的,他知道我们就是猫,所以他无数次讲话、文章其核心观点只有一个,不要去碰这只猫。你不招这只猫,你还能活一阵子,你去招这只猫,那你这只老鼠就死定了。

      就正义而言,就我们这只猫的立场而言,战略防御阶段已经结束 了,接下来就是战略相持阶段。之前大家见到的种种乱象,都会在接下来的时间中逐步得到不同程度的纠正的。

      一定要吃透【不用强】。打死你有什么用呢?把你打死了,周围人看了都不服。我不打死你,你会来打我的,你打我被我打死了,来了N多轮,就是个傻子也看明白了,该对我心服口服了。中华民族并不是打不死的小强,中华民族是猫。见过猫抓老鼠吗?不急于吃掉老鼠,吃掉你有什么用呢?要你自己心服口服。

      这个美西方人吧,“不能怪他们”,他们就没有见过猫,所以说,解放全人类还需要很长时间,我们这只猫还会把他们好好的“玩”上一阵子的,捉了放,放了捉。但是,对生长在中国的人那就是另一个态度了,不会跟你玩的,捉住了就喵呜一口,吃掉了。为什么里外有别?在猫身边长大的人还要去当老鼠,难道不叫找死吗?中国的小资中产是最可悲的,长这么大,不知道“中”是什么意思,还自觉有头脑,“不同的人有不同的看法”,死了那是活该。附带说一个,对生在大陆的中国人来说,态度最为“严厉”,排在后面的是香港,海峡那边排在最后,因为大陆的环境最好,别搞错了。

      邪不胜正,正义就是猫,邪恶就是鼠,猫吃鼠那是天理。可人世间的“猫”并不会去吃掉“鼠”,吃掉没有意义,无奈之下吃掉一两只那是为了惩前毖后,所以说,人世间的正义又可以叫【不用强】,【不用强】这三个字学问大如天!

      我本人只是明白这个公理,做得不好,还差得远。庄子的书我为什么喜欢看呢?并不是因为他讲了一些根本性的道理,而是整本书翻译过来就三个字,不用强。

      里外有别这个问题我再多说几句。

      生在中国大陆的人,就是对你有高要求的,因为你打一出生就见过猫,并且一直在猫的身边长大,你学的是怎么平天下。外国人不一样,他们生下来的环境就非常恶劣,他们从未见过猫,至少5000年没有见过猫。所以说,新中国成立以来就有一条不成文的规定,那就是外国人犯了事往往从轻发落,而中国(大陆)的人犯的同样的事会从重从严。有人解读成是崇洋媚外,这不是蠢就是坏。我们并不是把自己看得特殊,搞特殊化,而是我们中华民族确实就是“特殊材料”。另外,确实有不少执法人员是盲目的模仿这一不成文规定,遇到这种情况就得有耐心,得慢慢的去对方沟通,有时候自己还会吃亏,这是免不了的。

      有时候你听到别人说一句“你是一个中国人”,可你往往听不懂这句话,对吧?今天我就来告诉你这句话是什么意思,意思就是你是中国人,你是地球上最尊贵的人,你有责任有义务带领全人类奔向光明的未来,而不是“屈身”向西方人看齐。

    • 家园 是不是泥,这是一个问题

      人贵有自知之明这指的不是某个具体的张三而指的是人这样一种存在,意思就是说得搞清楚人是怎么回事。

      人是怎么回事呢?近朱者赤,近墨者黑,说的是外部环境对个体的影响,而此处所指的外部环境就是社会环境。社会环境是好是坏,看的是“上梁”,因为上行下效。

      可是,社会环境是非常复杂的,简单来说由近及远的由三层构成,距离自己最近的就是家庭环境,中等距离的就是一国之环境,距离最远的就是国际大环境,也就是说,父母、一国之领导人、国际社会中的位高者三者在共同影响每一个具体的人。

      认清这一点非常重要,否则你就会搞错。

      比如一些在中国大陆长大的人就很瞧不起在海峡那边长大的人,自觉脑子清醒、意志坚定,这样的错误认知如今是有一定的普遍性的。这意思就是说,假设叫这些在中国大陆长大的张三投胎到海峡那边去,他会一模一样。李德胜说西方的老百姓困难,说的就是这个道理,西方的老百姓所生活的那个社会环境要比我们恶劣得多,是长久的生活在恶劣的社会环境当中。正因为如此,对他们——指眼下活着的人——不可不切实际的抱太大指望,又应该对他们——指未来出生的人——充满信心。信心从哪里来呢?信心来自于消灭眼下横行世界的“国际社会”,也就是消灭以美帝为首的美西方霸权集团。

      这是就“外部”而言,其实每个人都是一样的。就“内部”而言,也就是从主观能动性来看,每个人都是不一样的。我们如今所掌握的知识无法回答为什么有的人觉悟高而有的人觉悟低,但我们知其然,这就是不论社会环境有多么的恶劣总会有好人。因此,一个真正的好人就是有义务有责任成为位高者的,我行我UP,我来当榜样,我来营造良好的社会环境。

      以上,意思就是说不要自觉是个坏人,也不要自觉是个好人,这世上多数人的主观能动性远远小于社会环境的影响,只不过是一团泥而已,投胎投到哪就会被捏成啥样。

      正因为如此,才会说坏人变老了,人老变坏了。坏人变老了中的“坏人”指的是某某人是坨泥,之前他所生活的社会环境相对好一些,他也就表现得相对好一些,现在他所生活的社会环境变化了,变得相对恶劣了,他也就表现得相对坏一些。人老变坏了中的“老”指的是社会环境从相对好变得相对坏。“坏人变老,老人变坏”是我们中国大陆独有的现象,全球只有这一家,其它国家也有类似的情况,但没有我们这样的现象级。原因恐怕不需要我来进行过多的解释,一方面随着改革开放的不断扩大,“国际社会”的糟糕“空气”随之涌入;另一方面,随着时间的流逝,以美帝为首的“国际社会”越来越凶残。

      既然如此,可为什么会对生活在中国大陆的人提出高“要求”呢?答案很简单,我们中华民族才有开天地的盘古、补天的女娲、治水的大禹、移山的愚公,投胎在中国就是天生的命好。命这么好,“要求”自然就高。

      既然这个世界上的多数人其主观能动性远远小于社会环境的影响,是不是在说人性本恶、人性本自私呢?不能这么说,人性是否本恶这个问题毫无价值,是一个虚构出来的问题,因为真正重要的是“特殊材料”真正的好人有责任有义务营造出健康美好的社会环境。

      另外,我也承认,此处存在一定的争议,也就是说,从过往的历史来看“这个世界上的多数人其主观能动性远远小于社会环境的影响”是一个事实,可事实就是真相吗?有没有一种可能是因为社会环境长时间的不健康乃至于恶劣才导致了大家的主动能动性被遏制了呢?这个问题的答案只有时间才能告诉我们,先把美帝消灭了,在这之后,天下“共主”不断的弘扬正气,我们就一定能知道真相是怎样的。

      以上,简言之,既不同情人,又对人充满希望。既不同情人中的“人”指的是眼下活着的人,这些具体的人不论是什么原因造成的,若是鬼就得杀;又对人充满希望中的“人”指的是人这样一种存在,希望则是由人这样一种存在中的“特殊材料”们创造出来的。

      “明白了,我不是好人也不是坏人,我就是泥,投胎是个技术活,我终于解脱了,既不会得奖又无需挨罚。”

      如果你现在实质上是个鬼,你就死定了。

    • 家园 遥遥领先

      大家有想过我为什么三天两头就要谈及国际风云吗?

      出土文物为什么往往要密封起来?因为若将它们暴露在空气中就会遭到腐蚀。空气并不空,空气中有各式各样的气体还有微生物,这些都会对文物造成不同程度的损坏。人也一样,很容易被“空气”所腐蚀,而这些“空气”就是大家通过各种途径接触到的各式各样的文化产品,教材、讲演、对话、新闻报道、小说、影视剧、戏曲、音乐等等,可以说包罗万象,也可以说无处不在。

      人们置身于其中的“空气”中有无数个话题圈子,国际风云就是其中一个圈子,而许多人对这个话题圈子的态度是既有一点兴趣又不是太上心,这就决定了国际风云这团“空气”非常污浊,腐蚀性极强。

      人往往就是这样,当你戒备心很强的时候你是不容易上当受骗的,但当你看个热闹的时候你就特别容易倒霉,不知不觉就喝下了销魂蚀骨水。

      丛林法则是怎么逐步被许多人所接受的?就是从国际风云这个话题圈子开始的。为什么会这样呢?答案就四个字,上行下效。不管是过去看报纸还是如今上网,国际风云相关的主要内容都是在讲述那个“国际社会”中的诸强如何尔虞我诈,这就叫上行。那什么叫下效呢?对于许多人来说,这样的内容读得越多就越是容易去效仿,有一些人去效仿如何成为成功人士,“哦,我明白了,这么做就能爬得更高”,另一些人则是防人之心不可无,“哦,我明白了,这里有明枪那里有暗箭”。可不论你如何去效仿,效仿哪些,你都是在逐步接受丛林法则。

      接受丛林法则的人越多,丛林法则就越是“吃得开”,这就好比股民看到股价下跌就不愿意买,越是不愿意买股价就越是要下跌,两者像滚雪球那样越滚越大。红衣教主已经预见到了这一点,正是他们预见到了这一点,所以他们才会抢先构建出他们的那个“国际社会”和“国际秩序”,先发制人。

      以上,说得简单一点,美西方主动来当所有人的老师。我前面说,红衣教主也要培养接班人的,他也要开班授课的,你可能会觉得奇怪,“这世上从来就没有这样的学校,你这是臆想吧?”现在你还这么看吗?

      现在有一种情况是有一定普遍性的,就是一种张三,他一方面坚定反美,这种反美并非是那种“逢美必反,逢中必挺”,另一方面有许多事他搞不清,你跟他就某个具体的事件进行讨论时,说着说着他就张口结舌了。这种张三通常学历都不低,而我的读者当中有很多就是这种张三。为什么会这样呢?这就是我前面说的邪教上了身,这样的张三一方面在相当程度上接受了丛林法则,另一方面又或多或少受过我们自己的教育,于是他就变得思想混乱了。这样的张三必然是找不到出路的,因此他们通常都会拿“逢美必反,逢中必挺”的喷子开涮取乐,换言之,嘲笑喷子就是这些张三唯一的“出路”。

      以上,在座的诸位有没有话要说的?

      若是遇到抗日战争、解放战争,张三在他的一生当中还有机会觉悟,可眼下并非如此,没有这样的机会。因为这是一场没有硝烟又相当漫长的战争,理由很简单,我们中国走上国际舞台的时间并不长,用人类社会的发展进程来丈量,时针只不过走了一秒。恐怕多数张三的命运就是眼睁睁看着自己一步一步化为一滩血水,却又不知道该怎么办,束手无策只能坐以待毙。承认不承认都一个样,找不到出路就是找不到出路。就像《白蛇传》那样,改了好几个版本,哪个版本都改不出光明的未来。

      下面谈一个张三们想不通的问题:

      国家这个范畴短时间内不会消亡,这是一个因还是一个果呢?

      不少人都认同国家范畴短时间内是不会消亡的这一观点,可是究竟为什么会这样呢?张三们的答案其实就是他们根据历史经验来看认为人类统一难度很大。但不好意思,这个看法是错的,正因为错了,张三们经常会把“形左实右”或者“打右灯向左转”挂嘴边,并因此形成了两个相对立的阵营。

      前面我已经反复讲了,这世界上的多数人要么就是脑子不清醒要么就是不检点,总之,实质上屁股是坐到了邪恶那边去的,既然是这样,邪恶岂不是必胜了吗?人类岂不是必然毁灭自己手里吗?可我为什么会说邪不胜正呢?显而易见,张三们是不相信邪不胜正的,恰好就是因为我论证了一定是邪不胜正的,所以张三们得出了一个结论:人类必定会灭亡。换言之,在张三们看来,【先有道后生术】得有人去执行,没有人执行人类不就灭亡了吗?现在还有一种新的“与时俱进”的说法,不说人类必定会毁灭在自己手里而说机器人将取代人类,并且还颇显大度的说“人类被机器人取代并不是什么坏事”。

      你看,这是一个非常严肃的话题,对吧?

      【过去和眼下】人类中的多数,不避讳的说,就是非蠢即坏的,就这么个情况,正义一方该怎么办?

      来,张三,你说怎么办。

      “怎么办?凉拌,还能怎么办。”

      不知道了吧,我来告诉你办法,用代表制来克服这个困难。

      “代表制?”

      国家这样一种范畴就其本质而言就是一种代表制,有人说国家象征着暴力这个话是似是而非的,一会儿我再解释。代表制就解决了多数和少数的问题,眼下全球一共有193个国家,不足200个。所以,不是80亿人,而是近200个国家。

      不好理解吗?假设说某个国家有人口1亿,这1亿当中80%是非蠢即坏的,如果进行全民投票,那么每一次的投票结果必定都是投给邪恶那一方的,0:1。然而但是,国家这样一种制度就可以改变这样一种不利局面,这个某国的代表他把票投给正义,1:0。

      我估计会有人说,“你哪来的信心呢?这某国的代表难道就不会把票投给邪恶吗?”对,说得没有错,可我并没有“亏”啊。没有这样的代表制,进行全民投票的结果铁定是投给邪恶,有这样的代表制就有可能把票投给正义,总有几个国家会把票投给正义的。

      现在看出来了吧?国家这样一种代表制度,把不可能变成了可能,打出了绝地反击战。所以,国家就是有暴力色彩的,智勇双全的人创造出了这种代表制度,暴力的把票投给正义。

      以上,简而言之的说,真正的暴力夺权就是创建出了国家这样一种代表制度,通俗的说创建出国家这样一种代表制度就是为了“我说了算”。

      有些人——这不分中国外国,全世界都一样——经常说,重大决策从来不问他的意见,也经常说,神仙打架百姓遭殃(外国也有有类似的谚语),这些话听起来是对的,因为是事实,但其实是错的,因为不是真相。问你的意见干什么呀?好比说,你会去问一个手里拎着手榴弹的小朋友的意见吗?

      再来一遍,这个地方稍微有点烧脑。一定要记住,是从制度建设这个层面来看的。如果没有国家这样一种代表制度,全民投票的结果必定就是次次投给邪恶,有了这样一种代表制度,就有了可能把票投给正义。这里的关键就是国家一制度把全球80亿人【分】成了近200个国家,这就意味着,本来一票都没有,机会为0,现在就不一样了,这也同时意味着,即便某某国家的代表把票【还是】投给了邪恶并没有亏。

      我敢说一句,所有的张三把这个问题都搞错了,根本就认识不到正义哪怕只有1票也是“赚”的,有1票赚1票,有2票赚2票。

      好,把“基本原理”弄清楚了,后面的事那就很好办了。比如,为什么英国搞脱欧的时候是全民投票呢?因为全民投票的必然结果就是脱欧,这个世界上不论哪个国家的老百姓大体上都是非蠢即坏的是多数。英国是否脱欧用全民投票的方式来决定,这就是一种骗术。

      再比如,美帝为什么会疯狂的鼓吹(政治)全球化呢?美帝所说的全球化就要【去国家】,如果国家这个范畴退出了历史舞台他就可以操纵一切了。因此,我们讲的多元化其本质就是在说不同意。一计不成再生一计,美帝满世界鼓吹(政治)全球化没有几个国家买账,他就开始掉头鼓吹民族自决,用这种办法来分裂某个国家。针对这样一种鼓吹,我们的反击自然就是强调国家(内部)统一。

      现在明白你为什么看不懂,一会儿觉得“形左实右”,一会儿又觉得“打右灯往左拐”了吗?因为有两个截然相反的动作呀,合与分。美帝既鼓吹合,即(政治)全球化,又鼓吹分,即民族自决,我们当然也是针锋相对的宣传既分(国家这一范畴不退出历史舞台)又合(国家内部统一)啦。

      好,来捋一下。

      如前所述,美西方先发制人,抢先一步构建出所谓的“国际社会”和“国际秩序”,如此丛林法则大行其道,因此,对于美西方而言,他们巴不得早一天【一统】全球。怎么【一统】呢?简单说就是国家范畴退出历史舞台。如果真的是这样,人类就灭亡了。

      那我们怎么办呢?反其道而行,坚持国家这一制度。

      问:巴勒斯坦“入联”跟收复海峡那边,这俩谁更重要?

      我前面说,当年我们是被亚非拉朋友抬进联合国的,你现在还认为那些地区的人——国家领导人——脑子不够用或者意志不坚定吗?所以说,这些个张三呀就是夜郎自大,自以为读过几本书,自以为生活在一个发展中国家或者发达国家中,就自觉有见识,然而但是,有个屁的见识。

      下一个问题:既然如此,我为什么又要说全人类统一是必然事件呢?我为什么说统一了全人类,人类就有了光明的未来呢?

      我所说的全人类统一跟美帝图谋的一统人类根本就不是一回事。

      首先,目的不同,人类统一是良币夺回阵地,人类一统是劣币驱逐良币。

      其次,进程不同。怎么个不同法呢?依我之所见,把美帝消灭之后,国家这一范畴并不会马上退出历史舞台,相反,还会存在很长一段时间。

      消灭了美帝之后,国际社会的格局大体上会类似于我们夏商的制度,共主和方国制,各国依然保留很大的自主权,共主的责任主要是主持公道,有什么事需要大家一块商量就把大家召集起来开个会议一议,“方国”之间出现了什么纷争,共主就来论个是非加以调停。

      等这个阶段过去了,才会出现类似西周的天子和诸侯制,再下一个阶段才会出现类似于皇帝和官僚制的制度,再再下一个阶段才会出现类似于我们中国今天的制度。

      我前面说中华文明遥遥领先,各位现在相信了吗?什么叫先进?先进就是我活在未来,而你活在昨天。共主方国制、天子诸侯制、皇帝官僚制再加今天的制度,我们已经“提前”已经“玩”过了,实验已经做成功了,缺的是全球推广。

      前面我已经讲过,不是没有好的制度,而是好的制度没有成为全球性制度,没有推而广之到全球范围。所以说,真正会读书的人,把中国的历史一读,就知道了人类的未来接下来会怎么发展,中国的历史在【主方向】上已经提前把未来演绎过了。

      大家现在知道我为什么总提大禹治水吗?因为大禹治水之后就是夏商周,就是消灭了美帝,全人类正式进入全新的历史阶段!大家现在明白我为什么会说中华民族是全人类的先锋队,有责任有义务带领全人类奔向美好的明天了吧?因为我们先进,遥遥领先。

      我前面是不是早就说过,老祖宗已经替你赢定了,你这个个人只需要把自己弄好就行了?妈妈已经把光明大道给你铺好了,你这个个体只需要上去就走行了,可就是这样,你还是要走邪道,你有什么面目去见我们的列祖列宗呢?

      最后来看看张三们到底犯了什么错误。

      就我个人所见,从认知这个角度来看,张三们所犯的错误就是搞不清什么叫真正的先进。张三们是怎么定义先进的呢?某时某地某甲打败了某乙于是某甲比某乙先进。这样一种定义愚蠢得不值一驳,先进的定义只有一个:若我活在未来,而你活在过去,我比你先进。落后的你只有可能跑到市面上去买买买,买所谓的最新产品,永远也接触不到甚至不知道实验室里早就造出来真正顶尖的产品了。

      正因为张三们搞错了什么才叫真正的先进,所以尽管张三们也似乎明白不能只顾眼前得着眼于未来这样的道理,然而所有的张三们都是近视眼,根本就不知道什么叫真正的传承。

      什么才叫真正的传承?那就是前辈先闯出一条新路,后辈在前辈的基础上继续向前闯,替后辈的后辈闯出新路,如此这般才有“生命的意义在于延续”。然而,这却是世上难度最高的“技术活”,为什么这么说呢?

      不考虑特殊情况也就是天生残疾,所有人初来临人世时起点都是一样的,所带的原生系统和原生APP都是一模一样的,这就意味着接力赛并没有你所想象的那么容易,比方说前辈先行一步,从起点A走到了B又走到了C最后走到了D,那么这位前辈的儿子们又如何走得更远呢?因此,这位前辈的儿子们所能做的,只能是将自己父亲的原创进行优化升级,儿子们的儿子们也就是孙子们还是只能继续优化升级,缩短从A到D的用时,一直优化到后面的某一代可以用极短的时间完成从A到D这个进程,这样才有可能继续闯新路。这里举一个简单的例子来说明:500年前的大学生才开始学习如何做除法,如今优化成小学生就可以学习。这样一个过程就是我曾经讲过无数回的,劳动人民原创,艺术家、科学家将原创优化升级,最开始的那名父亲就是劳动人民,后面的儿与孙就是艺术家、科学家,再到某一代又成了劳动人民,又是他来搞原创。

      正因为张三们根本就不知道什么叫真正的传承,所以他既不搞原创也不搞优化,他就是在前人种的树下乘凉,所以他根本就读不出来古代中国人遥遥领先,提前几千年就把实验已经做过了并且做成功了。正因为张三们根本就不知道什么叫真正的传承,所以他既不是一名合格的父亲,也不是一名合格的儿子,他甚至搞不懂为什么要生孩子,他完全搞不懂自己活着的意义是什么。

      然而,恰好就是这样的张三们却自诩为人民中的一员。他是吗?他不是。人民、全人类这样的概念是跨越时空的,正因为如此,多数人有两种含义,一种多数人指的眼下或者某个历史阶段中于某地活着的人中的多数,而另一种多数人则指的是跨越时空的全人类中的多数,所以我们就要问,前一种多数人是多数人吗?答案是否定的,前一种多数人恐怕 只能算是全人类当中的少数人乃至于极少数人,也就是一小撮,一小撮什么呢?一小撮反动分子!一小撮反动分子怎么能算是人民中的一员呢?一小撮反动分子的命运只有一个,那就是被彻底的消灭!!!因此,张三们的愚蠢就在于不知道或不承认自己究竟蠢得有多么的可笑。

      几千年以来张三们就一直在哭号逃不出宿命的主宰,这话说对了,确实逃不出被枪毙被扫进历史垃圾推的宿命。路,都是自己选的,尤其对生在中国的人而言就更是如此了,光明正道列祖列宗早就给指明了,自己却要跳上贼船走邪道,天生的好命自己不珍惜,能怪谁?不光是不珍惜,还要数典忘祖,认贼作父,枪毙一回够吗?不够!

      不说啦,我对张三们没有兴趣,乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。遥遥领先,遥遥领先!

    • 家园 我又蒙对了

      点看全图

      要把事情办好就得坚持有理、有利、有节,可是什么叫有理有利有节呢?

      有理,就是要讲公理,就国际事务来说公理就是全世界人民都要起来反抗美西方的霸权统治;

      有利,就是说在某个具体的时间点到底是哪个问题相对容易解决或者是哪个问题需要优先解决,因此既不能是“我”永远优先也不能是永远把“我”排在最后。有一种牺牲是伪牺牲,这就是提倡永远把“我”排在最后,这样一种所谓的牺牲其本质就是将“我”特殊化,这是要警惕的。

      有节,就是说饭要一口一口的吃,不要指望能一口吃成一个胖子。

      现在有一种论调很危险,将全世界人民一块反抗美西方霸权的革命事业描述成中国跟美国两家之间的较量。搞出这种论调的人一方面将多数国家反抗少数霸权国家扭曲成一对一,另一方面又将正义的革命事业扭曲成争霸赛。这些人的险恶用心是昭然若揭的,那就是企图抹掉正义与邪恶两者质的区别,诱骗群众“看戏吃瓜”,在稀里糊涂中最终成为邪恶一方的炮灰。这些人还有一个企图,那就是通过煽风点火挑动狭隘的爱国主义情绪升温。那么这些企图究竟会不会得逞呢?这个问题本身就是一个陷阱,其目的就是要让回答者打算盘看押哪一边胜率大。所以说,自己头脑清醒、意志坚定才是最重要的。

    • 家园 到底站哪边自己看着办

      来一个大的梳理,由上至下。

      首先的一个指导原则就是这世上不存在一劳永逸,换言之,有一天把美帝消灭了,可人类怎么才能飞出太阳系难道不是难度更高且必须要解决的问题吗?

      但饭得一口一口的吃。

      过往的历史表明一切的美好都是很短暂的,人类似乎生活在无尽的黑暗当中。这个观点是错的,因为这个观点是由眼睛得出来的,而不是由大脑。我们不是没有好的制度,而是好的制度没有成为全球性制度。

      就我们人类目前所掌握的科学知识来看,我们飞不出太阳系。就我们过去的历史来看,我们似乎不可能生活在光明中。所以,正确答案就是:团结起来才能战胜一切困难,团结起来一切当前看起来不可能战胜的困难都会迎刃而解。可怎么才能团结一心呢?人类必须统一,这是前提条件。

      与此同时发生的是,红衣教主、资本家、所谓学者也在绞尽脑汁的完成他们的一统“大业”。这么来看,持续了至少5000年的正邪大战将迎来(阶段性的)最后决战,不是你死就是我活,人类要么灭亡,要么走向光明。

      那么这场持续了几千年乃至上万年的正邪大战如今发展到哪个阶段了呢?我认为已经发展到了战略反攻阶段,而在战略反攻这个阶段中又发展到了战略反攻阶段中的(相对)战略相持阶段,刚刚过去的疫情3年就是标志。

      邪恶势力在正义的进攻下节节败退,政治、经济、军事、科技等阵地正在被正义一块又一块的夺回,他们现在只在文化阵地还有“自信”。敌人在文化阵地上修筑了无尽的碉堡、地道,构建出了一个极其复杂的宛如迷宫般的防御工事。

      接下来的任务就是一方面进一步夺回其它阵地并加以巩固,另一方面逐步的将邪恶势力所负隅顽抗的文化阵地全面包围起来。眼下距离最后的总攻还有一段路要走,这段路说长不长,说短不短,因此还会有流血的,还会死人的。

      在这场正邪大战中,每一个个体不可能是看客、过客,人人都会参与这场殊死搏杀,以各式各样的方式,在各种各样的分域。不存在第三条路,不存在中间派,不存在“我就是一个普通人呗”,要么为正义为战,要么投靠到邪恶阵营那边去最终成为炮灰被折磨而死。

      如果你脑子足够清醒或者意志足够坚定的为正义而战,那么你需要注意的就是两点:一、量力而行;二、结伴而行,交良师益友读好书,如果有可能最好能正式的加入正义的组织。

      这下梳理得够清晰简练了吧?可这只是一个框架性的认知,需要下功夫的地方还有很多。

    • 家园 一个一叶障目的活案例

      我们大人之间也一直谈起现在孩子的教育问题,一致认为现在孩子学业压力的确远远大于我们当年,我们也不理解为什么会这样,照道理从我们国家其实已经是世界第一强国了(嘴上不承认),已经不需要孩子为中华崛起而读书,也不需要为国家富强而读书,只要他们按部就班的生活工作就可以了。最后觉得压力还是来自于各种各样的考试,为了一些可能一辈子用不上的知识花了太多的精力,比如地理,生命,自然,道法等等,这些知识只要他们略懂了解就可以了,有兴趣的孩子可以往这些方向努力,根本无需考试,最不需要考的就是英语。个人觉得每个人必须掌握的是语文、数学、史政。其他学科全凭兴趣,这才是因材施教,素质教育。文理从初中开始分,语文、数学分难度,让孩子选择往那条路走。

      以上是某张三的一次发言。嗯,我需要先把这位张三的发言翻译翻译,其实他想表达的是他对如今孩子们的精神状态感到担忧。

      由于阅读能力低下,他自然就遭到了网民们的批判,有人说眼下还不是第一,有人说即便将来第一了也得居安思危。起初张三还争辩了几句,最后他力不能支只好败退了。

      张三说的是事实,这个事实是有普遍性的,所以你看出来了吧,张三不知道该怎么办。可张三为什么找不出路呢?这个张三就好比当年生活在国统区的人,他把自己局限在国统区里,自然就找不到出路,这就是一叶障目。

      前面我讲红衣教主手里只剩一个阵地了,这就是文化阵地,前面我还讲不论正义还是邪恶双方都会争夺接班人,所以呢?所以学校必然是文化阵地中最难以解放的一个区域啊。

      学校一定是最后一个被解放的,因为眼下的学校就是敌人的“兵工厂”,敌人就是在学校中源源不断的生产制造他的兵的。那么你可能会问,正义一方的兵是从哪来的呢?当然就是从非学校里来的。跟革命时期相对照,学校就是城市,非学校就是农村,农村包围城市这是必然之路。

      张三手里的那片神奇的树叶到底是什么呢?或者问他为什么想不到要离开国统区呢?

      答案就是在他看来,老师只分好老师和坏老师,好老师就是肯教书会教书的老师,坏老师就是不肯教不会教的老师。

      我相信在座的诸位手里也有一片一模一样的神奇树叶。

      敌人并不害怕李德胜,因为李德胜不可能永生,敌人害怕的是李德胜有接班人,这个道理难道不是同样适用于红衣教主吗?红衣教主的“教育”不同样也要从娃娃身上抓起吗?

      不肯教不会教的坏老师,只不过是红衣教主的白手套,红衣教主的核心套路就是他总会去找一只替罪羊,而他隐藏在羊皮的下面。

      这么多人的手中都有一片同样的神奇树叶,这就决定了学校是最后被解放的。

      在接下来的时间中,大家会见到一幕接一幕的悲剧在校园里轮番上演。老师和学生、学生和家长、家长和老师之间的矛盾必定会越来越尖锐,难说以后校园里会出现大量的警务人员,但仍然不管用。

      该怪谁呢?是敌人太凶残太狡猾,还是自己太愚蠢太懦弱?慢慢扯皮去吧。

      会死很多人滴。

    • 家园 娜拉出走后怎么办

      鲁迅一篇杂文就是谈这个:进步或者革命成功后,就是无尽的幻灭,就这!这就是我们追求的!

      这就是永远革命的来源,也是七八年来一次的原因。

      白蛇放弃成仙变成凡人的故事是有的,越剧电影《追鱼》就是在新文化下对传统故事的修改:鲤鱼精历尽痛苦,脱去鱼鳞,变成了凡人,与她的夫君过凡人生活去了。小时候看到这里,不免惆怅:鲤鱼精的兄弟们,虾兵蟹将、乌龟军师化为包公、张龙赵虎的形象,痛斥真包公,大战张天师,换来的就是这个?!

      徐克的《青蛇》最后让青蛇杀死了许仙。也许,许仙才是白蛇和法海的魔障所在。

      • 家园 你可能一直都没意识到你的屁股是坐在邪恶那一边的

        所以你也不会明白你的表现让我感到放心。你被敌人所利用,你已经厌倦了,这不就说明敌人越来越虚弱了吗?

    • 家园 杀个回马枪:到底是什么道?

      到底是什么道,大家现在看明白了吗?

      正邪大战是不可能停止的,邪恶势力是不可能被彻底铲除的,这话你听了之后是不是会长叹一声?

      如果是这样,我得“恭喜”你,你就是邪教上了身。我已经提醒过我的读者很多次了,不要望文生义,不要总是在纸面上做逻辑推理!!!

      没有听过那句话吗?野火烧不尽,春风吹又生,说的是草,所以毒草你除得尽吗?

      除不了根怎么办?可以搬一台除草机来啊!!!

      为什么我说桃花源并不美好?陶渊明不做大扫除。孔子说一日当三省,李德胜说灰尘不扫它不会自动跑掉,这不是已经告诉各位答案了吗?

      我们的胜利之路就是先消灭美帝,然后搬一台除草机来,每天一割,每日一扫,成为【全球性】制度!

      我每天在这里给大家发我的自省文,这就是在向大家展示我是如何除草的。我已经展示十年了,可我的读者们,有很多不为所动。如果我是伯昏无人,那这样的读者就是列子,我向你伸出手,然而你不上来,我抛出我自己这块砖头,可你不是玉。

      但不要紧,终有一天,所有人都会走上那块危石的,所有人都会成为玉的。我已经证明了我自己,谁会谁知道。我也证明了所有人,人类的未来必定是光明的。

      还有一个“小”问题我也需要稍加说明:为什么不说老百姓而说人民?

      李德胜的讲话和文章一向接地气,可显而易见“人民”这个词是一个艺术作品,对吗?我现在查不到“人民”这个词是什么时候出现,又是什么时候开始流行的,但我可以确认,“人民”这个词是一项伟大的发明创造。发明这个词并不是为了跟老百姓拉开距离,恰好相反,是心连心,为什么这么说呢?前面我讲过一个概念,全人类并非指的是眼下80亿人的总和,多数人并非指是的眼下80亿人的80%,全人类就是全人类。从数量上讲,全人类包括了过去、今天和未来尚未出世的人,【可是】,未来的人会【自动】出世吗?未来难道不是正义战胜了邪恶才有的吗!因此,“人民”等于“全人类”,前者更为中国化,后者较为世界性。

      另有一个问题也要说明:为什么前面有一天我会谈“大白若辱、大方无隅”呢?

      这是我一时兴起,因为这确实是“玄学”,要比我谈的正邪大战段位高太多了,我甚至还没有找两者之间的衔接部分。我就是提一句,你当成是一种指导原则就好了,也就是“不要老认为你所见所闻的一切都就是一切”。小心一点,这个问题的难度非常高,不要去随便去碰,会走火入魔的。

      为什么我又要提一遍呢?我不仅是在警告,还是在指出唯物、唯心这样一种说法就是一个巨坑,你只要掉进了这个巨坑里你肯定是爬不出来的。物质粮食和精神食粮才会让你茅塞顿开。精神食粮你看不见它,可你每分每秒都在享用它,你身中巨毒而浑然不觉,所以在某个层面上也可以说精神食粮是大象无形,可这不是真正的“大象”。

      我给大家提个醒,改开之前说的是物质粮食和精神食粮,之后说的是物质文明和精神文明,你看明白这里面动了什么手脚了吗?我为什么强烈呼吁大家一定要去读中国革命史呢?把物质说成粮食,把精神说成食粮,就是在提醒你,别上当,某些西方大哲全是炮制精神大便的恶人恶鬼,某些中国的读书人更是凶残更是狡诈。改一处就可以毁掉一个人的一生,“得语文者得天下”并非虚言。

      所以,为什么一日三省天天大扫除?现在明白啦?灰尘无处不在,在绝对意义上看从来就没有干净二字,干净只存在于一个时间点,好比将一个球抛向天空,只有一个时间点上它的运动速度为0,好比刚给狗洗完澡它会在地上打滚。

      上士闻道,勤而行之。

      【然而】,一个人勤而行之,够用吗?大扫除得是大家伙一块来干,这并不是平均主义。

      别急,饭得一口一口的吃。真正的无形“大象”很有可能连老庄都不知道具体是什么,他们只是“感觉”到了。在我看来,这极有可能就是人类要攀登的那座高峰的峰顶,然而我们眼下只走到了正邪大战这个位置,两者之间云遮雾障,某个人是不可能找到通往峰顶的路的。我这并不是信口开河,从全球范围来看,人类已经很久没有获得新知了,各基础学科早就陷入停滞了,我们所看到的各种高科技那只不过是在既定的轨道上自动完成剩下的任务而已,所以说,消灭美帝,统一全人类,必定会成为接下来的头号任务,所有人都会参与进来。只有在之后,我们才能团结一心,共同找出被云雾遮盖的那条路。

    • 家园 有一段写漏了

      有一段写漏了,补上。

      什么叫精神食粮?广而言之的说,你之所见、所听、所嗅、所尝、所触,全部都叫精神食粮,你必须吃你也会自动吃。而你之所见、所听、所嗅、所尝、所触,全部都叫历史,这就是为什么当下历史虚无主义盛行的原因。

      没有足够的战斗精神,没有足够的发达大脑,你就不可能去伪存真,你更不可能变废为宝,你只有可能每分每秒都在吃大便。

      往通俗里说,你没有卫兵,或者是你的卫兵在打瞌睡,敌人就会大摇大摆的闯进来,占据你的身与心,你不可能活得好。

      但正如我前面所说的那样,独木不成林,起步价就得交良师益友,读【好】书——有没有注意到某些人只劝你多读书?可是就我自己本人的感受来说,这个起步价太低了,不够用,得加入组织,加入正义的组织。

      我的遗憾是无法弥补的,希望你不要重蹈覆辙。

    • 家园 附带谈一个问题

      附带谈一个问题,关于“毛左”。

      这个问题我本可以不谈,没有必要,前面我已经把最主要的给讲明白了,在这种情况下我谈“毛左”就有可能越说越乱,因为有人对此成见太深。我想了想,还是小范围的谈一谈,各位听一听就好了——其实我之前就谈过,这次只不过是再理得流畅一些。

      李德胜左吗?李德胜说左就是急吼吼,孩子还不足月他就想生,李德胜说右就是慢吞吞,孩子已经足月他不敢生,想多了,所以李德胜是怎么可能左呢?既然如此,为什么会有“毛左”这样的说法,其大行其道呢?答案很简单,这就是红衣教主、资本家、所谓学者炮制出来的精神大便。

      我把这些魑魅魍魉的“逻辑”理一理,大家就明白了。

      在几十年前那场运动中,大家听得最熟的就是“割资本主义尾巴”,而“走资派”被定性为右派,对吧?你不就【自然而然】的得出了“毛左”的结论了吗?可能你一开始也没有细想,但如果有人抛出这么一个说法,你一想,是不是就觉得说得对呢?请注意,我这是在向大家揭露敌人是如何骗你的。

      如果你能稍微拿出一点时间和精力来,亲自去调查一番,只需要小小的调查一番,你可以保证你很快就能弄清以下真相:

      “割资本主义尾巴”那帮人是打着红旗反红旗,以坚持走社会主义路线的名义搞实质上的禁欲,在那个年代,女人连在头上别一朵花都有可能被人说成是“走资派”。后来,有一些居心叵测的人又“解释”成当年是因为物质紧张所以才如何如何的,他们的意思是说国家有需要,因此要反对铺张浪费。连唱歌、跳舞都不允许,这是真的在反对铺张浪费吗?我们当年的物质丰富程度确实是不如今天的,可并没有某些人所描述的那样揭不开锅。这么来说罢,要比更早前的解放区时期发达太多了。这是有数据的,“一五”、“二五”……取得了多少成绩,没有人可以抹掉。

      时至今日,还有人言之凿凿的告诉你当年他家是多穷。嗯,这是事实,可这是真相吗?这不是真相。我们的国家发展不均衡的,这需要一个过程。这就好比说你非要说某人身上有什么缺点你当然说的是事实,可你是先否定了这个人再去找论据,还是以点代面呢?前者是坏,后者是蠢。

      炮制出“毛左”的人用心极其险恶,但恰好就是如此这般我们明白了他们在害怕什么,他们害怕李德胜精神,极其害怕!

      我反对“怀念”李德胜,这样一种“怀念”至少是在推卸责任。李德胜不可能长生,李德胜精神需要后人来继承,发扬且光大,对吗?这是其一。我反对的第二个原因更为重要,因为你极有可能被坏人所利用,坏人厚古薄今就是为了叫你焦虑、抑郁。改开之后我们是否走错了路,开了历史的倒车,每天都有人在谈。嗯,这个问题就很像秦始皇到底有没有搞暴政,很像苏联红军到底有没有施暴,炮制出这个问题的目的就是为了把水搅浑。对此,我就只说一句:全产业链如今是在我们手里吧,这不可能是红衣教主、资本家、所谓学者送给我们的吧,所以这是天上掉来的或者运气好得不行?这难道不是真正有良心的人干出来的吗?

      朋友们,你们应该想一想,敌人为什么这么害怕李德胜精神。

      想来我的读者心里还有一个疑问,那就是为什么我会说自己明白太晚了,究竟是什么我明白得太晚了。

      我明白太晚了的只有一件事:我不应该一个人战斗,我应该去找组织,加入组织。我一个人战斗,最多也只能是泥菩萨过江。

      • 家园 中国的特点,是把左右搅在一起

        毛左毛右都是毛。美帝想不通的有两个,第一,中国把威权主义的政治和有活力的市场经济搞到一起,按照他们的理论和经验,这两个是不兼容的。第二,中国把世界大国和世界责任分开了。中国是一个世界大国,世界上的事情离开中国就很难解决,但中国又很少负世界责任,所以奥巴马说中国是搭便车。现在这个国际结构,维持中国能获利,打碎了中国可能也获利,所以把美帝整不会了,说从没见过这样的对手。

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