西西河

主题:下半场开踢 -- 方平

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                  • 家园 此处反诉意义有限

                    “封建”定义探讨老生常谈。马克思表达的封建作为一种生产关系,“亚细亚”是否包含要素可以讨论。但在百多年来长期“滥用”中文语义环境中,再用马克思原文反诉近代以来的膨胀的“封建”意义极其有限。停留在表面文字辩论,回避实质。

                    • 家园 不如说反封建意义有限

                      如果说八十年代反封建还有一些现实意义,到今天还在喊反封建的人,要么是别有用心,要么是脑子一团浆糊,不知道自己在反什么。

                      其实直击本质,那些人的观点一句话就可以说清,就是拥抱落后的西式政治制度,反对先进的中央集权。只不过他们的观点早就臭大街了,所以才要遮遮掩掩。

                • 家园 确实走出一条新路不容易,写在主席130周年诞辰

                  丽华说的主席喊刘读淮南子,讲本质世界是运动与发展的,反过来说,主席的wg也一定不是常态,也一定会遭基本规律索抛弃,就像兄台说的,底层都厌烦了,这个也是事实,人毕竟都是有惰性的,领导人就是要打破惰性才是好领导人,人的主观能动性吗!不然这个领导就不是个好领导!

                  民族资产阶级的软弱性最后一定会投靠国际列强的大资本,从而压榨底层老百姓,无论国外还是国内,这个路径主席还是看的清清楚楚的。

                  封建社会的残留不经历文革,真的清除不了,人的思想都是社会环境的产物。老百姓怕官,这个是最大的阴影!满清的奴化统治祸害几百年!

                  正因为主席深爱着自己的人民才会一次次的让大家不痛快,让大家脱离这种惰性,就像父母对于自己的孩子,总是怕他不成器,以后无法自立!

                  这种情感像我们这种经历社会毒打的中年人,周边都是权贵任性,再看自己的孩子还不成器,有点吃点就开始飘起来的感觉,顿时觉得生气,有自己孩子的中年人才看得更明白!

                  主席通读中国历史,国内外哲学,难道不明白差距,不明白要干什么,继续刻苦,团结起来,小崽子们,你们要努力啊,八国联军还在啊,他们还在刻苦努力啊,你们怎么就飘起来了,你们兄弟(国内各个阶级)不团结起来,打的赢八国联军吗?

                  就像今天,权贵说快乐教育,底层人民一样喊好,孩子吗就应该有快乐童年,你看某某的孩子,唱歌,跳舞,搞体育,一样年薪过亿,我看书读不下去就去搞体育,搞艺术,说不定你也是个人才呐!!!!

                  现实是,底层孩子读书不好,可能只能工地搬砖,送外卖,高层孩子书读不好,可能坐办公室喝茶(他们的差距是年薪过亿或者百万的区别),底层孩子可能是跪着赚钱或者随时失业的风险,你能比吗,你的底子这么薄,拿什么和列强比啊,老父亲看着着急啊!

                  真的是经历越多越明白主席千古一人,况且并没有为自己的小家谋私,即使谋个二代三代,我们一样能理解,一样支持那位对子女有着深深爱意的严父。

                  通宝推:走在河边的驴,衣香楚楚,白马河东,桥上,ccceee,真离,
                  • 家园 请问底层都厌烦了这句话有没有什么具体的例子?

                    底层民众对于哪些方面厌烦了呢?谢谢。从当时的电影春苗,金光大道上看不出来。

                    • 家园 城市的基层主要烦这么几件事

                      城市的基层,尤其是工厂,主要烦这么几件事:

                      1)纪律涣散,用老邓的话就是“软懒散”。毛主席晚年,强调人民群众的自觉性,基本上一个人如果属于“人民”,就不能对他施加惩罚了。这样干部就很难管人,而刺头得意洋洋。这样中坚的老实人就不满意,因为他们是认认真真干活的,责任心不允许他们不认真干,但是拿钱那些刺头也不比他们少,所以觉得不公平,“这样啥时候才能建成共产主义啊”。

                      2)政治学习占用大量时间。当时是6天工作制,但是星期三下午下班后常常要政治学习,有的还要学到很晚。而学的那些东西,至少有相当一部分是假大空。

                      3)教育不正规。中小学当时也挺涣散的,老师也不敢严格要求学生,家长觉得这样不行。大学里是工农兵学员,基础太差,老师们意见也很大。

                      毛主席晚年,由于保卫祖国的任务已经基本完成,客观上需要从备战转向和平建设。当时基层人民已经感到和平已经到来了,希望转入建设,但是整个社会的架构还是备战的,所以就出了很多问题。这些问题你在《金光大道》这样的电影里当然是看不到的。

                      通宝推:薄荷糖家族,
                      • 家园 眼熟,这不是发达国家了嘛

                        美西方的公家地盘,纪律涣散,工作效率低下,莫名其妙的学习/培训活动多,学校教育吊儿郎当,每一条都占了。

                        所谓发达国家不就是这样子嘛。否则天天激烈竞争内卷,群众满意吗?群众不就是憧憬美西方那种吊儿郎当嘛。

                        • 家园 生产力水平没到啊

                          人家欧洲北美家家小汽车,这么折腾没问题。中国当时家家自行车都做不到,也这么搞,人民群众当然要问“这么整啥时候才能实现共产主义啊”。

                          当然,另外一点是人性。人对已经得到的总是不珍惜。所以当年不觉得社会主义大锅饭好。

                          • 家园 不不不,不是这样的

                            发达国家,汽车是一个,吊儿郎当也是一个,享受了一个,总比一个都没有好。大件本来就是一件件攒的嘛。

                            就像洗衣机,电冰箱,电视机,都是大件。买了哪个都是好的。难道你买了洗衣机,反而痛苦万分,说我这啥时候才能买电视机啊?

                    • 家园 底层厌烦

                      底层厌烦这件事情,我来说说听到的几件事情。

                      (1)你说搞大集体,那么底层干部就把所有农民全部管得死死的,走个亲戚都要请示生产队领导。农民自家的粪便都要倒入一个大的公共厕所,公共食堂就不用说了,这样有好处就是老弱病残得到照顾,但是青壮年不乐意。

                      (2)你说搞亩产万斤,我们那里就搞个标准农田(其实当地还有个名字,就不提了)天天无微不至的照顾那个田地,普通农民真的不懂,底层干部大部分还不是只唯上。

                      (3)你说反右派,斗地主,我们那里就把富农一起吊起来打(我一个叔爷爷就是抓壮丁时候逃到隔壁村,遭地主家小姐看上,结婚陪嫁了10亩地,定为富农)。

                      还有个叔爷爷是国民党的军医,好像是大老婆没有生育,取了个小老婆,小老婆在解放后遣散,孩子留下,建国后划为右派坐牢10年,唯一的孩子既没有父亲也没有亲妈照顾,死了。

                      还有个姑爷爷,可能是国民党时代文化方面的小官,也是解放后坐牢10年。

                      (4)生产队里面你家有国民党时候的小官,小官逃跑或遭镇压杀头后,你的近亲就属于防范打击对象,这种情况包括我到大城市遇到的国民党军官后代,一样处处限制,都搞得他们后代天然的对抗政府,都快抑郁了,当然没有杀,算执政党仁慈。大城市还好,一个生产队这种关系处理起来总是别扭!

                      (5)底层官僚其实大部分素质还是粗暴的,农民在各种运动下对官僚是一种迫于无赖的服从。

                      (6)这只是我这个个体算看到的情况,其实反过来说,集体时代,国家在卫生层面,扫盲层面,改善土地层面,治理水利方面还是做了很多工作,毕竟人多(组织人)力量大。

                      (7)大部分农民还是爱戴毛主席的,毛主席的文章,口头禅基本都是脱口而出几句。

                      (8)我说那些国民党时代的小官,你说他是反动派吧,他也是我们的亲戚,他们坐牢亲戚并没有什么特别的恨共产党,反正算是理解吧,我感觉农民的心态就是,反正都是受统治的阶级。

                      (9)底层烦的是几十年无休止的运动,都成条件反射了,因为一运动,农民只有服从的份。

                      (10)我们哪里不代表全国其它地区,真正的贫农好像不突出,唯一了解到就是一个叔爷爷在附近村地主家当长工。

                      (11)生产队有个老党员,估计是解放前发展的,后来我一个叔叔当农村的红卫兵据说也入了党,改开后最后归于沉寂,包括当时的村干部,说国家那个时候抛弃了基层,不为过。

                      (12)从我们这边看,底层农民的成分很复杂,或者说我们生产队的成分比较复杂,不具有代表性。

                      通宝推:方平,
                      • 家园 农民怎么可能不喜欢运动,平常看个热闹都津津有味,主要是某些群

                        群体不好这个。才有额的后来的宣传。

                        从道理上来说,肯定是领导害怕啊?人民群众需要反映自己的诉求,总得需要通道,各种游行示威四大怎么可能不利于基层人民需求呢?

                        人家需要的是正常反映意见不受到打击,而不是怕事,怕事是民国以前的农民或者说中国基层的行为。

                        实际上,知识分子也不像他们自己说的那么胆小怕事,比如亮剑里的田墨轩,他怕事能挣下日战区的好生活?

                        文革已经推动了中国人的民主作风,如果经常上网的话就会记得,当年民粉的批判是文革是多数人的暴政,是错误的大民主,等等等。

                        说实话,我是没弄明白啊,这个多数人的民主有问题吗?

                        他们要的是自己发言的独立的声音。哈哈哈哈,这就是当年的民粉的特色。

                        但是我想说说这位。

                        1966年国庆节,毛泽东在天安门城楼上谈兴正浓。这时跑进了一个小姑娘。钱嗣杰定睛一看,原来是林的女儿,她来到毛泽东跟前。双脚立正,喊了一声“毛主席”,然后举手敬了个军礼。钱嗣杰此时站在一边,觉得这个场面很好,只可惜这个举动来得太快,使得他一下子没有反应过来,等举起相机想抓拍照片时,女孩已经礼毕。毛泽东笑哈哈地望着这位可爱的“小将”。钱嗣杰借机赶紧说:“你再给主席敬个礼!再敬一个!”

                        女孩正是二十岁的年纪,青春活泼,也天真单纯。二话没说,就又立正向毛泽东敬了一个礼。钱嗣杰和摄影记者孟昭瑞同时拍下了这个场面。休息厅里的气氛也因女孩的天真的举动而变得活跃起来。

                        此时,林的老婆走了进来。她身后还跟着一个农民打扮的中老年女社员。她就是当时知名度很高的苏州市学习毛著积极分子顾阿桃。顾阿桃是典型人物,说话风趣,出口成章,虽然一个大字不识,但却记忆力非常好,说话也很有说服力,且能背诵许多毛主席语录和老三篇,因此被树立为学毛著典型。1966年被邀请赴京参加国庆观礼。

                        顾原本是一位憨厚的贫下中农。她淳朴、正直,对共产党有着深厚的情感。新中国成立后,因为她积极投身社会主义各项运动,被选为先进代表人物,深得当地人民的好评。1964 年,全国开展以“四清”为内容的社会主义教育运动,叶正好蹲点在顾阿桃家乡苏州太仓沙溪。叶发现,时年五旬的顾阿桃,虽然目不识丁,可是能说会道,背诵“毛主席语录”几乎是一字不差。这引起了她的注意,也使得这位极其寻常的农村妇女,被推向全国。

                        顾阿桃与她所在的沙溪公社洪泾大队高频率地出现在报纸广播上。一夜之间,顾已是家喻户晓的人物。叶也因为宣传顾阿桃而成就了其政治资本的一份“业绩”。

                        1966年国庆节,顾刚挑代表家乡人民,作为学习毛著积极分子登上了天安门城楼观礼台,于是,叶以自己的便利条件单独带着顾阿桃来到了毛主席跟前。

                        毛泽东井未在意叶此举出于何种考虑,他握着顾阿桃的手很是开心。作为一个普通农民,这等政治荣誉来得太突然,幸福来得太快,以至于能说会道的顾阿桃,一下子不知如何表达,只是笑得合不拢嘴。经叶在一边提醒,顾阿桃才想起应当向主席介绍地学习的心得体会。这样的“谈家常”,很让毛泽东兴奋,他很是喜欢听老百姓跟自己唠嗑,

                        顾阿桃也由于国庆节天安门观礼受到毛主席接见,很快被提干并她加入了中国共产党,后当选为党的“九大”代表和全国人大代表。前后一共七次见到毛主席。

                        “九一三”事件后,有一次,她去省里开会,有些老干部把对林的痛恨发泄在她身上,她感到十分困惑与痛苦。在这紧要时刻,南京军区许司令员站出来说了句公道话:说,林的反党野心隐藏得这么深,许多革命经验丰富的老同志都看不出来,更何况一个普通老百姓?!顾阿桃这才得以解围,没有被继续追究。

                        然而,她“学习毛著积极分子”的光环逐渐暗淡,那页风光的历史已经翻过,沉入人们渐渐远去的记忆。

                        这就是我在河里一再赞美的学毛著积极分子的典型形象。呵呵呵。

                        请你注意她和当时主要高层的互动,你以为他她只有一个人吗?并不是。

                        (3)你说反右派,斗地主,我们那里就把富农一起吊起来打(我一个叔爷爷就是抓壮丁时候逃到隔壁村,遭地主家小姐看上,结婚陪嫁了10亩地,定为富农)。

                        还有个叔爷爷是国民党的军医,好像是大老婆没有生育,取了个小老婆,小老婆在解放后遣散,孩子留下,建国后划为右派坐牢10年,唯一的孩子既没有父亲也没有亲妈照顾,死了。

                        还有个姑爷爷,可能是国民党时代文化方面的小官,也是解放后坐牢10年。

                        (4)生产队里面你家有国民党时候的小官,小官逃跑或遭镇压杀头后,你的近亲就属于防范打击对象,这种情况包括我到大城市遇到的国民党军官后代,一样处处限制,都搞得他们后代天然的对抗政府,都快抑郁了,当然没有杀,算执政党仁慈。

                        大城市还好,一个生产队这种关系处理起来总是别扭!

                        第一,你确认真的是坐牢十年吗?有很多根本不是,比如下放等等也自称坐牢。意思是没有自由。

                        第二,你确认他们支持新中国吗?

                        第三,你确认自己支持新中国吗,你的意思是挨打了,如何了,所以就应该恨新中国,是这个意思吗?

                        在这里我要谈一个问题,就是新中国成立,中国新共产党政府并没有太多之争经验,会有很多正常的不足,在这种不足下,自然会产生很多的矛盾。

                        那么要不要更换政府呢,换成民主党或者国民党就好了吗?你能确认吗?

                        我估计你不敢说。既然如此就有事说事,有事情处理事。国民党的民国已经无药可救了。这是显然的。

                        但是,你要知道,还有很多不成熟,所以很多的曼度反映自然也会大量存在,那么怎么办?文革还是武斗还是武革?

                        这是一个问题。很现实而深刻的问题,而不是想当然。

                        当年,苏联冲击了东欧,首先,你打德国,必须经过东欧,其次,你不打,德国隐藏在东欧反击怎么办?东欧自己有任何能力对抗德军吗?美国能下场打满全欧洲的抗德战争吗?

                        不可能的,美国巴不得苏联多做一些,之后再说之后。所以苏军必须踏平东欧。但是有一个问题,也是历史,第一德国人住在东欧的很多,第二,很多东欧就有反苏联传统。

                        并不是苏联占领了东欧,东欧就自动全面配合苏联了!!这个现象在我国也是,很多笃信民国正统的,一下子转弯就服从新中国了?显然不是,这是吹牛皮。

                        由此,不能相信那些人的所谓效忠,这些是掩盖不住的,当然了,类似道县事件就还是应该避免的。所以,实际上文革已经是一个激化初期了,必须要动作了。

                        至于你说的那些执行错误,很多确实难免,应该批评。

                        有一本书,叫作《首都工作组》。就是“516通知”开完会以后,毛主席为了防止政变,成立了一个“首都工作组”,叫周恩来为组长,叫叶剑英具体负责执行。这是当时为了防止政变,采取的措施。除了当中第一条就是调来军队,加强卫戍区,调傅崇碧来当司令员,增加了多少个部队过来设防;第二条就是说清理北京市里存在的各种可疑人员……

                          这就讲到了清理那些地富反坏右资的这些名单,实际上派出所已经掌握了,就让那些红卫兵来冲击。实际上他们是默许的,抄家啊,打人啊,把很多人送走了,就象过去很多事想做没有做到的,然后就说清朝那些遗老遗少的这些人,多少年了都触动不了他们,这一次就把他们都触动了,有很多人。据全国统计,北京市当时就清理了十几万人出去了,迁到乡下去了。

                          这是他们统一执行的,当时还办了一个红卫兵战果展览,在军事博物馆里就搞了一个红卫兵战果展览。那个展览了抄家啊,打了多少的地富反坏右资啊,充公了多少财产啊。

                          他们还去剪人家的裤子啊,反正是反对旧文化嘛,把那些历史的东西、旧东西都砸烂。这种事从哪里来的呢?就是从“扫除一切牛鬼蛇神”、“破四旧,立四新”;街道也要改名字了;抄家就是把你家里的旧东西搜出来,搜你的“变天帐”,都是有理论根据的,不是一个简单的。但是中间实际过程中就是乱抄,没有法律来保护,然后就是打死人了,然后全国都打了,那些小学生、中学生知道什么呢?之后一鼓动,这里面都是中学生干的,反正我们的学校里面就没有一个人出去打人的。都是中学里面鼓吹的,整个过程中,它是有理论的,不是孤立的出现这个打人的。但后来主席就说了对八月份不满意嘛,八月二十六号你们还写了一份报告,就是建国以来的文稿里面有,批评新市委,没有什么执行的。

                          八月份的事情有很多因素了,包括主席在八一八接见的时候,宋彬彬献了一个袖章,问了她姓名什么的,主席就说了一句“要武嘛”。后来《光明日报》就报道说她改名为“宋要武”了,这个也起了一个作用的。

                        敖立本对戚本禹谈话。资料要进行分析。

                  • 家园 主席就是一直站在底层人民这边。

                    主席就是一直站在底层人民这边。

                    如果有人、有制度是剥削人民的,主席就要想办法去打破它们。可事实上又有那么多上位者怎会那么轻易的放弃来之不易的东西。

                    通过宣传工具的洗脑,奶头乐的盛行,就是最好把既有的东西固化下来。但是他们又不敢太快太急,毕竟主席的最后一件大事的力量还在。

                    列强们通过之前通过殖民地、全球化等等洗劫别人的劳动所得,我国这条路径依赖并没有,或许这就是民族资产阶级的软弱性、依附性吧。 也许后面也只能走上这条路帝国社会主义?

                    通宝推:80后30,
                  • 家园 还是没有指出更好的道路

                    说教员有什么考虑实际上意义不大,说什么要奋斗也没意思,因为改开几十年也是一直在奋斗的,不然现在的那些先进武器是怎么弄出来的?制造业大国是怎么弄出来的?讨论的不是要不要奋斗,而是如何奋斗。别一说就是教员在奋斗,好像其他人都躺平了似的。奋斗有多种方式。教员的方式是奋斗,改革开放的方式也是奋斗。

                    TikTok把美国政客整得没脾气,Temu、Shein在美国横冲直撞,这些都是

                    民族资产阶级的软弱性

                    的结果?

                    要读书,更要睁眼看世界

                    通宝推:夜郎国主,翼德,
                • 家园 你确定华西村是唯一的吗?

                  宫廷玉液酒😂😂😂😂😂

                  通宝推:真离,
                  • 家园 我90年代中就一直听人说华西村不行了不行了不行了

                    一直到现在。

                    说真的,大环境下,华西们能顶到今天,我觉得也是奇迹。

                    • 家园 行又如何?不行又如何?

                      改开最重要的一点就是要引入市场竞争机制,华西村能挖到第一桶金,并不意味着他们能够在后续的竞争中一直赢下去,今天不倒,也不意味着明天不到,经营不善倒闭的企业不计其数,也不缺华西村一个,对吧?

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