主题：联合国决议的效力 -- 自以为是
家园 联合国决议的效力 一般来说，联合国有两个全能的组织：联合国大会和联合国安理会。两个组织都能通过决议，但决议的效力不同。与一般的组织架构相反，小规模的安理会的决议直接有效，而联合国大会的决议一般只是民意测验，没有实质效力。我印象中联合国决议只有两个有实际意义，一个是巴以分治，另一个是中国代表权归属。就中华人民共和国而言，在代表权问题没有解决之前，不是联合国成员（也许这样的表述不对），所以没有义务遵守联合国决议；等到恢复席位了，好像一向以标榜遵守联合国决议自居。而以色列建国是基于联合国大会的决议，但这些年那联大决议当废纸。如果以色列不承认联大决议的效力，是否也否定了以色列的存在本身？
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家园 本质还是丛林法则 联合国就是大国“坦诚交换意见”的平台，一个流氓行为博物馆。
真理还是在大炮的射程之内
那个梗怎么说的来着：
小国和小国有矛盾，找到联合国，矛盾没了
小国和大国有矛盾，找到联合国，小国没了
大国和大国有矛盾，找到联合国，联合国没了
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家园 181号决议根本违反联合国宪章。 联合国成立进步之处，就是否决了殖民地，对殖民地改为托管（联合国确定托管国或联合国托管），再进行住民公决独立或加入邻国。（感谢罗斯福）
联合国没有任何权利决定殖民地的主权归属（而应住民公决），以后也再没决定过。181号决议根本违反联合国宪章。
第二、1918年，犹太人占巴勒斯坦人口比例不过个位，之后涌进来的犹太人很难称得上是住民（在1947年）。
通宝推：hwd99,家园 我最近看到巴勒斯坦一国方案有复兴的可能性 从现实上讲，以色列已经将巴勒斯坦地多数占据了。尽管国际社会支持巴勒斯坦民族权力，但是批判的武器无法代替武器的批评。此其一。其二是我说过的巴勒斯坦人长期流离在难民营，恐怕已经失去劳动能力。而且习惯于以（水准还不低）救济为生，他们回归故土后恐怕所能够实现的生活水平，还不如在难民营中吃救济。他们中多数人未来的出路还是在以色列国土内作工，作为无产阶级实现自己的存在。
巴勒斯坦一国方案已经有很多人包括巴勒斯坦人内部的倾向同意，尽管带着无奈和愤怒。当初的两国分治并没有得到巴勒斯坦人民的同意。阿拉伯诸国对以色列国家的军事攻击也不代表了巴勒斯坦人民的意见。正如美国媒体作家Peter Bolton写的：
【鉴于这段历史，巴勒斯坦人有权返回他们的国家，其中包括整个历史悠久的巴勒斯坦。因此，巴勒斯坦人从来没有任何义务接受分治。事实上，尽管犹太复国主义宣传的核心原则是巴勒斯坦人因拒绝联合国第 181 号决议中规定的 1947 年 11 月分治计划而应得其命，但现实情况是，联合国首先无权分治该国。事实上，这样做违反了联合国自己的宪章。无论如何，巴勒斯坦人甚至没有任何法律义务，更不用说道德义务了，因为第181号决议是一项不具约束力的决议，联合国安理会从未正式通过过它。】
未来的问题应该是,没有巴勒斯坦国存在的以色列会是什么？它是一个种族隔离国家（如加沙现今的状态), 还是一个民主自由充分人权的国家?
我能猜到的是，绝大多数阿拉伯人是无产阶级劳动者。种族矛盾必然会被阶级矛盾所代替。
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家园 比较确切的说法是联大对联合国自己的事务权力比较大 但对国际事务的权力比较小。
根据《联合国宪章》，大会可：
审议和核准联合国预算，并确定各会员国的财政摊款；
选举安全理事会非常任理事国和联合国其他理事会和机关成员，并根据安全理事会的建议，任命秘书长；
审议合作维护国际和平与安全、包括进行裁军的一般原则，并就此提出建议；
讨论与国际和平与安全相关的任何问题，并就其提出建议，但涉及安全理事会正在商讨的争端或局势的情况除外；
讨论《宪章》范围内的问题或影响到联合国任何机关的权力和职责的问题，并就其提出建议，但存在与上文相同的例外情形；
开展研究，提出建议，以促进国际政治合作、国际法的发展和编纂、人权和基本自由的实现，以及经济、社会、人道主义、文化、教育和健康领域的国际合作；
就可能损害国家间友好关系的任何局势提出和平解决的建议；
审议安全理事会和联合国其他机关的报告。
可以看出对联合国自己的事务，比如预算，秘书长等等联大决定权还是很大的，但对国际事务基本上就是个“建议”，尤其是向安理会建议。而“巴以分治”决议，主要是181号决议，本质上也是个“建议”，并没有比其他决议更有效力，但几个安理会国家都支持，所以才看起来很“硬”。
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联大2758号决议，也就是恢复中国五常地位的决议，根据是联合国第396号决议，这个决议规定有关会员国代表权的问题“应由大会，如值大会休会则由驻会委员会审议之”。
这个决议的议案是美国提出的，之后通过操纵联合国，在很长时间里使中国的代表权问题无法进入联大讨论。1961年第16屇联大又操纵联合国将中国的代表权问题列为“重大问题”，这样即使中国代表权问题进入联大讨论也需要至少2/3会员国投赞成票才能通过。
所以中华人民共和国政府直到1971年在“两阿”提案通过后才恢复五常地位，这个难度着实不小，其他国家都没有这样的（包括苏联解体时俄罗斯继承苏联的地位）。所以这个决议才那么特殊。但因为本质上这个是联合国内部事务，所以这个决议的效力才那么大，近来美国试图重新解释这个决议是没有意义的，这是联合国内部事务，你美国有什么权力自己解释，只能是自嗨罢了，想推翻这个决议也只能到联合国大会上去讨论，还要2/3会员国通过，这个坑可是自己当初挖的。
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有些人说什么朝鲜战争时什么中国答应“13国提案”就能早早回到联合国的根本就是瞎说，要么就是别有用心。联合国是在中华人民共和国政府加入后才成为真正的联合国，之前很大程度上就是美国的工具。
通宝推：一双草鞋,桥上, - 复 联合国决议的效力
家园 法国政界人物发起警惕反犹主义的示威游行 路透社报道，上周日（11月12日）巴黎的国会议员，各大党领袖及支持者走上街头，谴责巴以冲突引发的反犹主义倾向。警察数据表明，10月7日开始的巴以冲突以来，针对犹太人的恶性案件比2022年全年还增加了三倍。
参加游行的政治人物包括总理 Elisabeth Borne 和前总统赫兰德，萨科齐。他们走在队伍前列，手持大幅标语上书：为了共和国，反对反犹主义。法国国歌被多次演唱。
能看到萨科齐和赫兰德分别在前排左右，中间白发老头也很眼熟，似乎做过联合国的官员。
警方估计参加人数达10万以上。
现任总统马克龙没有参加，招致了一封公开信的批评。
极右翼的国民联盟的参加导致极左翼的法兰西不屈服党宣布不参加该次游行。
法国政府的官方立场开始是支持以色列的自卫权，现在要求以色列克制。总统马克龙要求以色列停止轰炸，受到左翼舆论的欢迎，但是被内塔尼雅胡直接拒绝。
家园 一个是政客前政客们逢场作戏，一个是民众自发 哪个更能代表真实的民意？
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家园 以色列遵守了该决议，但是阿拉伯人拒绝并发动战争 948年5月14日，英国的托管期结束，其在巴勒斯坦的最高级官员巴勒斯坦高级专员及英国军队撤出耶路撒冷和巴勒斯坦地区。英国在离开前没有采取任何措施为耶路撒冷及巴勒斯坦实现第181号决议下的国际政权和以巴分治[1]，因而留下了一个权力真空。当天傍晚，犹太国民议会聚集在以色列独立厅（当时的特拉维夫艺术博物馆）通过以色列独立宣言，宣布依照联合国大会通过的本决议，建立独立的以色列国（即本决议的犹太国）[2]。一天后的5月15日，阿拉伯国家联合发起对以色列的进攻，意图消灭以色列，引发第一次中东战争。[3]
相关参考文献：
[1]Yoav Gelber, Independence Versus Nakba; Kinneret–Zmora-Bitan–Dvir Publishing, 2004, ISBN 965-517-190-6, p.104
[2]Declaration of Establishment of State of Israel: 14 May 1948.
[3]Cablegram from the Secretary-General of the League of Arab States to the Secretary-General of the United Nations 15 May 1948
注意，这不是巴以战争，是阿以战争。周边阿拉伯国家试图夺取这些土地以扩大自己的领土，而不是建立巴勒斯坦国。巴勒斯坦人要恨，就该恨这些文化相近的邻国。
通宝推：一腔诗意喂了狗,燕人,生产队的小鸭子,
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 你的解释有相当曲解和强加于（巴勒斯坦）人 181决议前，联合国讨论巴勒斯坦问题时，阿拉伯国家联合一起有过提议，在英国结束代管后成立统一的巴勒斯坦国， 巴勒斯坦占多数的信伊斯兰教原住民和犹太人都享有公民权，但没有被英美主导的联合国接受，其中犹太复国主义者的游说起了关键作用。
依照民族自决原则，巴勒斯坦原住民当然可以选择自己建国，也可以选择一起或者分成几块分别并入周边国家，但是无论是巴勒斯坦人还是周边阿拉伯国家都拒绝犹太人单独建国。181号协议没有尊重巴勒斯坦人或伊斯兰世界的意愿，把大部分土地给了少数的犹太人，而且这些犹太人绝大部分都是一战之后响应犹太复国者号召在二三十年内新移居到巴勒斯坦的，这些即使都不考虑 ，决议本身也严重违背了联合国自己的民族自决原则。
第一次中东战争起因就在于此。让巴勒斯坦人选，我估计他们第一选择是由阿拉伯联军帮助打败犹太复古者自己建国，次选也是以某种模式并入周边国家，但绝对不是181号决议这种列强做主强加到自己身上不平等裁决。你的所谓巴勒斯坦人应该恨周边阿拉伯国家纯属把自己的臆想强加于人。
还有一个基本事实是，以色列在自己占领区从来没有给过巴勒斯坦人公民权，连执行的法律都不一样，对巴勒斯坦人执行的是一种战时法，说白了就是把巴勒斯坦人都当成恐怖分子对待，包括儿童少年。这次双方交换人质，就有好几个巴勒斯坦10来岁的少年被关到20出头 才交换回到家人身边。
所以说哈马斯或者什么斯的存在或者将来再来几次中东战争以色列灭国 犹太人再次去流浪是 求仁得仁自食其果一点也不冤枉
通宝推：桥上,家园 你的说法，不符合基本法理，违背了基于规则的国际秩序 领土是联合国划定的，阿拉伯国家占领巴勒斯坦的领土，并不能改变该领土的归属，该领土依然归属巴勒斯坦；以色列再把领土从阿拉伯国家手里夺回来，依然不改变领土的归属，该领土依然归属巴勒斯坦。
以色列跟阿拉伯国家签署的任何有关巴勒斯坦的领土的协议都是非法的，没有任何法律效力。因为他们二者都没有该土地的主权，无权处分。但是，他们关于西奈半岛或者戈兰高地，如果有领土处分协议，那么该协议有效。
这就好比，你有房子，在房管所登记了，不管是A把你赶走再卖给B也好，还是B从A手里又抢走也罢，不管他们签定任何合同，都是统统无效的。
家园 你说的是空中楼阁 181决议是建立巴勒斯坦的决议。阿拉伯人并没有接受，没有建立巴勒斯坦，而是试图把土地纳入埃及、约旦等国，并通过战争夺取本属于以色列的土地。所以，巴勒斯坦并不存在。
你的比喻因此都不成立，如果一个人没有出生，和这个人绑定的全部权力都是不存在的。是空中楼阁。
家园 巴勒斯坦人土地被以色列占领，不是被其它阿拉伯人占领 当然，你谈历史，问题是，历史上，阿拉伯人曾经建立包括巴勒斯坦在内的阿拉伯联合共和国，他们控制巴勒斯坦领土，有问题吗？
所谓联合国决议在阿拉伯人领土上建立以色列国，阿拉伯人都反对。只不过这些阿拉伯王公贵族们一个个在阿拉伯人土地上独立建国，背后都有英美支持，不敢武力反抗美帝。
以色列人如何对待联合国决议的？反对的恐怕有一百个决议，支持的唯一决议，就是这个不经过主人同意，就让以色列人占有他人土地的决议了。
联合国也许再通过一个决议，撤销以色列国，撤回以色列人，让以色列人哪来那回，让巴勒斯坦人自治，成立一个联合国监管的中立区。这样就能永久解决巴以矛盾了。
家园 阿联不包括巴勒斯坦，约旦占领过约旦河西岸 第一，阿拉伯联合共和国包括了埃及，叙利亚和北也门，既不包括约旦，也不包括巴勒斯坦。
第二，1948年阿以战争后，约旦占领了约旦河西岸，1950年，约旦把这些地方吞并了，这些地方的阿拉伯人也成为约旦的公民，现任约旦王后拉尼娅的家庭就是这种情况。第三次中东战争的时候，以色列占领了约旦河西岸，约旦被迫放弃约旦河西岸。所以首先是约旦这个阿拉伯国家占领了约旦河西岸，后来打不过以色列才放弃这块土地。
通宝推：一双草鞋,家园 约旦王室是圣裔。被沙特赶出麦加后，一直想 获得耶路撒冷。
耶路撒冷从教义的角度上，超过麦加和麦地那。
只不过穆斯林对它控制不连续，才导致后者的影响超过了它。
巴勒斯坦人刺杀了约旦老国王，人口也从资源变成诅咒，于是慢慢就没这个心了。
没以色列，约旦早革命，大混乱了。
兴许偷着乐，也不一定。