主题：从脱口秀事件看，为什么舆论环境总在走向更坏？ -- 拜吨
家园 不是傻冒，是传统 拜大人误会了，不是傻冒，是传统。
国之大事在祀在戎。
本朝的祀，在北大，在苏联，在德国，在法兰西——这是连蒙古西征都没有到达的远方。
北大，是承接这个“祀”的关键平台，54是关键环节。
而北大和五四，核心内容，是本土土著，是愚昧的、野蛮的、落后的，需要一群人来拯救。
这群人，是学习洋大人知识的文人。
所以，国民党有“新生活运动”，而本朝做的更为成功，有“烧家谱、挖祖坟、破四旧、摧毁文物”，本土土著的人太多，要计划生育。——五四的开花，终于结出了累累硕果。
不让土著说话，属于历史的常态，因为你们不开化。
记得当年说中国人不能搞民主，是因为中国人素质不好——这样的话术，是五四以来一脉相承的“土著野蛮论”。
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某些人高喊“中华复兴”，媒体也跟着喊。
这个确实很奇怪。
因为一般来说，鼓吹民族复兴的，一般会提炼民族中的核心要素，然后鼓吹这个，以提高民族自信心。典型如当年的德国，一致鼓吹德意志品质，连日本人都鼓吹武士精神。
复兴这东西，从广义来说，复兴属于意识形态，是“祀”的内容之一。所以，复兴与”祀“是无法分割的。
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但是，在中国，从五四以来，对汉文化的一切，都是打击打击，再打击。
到今天，连过年放鞭炮都被禁了。
这里，有两个合乎逻辑的结论，
（一）因为“复兴”属于“祀”的内容，这个中华复兴，复的不是华夏，而是“苏联、德国、法兰西”的传统。但是问题在于，过去这个传统也没有兴过，“复”什么？
（二）参考满清“为崇祯复仇”的旗号，其实“中华复兴”是忽悠屁民的。
当年，我大清打着“为崇祯复仇”的旗号，对朱明皇室斩尽杀绝，之后，屠戮百姓，文字狱禁锢天下，坐了200多年的江山。对满清来说，这=还是很有成就的，是很成功的。
拜大人，你觉得是哪个？
或者，重新找一个？
你说宣传部愚蠢，我是不信的。
作为个体的人，有蠢的；宣传部的人，是优选出来的精英，说他们蠢，还不如说自己没见识。
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社会科学的一切内容，起点在于”我是谁“。
欧美国家的起点，在于耶稣。
哪怕是抗罗教，抗的是罗马教廷，而不是耶稣。
反过来，抗罗教认为，他们才是虔诚的信徒，比罗马教廷虔诚。
成为”耶稣的信徒“，解决了”我是谁“的问题。
所以，当你观察西方的宽容时，你会发现，表面的对抗，隐藏了更深的虔诚。
比如，”吹哨人“概念，表面反对的是政府，实际上，他们是立足于宗教，而反对政府”背叛耶稣“的行为。
同样，平等、自由，资金安全等等，也是属于耶稣信徒的。
外人，比如俄罗斯人、波斯人、华人等等，并不享有这个。
媒体上，很多人喊”双标“，我一直讨厌这个词。
这个词，极为愚昧，因为没有双标，只有主人对奴隶的训诫，只有牧师对羔羊的引导。
奴隶和羔羊，不配拥有主人的权力。
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那么，对于中国来说，”我是谁“？
对于政府来说，他们是五四的信徒，他们是来传播”福音“的。
过去的儒生，他们的意识形态根基，是三代之治。他们编造谎言，反复洗脑，控制思想的传播，最终，在满清结出了累累硕果。
今天的文人，他们的意识形态根基，是”伟大的西方文明“。共产主义、资本主义等，无非是形式不同，一个不行，换一个，所以改革开放的转型，很顺利。
这些人，文化的依附性、谎言、对思想文化的控制，等等，与古代儒生的做法一摸一样。
拜大人，对钳制舆论很不满意，我觉得你误会了。
对于大儒来说，让你笑，你要赶紧笑，让你哭，你立即哭。他们并不需要你的思考，他们代表你思考。你胡思乱想的话，文字狱侍候——这太正常了。
你对80年代的所谓解放，也有误会。因为，80年代只是另外一个方向的控制。最典型的标志是”河殇“。他们换了一个词，用黄河文明代替汉文化，同样声称是野蛮的、落后的，最好做300年的殖民地。
——这同样是五四精神的发扬光大，是中国共产党的优良传统。
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我看到拜大人的很多文字，有些爱看，有些又觉得很无趣。
其实，拜大人，要问一个问题”我是谁“。
假如拜大人是土著，信仰华夏文化的，最好要理解：你在朝廷人的眼中，你是愚昧的、落后的、野蛮的，是要改造的，是没有资格民主的，更没资格表达自己的思想。
假如拜大人是虔诚的共产党，那么，你要做的，是追随宣传部，批评与政府不一致的言论，把试图与政府对立的人，赶出论坛，甚至举报。
所以，问题的核心是，”你是谁“。
- 复 不是傻冒，是传统
家园 鞭炮又不禁了，不准国洋节，还去除了一些外来的东西，比如名字 宣传部人不蠢，做事蠢，因为他们做的不是人事。
他们只是改开因为自私而被蒙蔽了眼睛的人。所以老百姓不信，他们信了。
- 复 不是傻冒，是传统
家园 我尽量不去这么想 我们都听说过“勇者变成恶龙”的故事
但我们也都知道，任何一个时代， 都有“勇者斗恶龙”的故事
即使勇者变成了恶龙，依然会有这个故事
无非是恶龙换了，勇者也换了，但故事没变。
用动态的眼光去看，故事、勇者、恶龙都没变，
变的只是对抗的局势，是偏向勇者一些，还是偏向恶龙一些。
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以我理想主义的思维来看，我只希望故事能更偏向勇者一些
我相信用合适的方法去做，对所有人都有好处。
比如如果一尊能把经济搞好，能把国家发展上去，对一尊、对老百姓，都有好处。
如果一尊能把事做好，不需要搞这种言论压制，老百姓自会称赞、褒奖他
而把事做好、把经济搞好，对一尊又没什么损失
所以就算一尊是恶龙，他也可以更偏向勇者一些
所以做不好事，搞不好经济，只能说是能力问题了。
我平时发帖子说的，很多也都事关如何做好事，如何搞好经济。
当然还有很多是在回怼人身攻击的颂圣派。
家园 哥们，我问一句你是不看私信的吗？ 想和你私聊一下，顺带给你点建议，但私信你一直没回
家园 西方的老百姓自觉维护核心价值观 什么时候大家都自觉了，自然就不用控制了
家园 关键的是不维护的人都车祸或心脏病了 剩下的当然就是“自觉维护核心价值观”的人了，资产阶级的铁拳可不是开玩笑的。
家园 与当年的区别是 现在卖国公知的话青年、青少年们都不信了，袁腾飞、高晓松已经是人人喊打的过街老鼠了，我敢说老牌公知已经挑不起89年那种程度的事了，白纸革命我敢说年轻人都不鸟了（毕竟老百姓对这事的反应要么是不鸟，要么是把他们赶走，不信可以看看司马南发过的视频）