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主题：为什么要谈六十年前的文化大革命？ -- 张新泉
家园 握个手，作为本地人，俺至今对这个地方都躲着走。 家园 广州火车站 八九十年代都是高危地区，刀光剑影，尔虞我诈，什么样的人和事都能碰上。要是武侠小说看多了不知道什么是江湖，那时去体验一番就明白了。
不过那时候各地火车站治安都不好，偷窃抢劫，坑蒙拐骗，广州火车站算比较突出的。
通宝推：真离,- 复 广州火车站
家园 广州火车站一直到零几年都很乱，但这不代表以前更好 广州火车站的乱，其实是基于人口的自由流动。大量人口自发涌向珠三角，在监控还没有的年代，客观上讲，出现大量黑恶势力不可避免。但怎么说呢，打个粗俗的比方，男人得了性病，前提是有枪可用，这是男性的烦恼，换成太监就没这个烦恼了，但是大家也不愿意当太监不是。
改开以前，农民被捆死在土地上，虽然有历史原因，但，对于被禁锢的农民本身，是不公平的。
当年火车站的这类乱象，是种代价，收益之一，就是我们现在可以随意全国到处跑。
- 复 广州火车站
家园 直到00年代，广州火车站仍然是很乱的 2010年经过广州火车站时，已经明显好多了
家园 是啊，唉，那时真是一塌糊涂啊
- 复 广州火车站
家园 广州火车站、流花汽车站，那是一绝。
家园 慷其他地区之慨而已 前一年的，河南水库死几万，灾民有这待遇吗?
安徽淮河边年年水灾，房倒屋塌，整公社整县农民住大堤几个月，水退后不还自个垒土房，国家除了给几斤面，有啥帮助?要不，你以为成群结队要饭的安徽人，哪来的?
唐山煤矿，城市。荷兰安徽，农民而已。
吹吹就得了，别吹的自己都信了。。60，70年代已经记事的人，还没死绝。。
通宝推：加东,wlr,家园 对农民救助标准较低，不是没有救助 小时吃过救济粮，主要是晒干的红薯。
官方公开报道的，例如，安徽小岗村有很好的土地资源，不好好干活，年年吃救济。参见，中央广播电视总台开办的央
广网官方报道，改革开放40年：三代人见证小岗村之变 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1610728437916435881&wfr=spider&for=pc
文章说，
“大包干”第一年，小岗村粮食总产量就达到了十几万斤；人均收入400元，是上一年的18倍，小岗村20多年吃救济粮的日子成为历史。“
人民日报社高级编辑，凌志军著作，《1978历史不再徘徊-人民公社的兴起和失败》则介绍
“1966年到1978年，…总计吃去救济粮十一万四千公斤，比他们自己生产的粮食多出三分之一…”，
国家救济，本就是拿年景好的地区产出，救助年景差的地区。国家又不是上帝，不可能无中生有。你这么说，
慷其他地区之慨而已
是反对国家搞救济？还是仅仅反对中国搞救济？如今各国救济都十分普遍了，可以说是现代社会的普遍做法了。
通宝推：心远地自偏,真离,家园 我也是奇怪，他们为什么看不见呢？
家园 你对农民/城里人怨念挺大啊 这个倒是符合实际。我老家七亲八戚 不少安徽江西老表，农村人的执念就是下辈子/子女一定要做城里人，跟死也要死在体制内是同样的逻辑。
不过作为宣传口径，肯定是多讲典型，唐山救灾确实干得不错。美国加拿大哪里还用直升机接送偏远学生上学呢，黑人社区死样活气那就不提了。都是一样的路子。