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主题:介绍大连出身的青年女版画家汉啸选作 -- 燕人

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                  • 家园 关键在这个定义上面

                    秦叔宝的门神长个鳄鱼头就是妖魔。这是吴承恩时代人的意见。大概也是今天很大一部分人的意见。但是画家这么画,是想把秦叔宝搞成魔鬼?她不会这么策划的。不要忘记门神图中有小孩子很有兴趣地拉着门神。如果小孩子认为鳄鱼头是魔鬼,他会害怕。画中还有蝙蝠。画面是喜气的寓意。

                    与基督教的天使魔鬼相变没有可比性。

                    • 家园 哪个时代的人也不会认为秦叔宝应该长个鳄鱼头

                      鳄鱼头门神,本身就是魔道。

                      通宝推:nanimarcusboy,
      • 家园 我说一句,请兄台别介怀

        请别拿风水画和李可染的山水放在一起。

        斗胆选了几幅与李老同时代石鲁的山水,以观其留白及意境。

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        通宝推:尚儒,桥上,燕人,真离,
        • 家园 第三章最好

          符合当代中国的社会主义的审美观,体现了时代特色,是中西画法结合的成果。

          • 家园 《古长成外》是石鲁尝试用东方笔墨加西方明暗的表达方式

            这幅作品相当受欢迎,作为宣传画翻印了无数遍,然而,作者本人却不太满意,他认为主题过于明显,构思仍带有情节性,此画乃“先天不足的第一胎”,之后石鲁开始着眼于用笔墨来表达情感,而且减少对物象正面的表现,着重于画外音的艺术效果,但他从不会在画中减少对党和人民的热爱之情,石鲁曾批评李可染的写生“缺少强烈的革命精神”。

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        • 家园 谢谢,

          你举的例子确实更好,与我帖中的观点更吻合。我是搜索引擎里贴出来的。

          我也再贴几幅刘海粟的画作,又是另一种风格:

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          通宝推:桥上,
          • 家园 从未看过刘海粟的画

            以我外行人看来,这些画真不咋地。比古人的工笔山水的写实差远了。

            • 家园 那你看看这幅怎么样

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              我也是外行,简单说,刘海粟,李可染,包括徐悲鸿,都是中国美术发展史上不可或缺的标杆性人物。

              他们很大一部分特点都是吸收西方艺术的技法来丰富中国绘画,也可以说他们都是融汇中西的高手。

              就刘海粟的这几幅画来说,其主要的特点体现在色彩,你会发现主要的色彩都是红、绿、蓝、黄这几色,恰巧这几种颜色也是现代的显示技术最重要的颜色。

              刘海粟的色彩初看上去很凌乱,但如果将每种颜色分开独立看,就能看出一种层峦叠嶂的层次感。这种感觉在上一贴里还不是很明显,这一贴的画尺寸更大,就能看出来了。

              依我看,这是有点学习西方印象派比如莫奈的技法,试图在对静物的描绘中得出一种动态的感觉。但又不完全拘泥于印象派的客观性,以及中国画传统的对和谐、意境的追求,有意塑造一种凌乱、险峻的感觉,又跟后印象派相合。

              • 家园 哈哈,还是不行 -- 有补充

                尤其不喜欢彩墨。可知我为什么喜欢那个年轻版画家的作品了吧。

                我觉得中国画法是文人画,写意为主。与西方画法不是一个路子。印象派的源头也是为写实,但是他们认为他们的画法比以前的画家作品更写实😁,对此我也是不同意的。艺术重创新。对写实画法的画家而言,创新更为重要。因为论写实,他们永远写不过照相机😁。只能在“如何写”上面做文章。印象派后的马蒂斯,毕加索都是如此。

                作者 对本帖的 补充(1)
                家园 你第一帖中李可染的画还是更可以理解 -- 补充帖

                有传统中国画的恬静意味和现代因素。

                刘海粟作品,就如你所说,他本人在法国留学,是采用了印象派技法,大量运用色块。我看来感觉不伦不类。喜欢刘海粟的倒可以说他别开生面。

              • 见前补充 4880078
                  • 家园 正常,

                    艺术风格不是钞票,不可能人人都喜欢😁

                    不过按照康德的自在之物的说法,完全的“写实”、“还原”其实是做不到的。哪怕照相也不行,不然不会有上相不上相的说法。就拿刘海粟的画来说,我的电脑屏幕色彩较淡,看起来就没啥感觉。手机上色彩鲜艳很多,看起来就有要跳脱出来的感觉。至于喜不喜欢就是另一回事了。

                • 家园 以前不太明白古人的山水画好在哪

                  后来琢磨“智者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”这句话的意思,似有所悟。

                  孔子为什么要说智者乐水?

                  因为水在不停流动,代表着变化,孙子兵法讲“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”打仗如果能做到像水那样变化多端,就成神了,所以聪明到极点其实就是擅于变化。这大概是智者乐水的意思。

                  孔子为什么又说仁者乐山呢?

                  不动如山,山是不动的,是不会变化的。而要成为仁者,也要始终保持仁心不变,不能做两天好人,做一天坏人,这是仁者乐山的意思。

                  古人的山水画,或许就是在诠释孔子的这句话,也就是通过山水画表现自己的精神追求。

                  所以好的山水画,大概不能有太多的东西,主要应该画山水。现代人喜欢在山水画里面,画太阳,画长城,画各种建筑人物,还画天空的大雁,看上去,就不太像山水画。

                  好的山水画,要能体现山的稳重、巍峨,像宋代范宽的《溪山行旅图》。以前不懂范宽为什么把山画的那么大,如果他是想表达仁者乐山,就好理解了。

                  好的山水画,还要画好水,主要表现为水有来处,有流向,从山间溪流或者瀑布,再到山下的宽阔河水,能够表现水的不同形态和变化。现代人画水,常常没头没脑的画那么一段,看不出水的变化来。

          • 家园 不客气,艺术探讨而已

            刘海粟大师,网上和书中多有传记轶事,就不雷叙了。倒是和他的学生:谢天成老师有过交集,多年前与他谈及当年在美国周游写生,大湖巨山,笔墨淋漓,都源于刘海粟所创之墨法笔意。

            但是,近年来谢老师的笔墨又有了传统之意(第三幅),看来中国传统之笔墨还是中国画家最后之归宿。

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            通宝推:桥上,
    • 家园 此类作品相当符合当前学院派所主导的审美观

      利用大块面和繁复的线条共同组成画面,弱化意象突出物象,在现今全国美展和各种展览中最讨好的就是此类画风。

      当然,作者的努力不容忽视,画面内容是次要的,精工细作才是主要的评分项,但这样的评判标准是要提倡做画匠还是做画家?正如冷军的超写实主义,如何评价?只有留与后人来做历史的拷问吧。

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