主题：【整理】金秋盛会 -- 神仙驴
- 复 我很惶恐
家园 你说说看，毛主席的什么政治遗产得到部分恢复了？ 具体点嘛。
毛主席的政治遗产，老邓看不顺眼的，都扔掉了，例如“四大”这些。
你倒是说说，过去十年，哪些被恢复了呢？
可能唯一回来的，是“东西南北中，工农商学兵，党是领导一切的”这句口号。
但是，“东西南北中”，“工农商学兵”，“党”，“领导”这几个词，
都变化或者被重新定义了。
家园 毛主席说的好像是：东西南北中，工农商学兵，党是管总的 家园 这个我已经说过了 1/3反腐，1/3扶贫，1/3重塑意识形态主导权。
通过反腐刮骨疗毒，清除腐败堕落分子，通过监察委重启自我监督，通过高科技手段倒逼行政效率提升。
虽然比起毛主席的发动群众监督官僚还有距离，但至少开启自我监督也是重要的里程碑，加上自媒体的发达，实际上部分形成了群众分享监督权的功能。
通过扶贫重塑基层组织力，恢复初心，使党的建设和功能性重新站在坚实的地基上，为未来培养新的领导阶级。
重塑意识形态主导权，清除胡团的建制路线，恢复党的信仰和使命感。实际当然还远远不够，但要想到之前是个多烂的基础。
这就体现出左或右的局限性。左的习惯是树一个一百份的标杆在那，只要达不到就是痛心疾首，完全不顾现实的艰巨性。
而右是，我只要大跨步就行了，我才不管方向在哪里。
所以现实就是习的实践是进了5步，退了4步，哪怕标杆是100步，也值得肯定。因为胡团李二是退1000步，近900步，你说我赞哪个？
- 复 这个我已经说过了
家园 会有人跟你说 你这是比烂
- 复 这个我已经说过了
家园 意识形态 放弃清零之後意识形态就是负的。打抗疫灯，向躺平拐。
看看古巴共产党第一书记、古巴共和国主席怎么说的。
https://news.un.org/zh/story/2020/09/1067322
古巴总统联大发言：与新自由主义不同 新冠病毒不偏袒“最富有的百分之一”
2020年9月22日 联合国事务
古巴国家元首、国务委员会主席兼部长会议主席迪亚斯－卡内尔今天在联合国大会第75届会议一般性辩论发言中强调，面对一场已经感染千百万人、造成数十万人死亡、迫使边境关闭、颠覆经济和急剧改变生活的全球大流行病，今天的世界和75年前一样需要联合国。
迪亚斯－卡内尔在发言中表示，虽然新冠大流行袭击了世界上所有国家和所有人，但由此产生的多维危机清楚地表明了“完全由市场独裁体制强加的非人性的政策导致的巨大错误。”
这位古巴领导人强调，资本主义的“非理性和不可持续的”生产和消费模式、数十年的“不公正的国际秩序”和“无情和猖獗的新自由主义”的实施，扩大了不平等，牺牲了人民的发展权。
他说:“新自由主义把千百万人抛在一边，迫使他们靠最富有的百分之一人的宴会剩下的残羹冷炙来求得生存，然而与具有排斥性的新自由主义不同的是，新冠病毒不对穷人和富人加以区分。”他补充说，有一点是肯定的：这种大流行病的社会经济影响对最脆弱的人群——最贫穷的人——是致命的。
他说，为了声援其他国家及其人道主义使命，古巴将向受新冠疫情袭击的39个国家和地区派遣46个医疗队，人员达3700多人。
迪亚斯－卡内尔还对美国政府针对古巴实施的经济、商业和金融封锁进行谴责；他说：“从2019年开始，美国试图剥夺古巴人民购买日常活动所需燃料的可能性。他表示，这是一种“违反国际法的措施。”
迪亚斯-卡内尔表示，美国政府“没有隐瞒其意图”，将在今后几个月里对古巴实施新的和更严厉的进攻性措施。然而，为自己的历史感到自豪并致力于维护革命理想和成就的古巴人民将“对此予以抵制并会最终取得胜利。”
- 复 这个我已经说过了
家园 这三条都不符合毛泽东思想 其中，意识形态根本就是负成果。最近一个多月，把过去的成果全赔进去了，还倒贴。
家园 如果简单回复的话 可以一句话回答你：达雅你作为稻学巨擘/死忠，本来就没有资格/信誉以毛泽东思想当令箭/标尺。
不过这么说就比较没意思。那么还是简单点说，兼回楼下
@闻百里
：
一、毛泽东的政治实践并没有完成，而一个未完成的东西是不能直接拿来作为标准的，这是常识。因此，我们所说的都是阶段性成就。
二、毛泽东思想是毛泽东遗产的一部分，而毛泽东思想的灵魂是实事求是，那么达雅你认为我所说的三条不符合毛泽东思想，前提是，你认为当下的现实是什么？
三、所谓“最近的事”，如果是指防疫，那么我在这个帖子里所说的内容已经可以串联出来我的基本观点：防疫本来就是一件知其不可为而为之的事情，所以对防疫的结果有过高不切实际的期待，习要付一部分责，新民族主义者也要付一部分责，达雅你若干年来在河里以稻学巨擘/死忠的面目游戏人间，与新民族主义者暗通款曲，保持暧昧既拉又打始乱终弃的实用主义关系，你也应该负一部分责。
至于意识形态效果是否为负，这个说法本身就有问题，实践过程遇到挫折就灰心丧气，本身就不符合历史唯物主义者的态度，毛泽东的政治实践遇到巨大挫折，影响毛泽东思想的伟大光辉了吗？
通宝推：潜望镜,- 复 如果简单回复的话
家园 你错了，大牙是邓皮毛骨。而你是毛皮邓骨。 通宝推：七天,达雅,家园 大牙是屈从于现实的毛派。 @达雅
家园 你俩都是cosplay 区别在于，达雅是自知的，你不自知。
达雅之前，都不敢面对我对他过去若干年与新民族主义暗通款曲、虚与委蛇的指责，说明他不敢硬钢新民族主义，其实质就是机会主义。
而他的优点在于，在局面明显失衡的时候，还能与之共舞维持一种至少表面的平衡，说明他对未来、对普通人还是有一些仁心在的，这也是你说的有一点毛骨的成分，也就是成分而已。
而你的问题在于，你所理解的毛主席不是完全的毛主席，我之前已经说了毛主席的政治实践并未完成（其实是他自己说的）。所以毛主席的政治实践+全部著作，也不等于完全的毛主席，所以所有按照毛主席有样学样的都是cosplay，都是不完善的。
打个比方，假如毛主席在1970年之前去世，那么大多数人都不会想到他这一辈子会跟美国人握手言和。而如果毛主席在1966年前去世，大多数人也不会想到他会亲手起来带领一群后生小子砸碎这个他亲手创立的国家机器。
所以光有仁心成不了毛主席，还有他运筹帷幄、决胜千里的战略决断力，神鬼莫测、出神入化的战术能力。在世的所有中国知识分子里，我认为只有何新抓住了一点神。其他大多数人，不过学到一点皮毛，甚至连皮毛都不是。
而我，千万别给我戴高帽，我连自己是左派都不承认，就更别说我是毛派，千万别给我这个人设。你要，你拿去。
通宝推：潜望镜,途人,家园 我为什么要钢新民族主义 新民族主义是我的同盟军。老邓说得好，“这样保持五十年，六十年，社会主义中国将是不可战胜的。”
作为大稻，我希望新民族主义把这句话写在他们的旗帜上面。