主题：【整理】金秋盛会 -- 神仙驴
家园 大浪潮下的个体应该怎么选择呢？是个永恒的哲学问题 张发奎回忆录最后一章，列举了一生中和自己有过交集的敌友们的人生结局。
49年后，张的个人选择是留在香港，既不回大陆，也不去台湾。
他活到了80年代，见到了老部下贺龙林彪的惨烈结局，见到了民主人士陈铭枢蒋光鼐蔡廷锴的诡异结局，当然也见到了去台湾的白崇禧的郁闷结局。
当然，张发奎也同样错过了这些人人生一度的种种精彩，至于为国家民族做贡献还不算在内。
在回忆录里面，张流露出一种对自己当年run对了的庆幸。
也不知道贺龙林彪陈铭枢蒋光鼐蔡廷锴白崇禧，他们在临死的时候，对自己49年时的选择，到底是后悔？还是不悔？
话说回来，张发奎还是有选择的，他承认和蒋介石一生分分合合，但是蒋在经济上还是很大方的，所以张在香港几十年，可以衣食无忧。
而浪潮中的小人物，即使想选择，其实根本就没得选。
人民、中华民族都是集合名词，由一个个个体组成但绝非等同于所有个体之和。雄主治下，国家繁荣民族昌盛可期，但对时下的局部民众来说，要小心自身有可能是那个将要付出的”代价“。
不是有个美丽的故事，退潮后的海滩搁浅许多小鱼，小孩去一条条捡起来扔回海里。游客说，那么多鱼怎么捡得过来，再说谁在乎呢？小孩捡起一条，说，它在乎；又捡起一条，它也在乎。
这个故事后来的另一个结尾是，小孩决心去修大坝建水池，一劳永逸的解决所有小鱼搁浅的问题。任务是如此的急迫，海滩上已经奄奄一息和接下来退潮将要搁浅的小鱼，再也无人理会了。
不要去做搁浅的小鱼。
家园 有雄心的，去做弄潮儿 更多小老百姓，还是本本分分的好。
没得选，是现实。但就算如此，对于个体，还是可以尽量在现有条件下，提高避险意识，增强避险能力。其余，各安天命吧。过些日子会写一篇。
家园 我们的确曾经很有 当小鱼的无力感。
现在父母年迈的同学还是有这样的无力感。
家园 雄主？ 举几个光辉事迹让俺仰望下吧😊
- 复 雄主？
家园 雄安新区建设主要推动者 简称雄主
- 复 雄主？
家园 志大才疏 擅长内斗，拙于外争
历史评价，暴君估计差不多
- 复 雄主？
家园 涨价去库存一年房价翻数倍 16年开始，生育数一蹶不振，效果比计划生育有效多了，中华民族数千年来又一次面临亡国灭种的危险，而且毫无改善迹象。
其他壮举比如供给侧改革，煤改气，清理低端人口，拆招牌，天际线，凡是刀口向内的，那绝对是光辉可掩日月，尤其是清理低端人口，一夜间，就能破门赶走数百万人，堪称人类历史空前绝后的大壮举。
- 复 雄主？
家园 别误解。汉武是雄主，秦皇也是雄主 雄主的特点就是雄才大略，坚毅果决。从这个意义来说，隋炀似乎也算。
换句话说就是，我将无我，不顾一切，为了自己的想法不计代价，你支持也好反对也好，无所谓。
屁民唯一能做的就是努力别让自己成为代价，别的考虑再多再远也没用。
家园 这是原意 秦皇汉武是，隋炀梁武也是，崇祯帝也是，蒋总裁（看楼下也举了此例）也是。至少在建政前期，无不立志剪除积弊，除旧布新，也确实有面貌一新的几桩大事。但并非存了雄主心，有了雄主志，再加几件雄主事，就一定成得了（正面意义上的）雄主。盖棺论定，最终结果说话。台上人是雄心壮志还是志大才疏不提，就算建起盖世之功，史家中正评论且等死后三十年，时局中的百姓要受苦，却是难脱的，只是不好说具体是哪个地方哪个阶层而已。
通宝推：shyukyo,
家园 雄主的前提是雄 网上很多人看历史都有雄主情怀，觉得付大代价赢大回报是一件很浪漫的事，但这有两个条件：
1、时局需要下这么大注去赌，因为还有一句话叫“善战者无赫赫之功”
2、他得真雄。
但放开的具体过程搞得这么粗糙，令人想起了很多以前的事，以及很多对他和他嫡系的负面评价。
如果换今天汇入江海的那一位，我们的崛起是不是还一定会面对这些年这么多外部冲突和涨价去库存？