主题：《隐入尘烟》（2022，中国）——21世纪初的中国农村 -- 普鲁托
家园 有人发了一段认为不真实的评论 图像不知道贴上效果好不好，试一试吧。
通宝推：hattie,红军迷,氵氵,liy41,empire2007,落木千山,燕人,陈王奋起,胡辣汤,家园 真的是这样 我最好的一个兄弟，狂热的户外爱好者；只要是不呆在家里，徒步、自驾、骑行都行，这些年几乎每年川藏、青藏线都要走一到两次，深度的那种；看完电影后说这些年像电影描述的农村几乎找不着了；他的政治观点在河里来看偏右！
- 复 真的是这样
家园 我就是贫困农村出来的 电影所述在我家乡现在没有，但如果把时间设定在九十年代，这种情况是有的，在我的记忆里，九十年代是我们那农村最灰暗的一段，税费超过收入，农村种地入不敷出，打工收入极低（93年我到温州去我们老家人在那儿打工平均收入就在200左右），亲朋好友脸色都抑郁灰暗，看不到希望，如果家里有病人（一般是男孩，不得不救）那简直就没法过，九十年代是我们那妇女自杀最高峰，每一个自杀妇女都能拍一部类似的电影。
还有，不知道为什么。农村中一个家庭一旦步入困境，不幸往往会接二连三，最后甚至会以绝户告终，比如一个农村家庭如果主妇不幸去世，男主人往往会失去约束游手好闲，男孩无人教育外出打工失踪，女孩随波逐流轻信花言巧语被拐。我们家庭在当地就属于特别不幸的，母亲早逝，所以后来我的生活中也有最亲近人的背叛，当绝望时我总是告诉自己要忍着痛生活下去，一旦自己要放弃，我怕我们家也走向类似境地，可能我父亲和姐姐妹妹都是这样想的吧，所以到现在为止我们都过的还好，是我们那小小村庄里羡慕的对象。
通宝推：缆绳,心有戚戚,西安笨老虎,真离,
家园 别扭的根源是屁股歪了 别扭的根源是屁股歪了。屁股坐歪了，还要把上身姿势摆正，可不是别扭的狠！
家园 这个作者还是缺乏农村生活经验 没看电影，看了五分钟看完的那种介绍。就图片问题说几句。
1 关于经济的问题，2011年这样的贫困，在甘肃宁夏严重缺水地区应该不奇怪。2005年，我在山清水秀的山西旅游区，都见到过住土坯房的。至于家里有电，却没有自来水太常见了。中国五六十年代大办电力和水利。比如黄淮海大平原，六十年代有电的村子绝对比没电的多。但即使到了今天，没自来水的村子绝对比有自来水的村子多。更不要说极度干旱的西北。当然黄淮海地区可以用井水洗澡，但是西北地区的井水，即使有，也不知道是否易得到可以支持洗澡。江河沟渠里淹死起码在21世纪初的华北地区，也是假期农村孩子死亡的第一原因。大人较少被淹死，主要原因是干旱造成河渠没那么多的水。
2 关于人设。我不知道作者如何定义老实。动不动就是，他是老实不是傻子。什么叫老实，什么叫傻子？在我看来，不算清或者算不清利害，不为自己利益争夺就是老实的定义。
3 人情世故。十里不同俗，我不评论了。
注意这个电影说的应该是西北农村的边缘人，而不是西北农村的多数人，更不是中国农村的普遍现象。拿“和我身边的农村不一样”做理由，就简单幼稚了。你们谁身边出过《活着》里面的人么？孩子给县委书记亲属献血献死了，我活得几十年，大江南北，黄河两岸，走过那么多农村从来没听说过（注意不是没见过，是听都没听过）。就这一点，这个电影比《活着》真实多了。
通宝推：翼德,家园 上星期我就看了一点点 就是贵英掉水渠里那个片断，一开始，我以为是掉到水里，坐那的村民只是告诉他，其他有村民去救了，可是后来的镜头却是他一个人跳到渠里抱着贵英上来，到这个情节，我都不以为贵英死了。因为在我的印象里，要是有人掉水里，并且看见了，会想尽一切办法救，咋能坐着那么淡定地说掉水里，只能是一种可能，就是掉水里，已经活着救上来了。可是结果却是淹死了。反正现在的电视剧和电影，没有谁去愿意深入生活，有的只是按照自己的意思生产一个文化产品。
家园 是不是太灰暗了点 怎么听起来这么凄惨的人生。
中宣部干什么吃的😁
- 复 是不是太灰暗了点
家园 比骆驼祥子还惨 你那意思是要中宣部去给他上纲上线，追究下主题思想啥的？呵呵。还是现在时代不同了，或者当局对贫困这种事情自信点了？不知道。
电影我看了一半，觉得表演比较可信，仅此而已。不过这种泛泛表现贫困让人看，不如弄个真人真事的剧本更好，那样就更像是就事论事，避免让人拿去升华，浮想联翩。好莱坞的好些电影也表现得很凄惨，但一般都有真人真事做基础。哪个社会都有可怜人，看你肿么去表现了。
中国的电影人的教育和知识结构一般都比较弱，却都爱拔高，升华5的。这部可能还可以，像好莱坞的忆苦电影一样，没把矛头指向深层国家，国家的根本制度，一般都是谴责受害人周围的公司贪婪，腐败警察之类的。不过好莱坞这类电影里一般也会有点人性闪光点，平衡平衡，比如会有个有良知的律师，维权作家啥的。像当初美国人把老舍小说改编成电影那样，结尾就是骆驼祥子像西部牛仔一样，骑马打枪杀回来，把虎妞救走了。
看了电影，我想起个英文词，poverty porn（贫穷意淫）。英文里有machine porn这个说法，就是说那些对机械入迷，到了丧失自我和目的的地步，特别是指那些骑摩托的。
现在国内也风靡得不行（电动车时代，是不是晚了半拍啊），好像骑个大排量摩托就多了不起似的，什么自由啊，无拘无束的人生什么的都扯上了。有英国人把摩托晚上要放在居室内，擦得锃亮。我就碰见过那么一个，骑车出远门，只有一停下，加油或吃饭，都拿出块布子，把他那辆本田擦得一尘不染。一次有人把盒饭临时放他车座上一下，他就发脾气了。
好像这种人，今年的大夏天，到周末就会从上到下穿上皮衣，骑上心爱的摩托，独自或结伴在乡下无目的地绕上半天，乐在其中。我也喜欢骑摩托，但如果不是从a到b，有个目的，我不会为骑车而骑车。
像一些英国人骑马也是。一般的中产，把马寄养到马厩，每周要去清理几天，像仆人伺候个主子一样。也就是为了在一块篮球场大小的围栏内骑骑马，真看不出他们的自由感觉从哪里获得。这算是horse porn，好像骑骑马，无论多么千辛万苦，就有了和英国传统的乡下绅士淑女一样的感觉。我看这都是脑子进水的表现。
通宝推：葡萄干,老惰,liy41,回车,翼德,- 待认可未通过。偏要看
- 复 比骆驼祥子还惨
家园 通俗讲就是魔怔人 魔怔人的特点是执迷于一个理念，或一个人，或一个物，执迷到走火入魔。
为什么魔怔人越来越多？资本的作用功不可没。
其实资本最喜欢魔怔人了，在资本那里，魔怔人又叫深度用户，或忠实用户，或铁杆粉丝。有了魔怔人这样的目标用户，资本就可以旱涝保收，实现稳定的货币增值。魔怔人越多，资本越开心。
所以，打造各式各样的魔怔人是资本的使命所在。
除此之外，近现代以来，伴随人类进入资本主义时代的同时，科学观念逐渐深入人心，其后果就是唯物主义大行其道，唯心主义没落。
但是，就满足人的精神需求而言，唯心主义必不可少，唯物主义不仅帮不上忙，还会起到反作用。
唯物主义说世界是物质的，物质是运动的，运动意味着世界不停的在变化，不停变化的世界，又哪来恒定、普遍的观念呢，古人讲，天不变，道亦不变，现在是天在变，所以，道也要与时俱进。
与时俱进的结果，就是恒定、普遍的主流观念没有了。
这在西方是上帝死了，在东方，是道德追求不讲了。
这些信念灯塔都倒掉之后，没了指引方向，人类只能跟着资本的脚步前行。
通宝推：燕人,
- 复 是不是太灰暗了点
家园 电影直观上不怎么灰暗，我觉得导演控制得好。 特写镜头少，长镜头多。
男女主都比较麻木。要说海清不懂表演，肯定没人信。电影要的就是这效果。
二人面对不幸没有抱怨、没有煽情，甚至没有一丝反抗……世界为什么会这样？二人为什么会这样？想到这些问题才会觉得，很灰暗……非常的灰暗🙁🙁
- 复 是不是太灰暗了点
家园 小说里更悲惨的都写了几十年了