主题：打倒袁世凯，中国向前进？ -- 张新泉
家园 现在将台独按地摩擦，美国人会不会干预？ 一鼓作气，解决台湾问题！
美国日本再挑衅，露头就打！！
哀兵之势已成，民心可用，士气不可泄！
是时候了！
家园 听从习主席！拥护党中央！ 已经七十三年了，是时候了！
天时地利人和，是时候了！
一鼓作气，是时候了！
家园 团结起来，一致对外！ 不解决台湾，不能在中美竞抗胜出，习现在所作所为将来的历史评价大概率远低于邓江胡。
习解决了台湾，又在中美竞抗中胜出，现在所做的一切都会成为必要的、正当的、正确的选择。
习将成为党史、国史、民族史、社会主义史上的重要标杆式领袖。
成王败寇，从来就是历史的第一准则。
中国在美国面前一直都比较软，毛也不例外(只打蒋舰之类，求建交正常化而一直不可得一如金正恩，只能讲硬话放嘴炮)。邓江胡以来，更是一直都越来越软。
习这十年确实是越来越硬了，这次大会之后，无疑更有底气更硬。
毛对美国多年的试探结论是，美国一向比较硬，但你更硬，有时它就软了。
资本主义有时表面上口头上宣传上比较软，炮弹上总是装备糖衣，但它其实是比较爱欺负别人的，是很硬地。
社会主义口头上总是革命不离口，动不动暴力、斗争之类的，杀气腾腾的样子。但它其实是比较容易被别人欺负的。被资本主义欺负，被兄弟党、国家欺负，被第二世界第三世界欺负。
美国年年总要欺负一个几个国家，全世界还没有一个国家从没被它欺负过。
社会主义国家欺负别人是很少的，偶尔铁拳出击，反而多是内部所谓路线斗争、窝里斗窝里横。
中美竞抗已经难以避免，中国不改弦易辙，不硬起来，那是不行地。
所以，习这一次坚决果断狠辣出手，是有必然性地，也是有其合理性地。
当然，不解决台湾问题，不能在中美竞抗胜出，成王败寇也是免不了地。
家园 七二六学习班开班会上，从看齐意识角度而言， 台上的，加穿夹克的三个，仅穿衬衣的四个。这就是加衣界(一届)的区别么？
家园 也谈新一轮文化、考古热 也谈新一轮文化、考古热
上一轮次还是三十六、七年前？
上海甲肝、哈雷慧星、超新星爆炸、西水坡龙虎墓、三星堆、爱国者航天飞机升仙？……背景是新技术革命第三次浪潮、新自由主义民主化浪潮、苏联三年内换了四次总书记内部秩序大乱套，从苏攻美守急转直下为停滞危机，直至几年后就东欧巨变苏联解体……
有个标志性作品，曰《河殇》。
以反思、批判、新启蒙之类为名，肆行文化自阉、自卑自虐，造就了一批西化为旗帜的精日英美文化跪族。
弹指一挥间，三十六年过去了。
又是三星堆再次开挖。背景则三十年河东三十年河西了。百年未有之大变局已然出现，资本主义从如日中天自嗨历史终结走向真正地崩溃内乱解体此起彼伏一派未日图景，中国复兴崛起则不可逆转势不可挡。
这个背景下再次出现文化、考古热，当然也有反思、批判、新启蒙，但反思批判的是西方何以哀败治理无能，新启蒙的是中国、社会主义、马克思为什么行，是新时代思想占领时代阵地，是文化自信、自强。
人归根到底是智慧生命，摆脱物质束缚桎梏后，文以化之才是更符合智慧生命本质地。从哪里来、到哪里去，是智慧生命始终要解决的两大根本问题。文化、考古热周期性的兴衰起落，由来有自。
三十多年前反思批判乃至自卑自虐自阉，以为中国传统文化保守僵化陷在三百年治乱兴衰周期内，是落后于西方挨打百年的根本原困。甚至貌似勇于自我批评批判解剖、见贤思齐向"先进"文化学习，似乎很有些道理。
其实不然。
西方文明一言以蔽之，资本主义新商文明而已。也是有周期地。历史上的商文明，印度的、中国的、两河新月地带的、西方的、美洲的，都显有周期地，大概长则五六百年。其兴也勃，其亡也忽。
资本主义新商文明从哥伦布算起，大约也有五六百年了，也进入最后阶段了。
不断加速的技术革命浪潮，一波波地推动资本主义新商文明持续提速，席卷全球。但终究有极限、边界，而非无止境。
一旦技术革命减速、失速，各种经济社会政治内卷、内乱、解体、崩溃也是目不暇接地转眼就来。
人类智慧生命文明该往何处去？历史终结论成为笑柄后，这个问题又一次被提出来了。
能解决这个问题地，正如八十年代汤因比与池田大作对话时所期待地，只有唯一延续了五千年的华夏文明，在汲取了东西方、苏美经典社会主义资本主义的经验教训后，走出新路来。
除了中国秦汉以来每二三百年治乱循环周期，商文明每五六百极盛速亡一地狼籍周期，其实也许还有更长久的千年周期。
四千年前的大洪水大禹治水、诺亚方舟，三千年前的周革殷命《尚书洪范》、摩西出埃及《十诫》，两千年前的耶稣立教、新莽古文经派儒家理想国，一千年前的十字军东征乌尔班二世克莱芒演讲、王安石变法《洪范传》。在西方，是所谓的最后审判千年周期。在中国，则是《洪范》五行周期？
人类的科学技术革命加速终究有其周期极限边界，资本主义新商文明兴盛繁华过后，人类还将迎来漫长的慢发展节奏的后现代时代。资本主义是解决适应不了漫长的慢发展节奏时代各种问题地，解决这些问题，需要从华夏五千年文明史和社会主义历史经验、理论体系、道路中寻找答案。
今年是有头等大事地，过河之后，进一步回答好往哪里去也需要认真思考。
对我们从哪里来认识得越清楚，对我们往哪里去也会认知得更明确。两者从来都是紧密相关地。
凡事必有初，不忘初心，方得始终，行稳致远。
这也是这一轮文化、考古热兴起的最关键最直接时代背景。
2022.7.25山东青岛
家园 北大陈春花要凉了？ 胡、陈本是一家？
家园 你那些讲蝌蚪文的帖子 虽然我看不懂，但我挺喜欢看的。
因为我对任何有专业水平的人在自己专业上的发言，
都极为尊重。
。
你对时事的评论，虽然我能看懂，但确实很少关注。
因为你的时事发言往往太短，没有完整展现你的具体观点或解决方案，
更像是发牢骚。
。
很遗憾你把ID里的“北大”去掉了。
希望看到你更多对文字的考古追溯比对解析。
家园 都是为他人作嫁衣裳 蝌蚪文符的文字，牵涉的东西太多了，在文史哲诸多领域又都会有"颠覆性"后果。不夸张地说，这个系统工程足可以开创一个学派，也可以造就一个几个与老孔孟朱王并列、注定载入史册传的后世大学阀。
这根本就不是一己之力就可以干完干好的活计。能开个好头定下说得过去的大体框架，就得让顶级学者耗尽一生。至于血肉丰满？若是古代，可能要几代人几十百年时间一大堆顶级学者们前赴后继持之以恒。即便现在信息社会，大学以上数以亿计，硕博士数以十百千万，但无论是破还是立，至今也仅仅是数十百年万里长征第一步迈出去了而己。
因为这个缘故，还斗胆给中央写过两封信。似乎时机未到，并没有什么明确回响。
神物自晦，研究这玩意甚至似乎还有很多"邪性"不那么科学的效应。
也许，仍然未到彻底揭晓之时。
家园 躺平的时代，不要压制蝉鸣。 民不畏死，奈何以死惧之。
致知了，都能操刀而起？真要道路以目么？
盛世宜颂歌，不许致知了。
犹叹袁慰亭，人心易长草。
家园 也谈极左与极右，以及纸老虎 极右其特征也就是所谓的理中客，因为自我标榜理性，常摆出一付淡定从容的样子，但它们只是造出一个看起来好有理样子的气球而已。一旦戳破了，就什么也不是。
极左归根到底本质是崇拜暴力权力，把它们当成真理。因为自觉得很有力量，也常常造出气势凶凶大义凛然盛气凌人的大气球。但它们同样也只是造出一个看起来很有力有权力的气球而已。一旦戳破了，同样什么也不是。
当然，极左比较容易应付，气球戳破了，它们其实什么也不是。极右稍麻烦一点，气球戳破了，还得纠正还原被它们涂改得一塌糊涂的理性。
一切反动派都是纸老虎。
这句话加上一句，其实更近"真理"。
一切反动派都是纸老虎，尤其是极左、极右。
归根到底，人是智慧生命，一切反智的东西，本质上都是反人类地，是连他们自己也终究真正说服不了地。
家园 当然，还有更可笑地 居然还有一些网络苍蝇小丑，以扮演极左极右为生来混日子。