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主题:谷爱凌,朱易和其它 -- 黄序

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          • 家园 谢谢指正

            记忆出现错误。这整个过程来来去去好几回,弄混了。

            全过程好像是这样的,川普原来关于疫情和暴力的发言好几次已经逾越推特和脸书的规则,但是推特和脸书基于他是总统都没有对他禁言。一直到2021年1月6日发生暴徒冲击国会世界,老川是明显的煽动者,而且事后拜登被确定是继任总统,老川确认在两周后下台。然后推特和脸书在2021年1月9日禁言,这时离他下台还有两周。

          • 家园 才过去一年多,就有人篡改历史了

            为美国形象辩护。可想而知,美国和西方历史,是个什么玩意儿。

            • 家园 全文转FLG报道的人肯定最忠于历史

              我在回孟网友的帖子里承认了,我记忆失误,川普在任期最后两周被推特和脸书禁言了。

              • 家园 你暗指flg给那个美国将军造谣了?

                其实flg是美国精英豢养的走狗,它们恐怕是奉旨造谣,实际还是那个美国将军想说的话,flg报道的,都是那个美国将军的话,不是flg的话,现在美国将军装看不见,就是让flg造谣。如果你说的是真的话,问题是,你是如何证明的?你应当谈谈,揭穿flg谣言,让迷信flg的人看清真相,仅在此喊口号,意义恐怕不大吧?

    • 家园 刚夺得雪橇冠军那姐姐Kaillie Humphries

      加拿大出生,代表加拿大得过两次奥运金牌一次铜牌,因为和加拿大国家队有矛盾出走美国,这次又代表美国拿了金牌,获奖感言是感觉国家(自然是美国)站在我背后a country stood behind me。

      这下cnn也不讨论这姐姐的国籍问题了。

      要是把上面的加拿大换成中国,妥妥的体制问题大讨论。

      要是把上面的美国换成中国,海外华人圈里又该大批斗了。

      通宝推:方恨少,潜望镜,liy41,五藤高庆,孟词宗,
    • 家园 按照苏师傅的说法这件事是老美玩了阴的

      谷美女2019年已经申请放弃美籍,可老美以“走程序”为借口拖着不处理,故意制造事端而已。

      他举的例子是湖南人把户口转去别处,到接收处办理手续的这个空档期内,代表新地方去参加比赛,没有人跟金牌有仇,所以新地方的官方自然乐见其成。

      • 家园 还有一个说法

        红迪(Reddit)网站上有人说:美国领事馆对未成年人申请退籍设置了很高的门槛(大概就是基本没戏),而在疫情期间干脆连成年人的申请也暂停审批了。假设谷美女2019年9月(她刚满16岁,美国护照算成年人)申请退籍,以美国政府的效率,这流程走下来得好几个月吧,结果疫情来了,刚好就卡在要批没批的当口,比较符合苏师傅说的“周末不办公,下周取件”的比喻,未必是美国政府故意刁难(我觉得美国还不至于这么小心眼,毕竟谷美女再厉害,也远未达到朱易她爹朱松纯的分量,更不用说钱学森这个级别的人物了)。

        • 家园 看朱松纯的简历

          和钱学森完全没有可比性,居然值得用这么大的代价去笼络?

          • 家园 朱在知乎的形象 -- 有补充

            出现的很快,太快了,很有点网红的意思、很有点“粉圈”的意思

            和何凯明、田源东、陈天奇等等纯粹学术出名的很不一样,没有一个论文为话题的热度形成过程,朱的论文很少被直接讨论,都是来自美国的朱教授真牛啊这种。

            作者 对本帖的 补充(1)
            家园 大国者下流 -- 补充帖

            我对于朱爸爸印象说不上好,对于AI这种迭代过快、背后更多是工程而不是科学的显学也保留意见,就像别处看到的帖子说不是稀罕谷爱玲的金牌“一样”

            但是所谓“大国者下流”,既然已经开始了这种流向,那么这个流向就是好的,应该保持、维护的,不管是不是市骨。既然说不稀罕古爱玲的金牌,那么稀罕啥呢,总得有的说吧

          • 见前补充 4704884
              • 家园 请教对饶毅施一公颜宁怎么看?

                稀罕能对我国科技工业文化有促进作用的人和物,说得很清楚。一个队28个人,有28个是请的枪,这样的成绩有什么希罕的?11个人踢的足球,有三个是请的枪,有什么希罕的?关键是入不入籍完全不同性质。

                • 家园 我没有详细的了解,更莫说请教啥的

                  但是觉得,来,比不来强;斤斤计较来了太花钱、意义不足成色不足,这个也不好。

                  我在网上看到一些东西,通过比较全红婵和谷爱玲,贩卖一种和阶级身份、社会身份相关的挫败感,我觉得这并不健康。同样,纠结于“请的”,也和那种挫败感差不多,也是会走到一种社会身份(中国公民、种族)的挫败感。前两年的“后浪”被骂,那个时候全社会都“反应过来了”,可是面对一个具体的古爱玲,却退回去了。

                  同样的,关于非洲混血孩子,对于其家庭,在网上此前一直是刻薄的,谷爱玲得到的宽容爱护要远远超出,我想在排除了优秀运动员、富裕家庭背景的因素之后,我们的社会应该更少一些类似嫌贫爱富的东西、更多一些从人道主义出发的东西。

                  最终,我们也逐渐需要更多的思考,我们是谁,中国怎么定义、中华怎么定义。正巧,对于满清、金元等等的历史,也是最近被讨论的。

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