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主题:一个问题 -- 大山猫

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    • 家园 主要

      在于选拔。到底是选拔忠诚者(被驯化好的)还是有能力的(通常是有反骨的)?根据历史经验,如果不是乱世的生死存亡时刻,都是选忠诚者——有德者。

      同时,根据中国历史经验,宋朝开始搞文官政治,也就是从选拔上来说,半边天的武将群体被限制了。体制内的混乱倒是没了,但是体制外的威胁却是越来越严重。宋明清都是从王朝早中期就开始爆发大起义。

      我个人看法,还是岳飞的话,“应用之妙,存乎一心”,别想着毕其功于一役,需要不断调整,随机应变。当然,稳定性也需要,比如可以20年一调整。

      科举(考试)制度算是现在最能为大家接受的了。可以在其上打补丁。古代也是不断完善科举的嘛。比如规定工作/当兵几年的才能考公就比让应届生考公好多了。还有,进入公务员队伍也要培训锻炼,比如下乡扶贫,访惠聚之类就不错嘛,总比整天坐在空调房拍脑袋强。而且,可以规定公务员子女考公分数线必须比非公务员子女高,晋升要比非公务员子女慢。

      通宝推:大眼,
      • 主要
        家园 你这主意好

        可以规定考公必须从事工农兵工作若干年。最好再规定生一个娃加多少分,拒绝单身狗,这样人口问题也可以缓解了。

        只要有想象力,办法总比困难多。

    • 家园 我琢磨过两点

      并不是根本性的架构,而是小改进吧?第一就是选拔制度,现在的选拔制度和教育制度结合太紧密了,可以适当拉开,先改选拔制度。比如考公务员,应届生占优,出一堆三门干部,我认为应该相反,应该不招应届毕业生,要求5年工作经验,工作经验记一部分分。第二是继续教育。现有的教育制度还是不够多样化,基本上就是几岁到二十多岁,第一学历错过了就永远错过了。别说重新接受高等教育,连专门教育都机会太少。

      ps,我觉得向右转的一个原因是评价体系不甚合理,知识分子的思想和表达更为复杂而多元,如果用特别简单粗暴的评价方式,类似虔诚的教徒来衡量,很容易就觉得这些人是向右转。其实不一定的。

      • 家园 很多情况大概都是国情的产物

        疆域辽阔,人口众多,就需要复杂多层次的官僚体系才能够有效治理。你所说的,在个体层面上是优化了,给你多次机会,让你能最大可能地发挥才能。但总体上是否如此,给的机会会不会变成各种上下其手的空间,那就很难说了。

        这里打个比方,哪怕在血统继承制的情况下,到底是几(十)个兄弟充分竞争好呢?还是礼法制,大家都别打架,排队吃果果好呢?古今中外历史上正反的例子都有。但大部分情况下,还是排队吃果果,比每代人就来一次你死我活选出最强者强一些。

        • 家园 根本在于“成本收益”“禅让、世袭,选贤、立长”内在逻辑,推荐

          看这个视频 https://www.bilibili.com/video/BV13i4y1N7tQ

          不想全看,就跳到03:25处,讲得很透彻了

        • 家园 我懂你的意思

          但是我认为拦住所有类似操弄本身就不可能。与其追求滴水不漏,不如追求大体的公平和最终绩效,所以我设想对部门主官下放更多权利,以及加强问责,为了他的绩效,起码他会提拔一部分真正有能力的。

          • 家园 这个设想未必成立

            为了他的绩效,起码他会提拔一部分真正有能力的。

            绩效无非就是收益。管好内部的收益,很多时候没有出卖内部的收益大,所以各种贪污腐败套利转移资产。如果靠收益无法保证秩序,那么另一方面就是管控了。

            也就是说,权力和监管要平衡。

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