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主题:【原创】把论文写在祖国的大地上——大禹治水行迹考(0)引子 -- 汉服
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注:本帖有补充。

家园博客1 【原创】把论文写在祖国的大地上——大禹治水行迹考(0)引子

通过生物工程创造生命是可能的

2017年12月27日,华大基因董事长汪建在公开的演讲中说,“……现在我们已经到千万水平了。所以在未来的5到10年,我们可以化学合成任何生命……人造生命进展可能比人工智能还快……所以从转基因到基因编辑到基因合成,这是一个迅猛的过程……几年之内就发生天翻地覆的变化。特别是基因合成,它是一个工业化水平来做的,过去我们一年能做到百万个水平,可能2018年我们就能做到一个月一百万的水平,到2019年我们就能够做到一个星期一百万的水平。到2020年每天做100万。100万是什么意思呢?大肠杆菌是200万,我们2天就可以做成一个细菌。”

2020年初,一种全新的传染性肺炎疫情在中国武汉爆发。中国的科学家们在第一时间找出了元凶新冠病毒,完成了对病毒基因的测序工作,并将测序结果上传到互联网。没过几天,瑞士伯尔尼大学的Jorerg Jores和Volker Thiel团队发表了研究论文,展示了基于酵母的合成基因组学平台的完整功能,能够在合成基因片段后一周内,对新型冠状病毒(SARS-CoV-2)进行工程改造和复活。

本文不打算探讨新冠病毒是否是人造的话题——那是科学家们和政治家们的事。

本文打算借由已经被科学家们证实的创造生命的技术可能性,重新审视一下中国历史上的几个神话。既然人造生命已经被今天的科学证明为可能,那么在中国的神话传说中,女娲创造了人类的故事,有没有可能也是真实的呢?

答案显然是肯定的。

女娲造人的传说

在中国的神话传说中,伏羲和女娲是夫妻。女娲造人给了人类生命,而伏羲画八卦则给了人类文明。

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图1 伏羲女娲图一

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图2 伏羲女娲图二

这两幅都是新疆高昌地区唐代墓葬中出土的“伏羲女娲图”。

吐鲁番高昌国至唐西州国时期的墓葬出土了许多伏羲、女娲绢画,画面形式大致相似:人首蛇(龙)身,交尾相拥,伏羲持矩,女娲持规。绢画上方有日,下方有月,周围布满丝缕相连的星辰。绢画常覆盖于棺上,也有盖于尸上或置于尸旁者,还有张挂或用木钉固定于墓顶的情况。

一般认为伏羲所执矩象征地,女娲所执规象征天,用以配合画面上的日月星辰,为墓室营造一个小宇宙。但这个说法遗漏了画的主体:既然规矩和日月星辰就足以营造一个小宇宙,那么为什么又要画上伏羲女娲呢?所以我觉得古人可能是觉得伏羲女娲是自己的来处(创造了自己),自然也应该是自己的归宿(死后仍归于他们),所以要在墓室中用此图陪伴自己。

有些研究者开始尝试从科学角度来研究女娲造人的神话。一些研究者认为,规和矩都是数学研究的基本工具。伏羲女娲手执规矩,说明他们是科学家。还有一些研究者认为,纠缠的蛇尾暗示了DNA的双螺旋结构。

如果我们从这个角度去理解神话传说,那么伏羲和女娲并不是虚无缥缈的神灵。以现代的眼光看,他们可能是掌握了高级生物技术的科学家。在远古时期,女娲(带着她的科研团队)通过生物工程创造了人类。

也就是说,在人类诞生之初,可能曾经存在一个高科技的时代。那个时代,人类与创造了人类的高等文明种族(女娲族,对人类而言也就是几乎无所不能的神族)共存于地球。

那么远古时期,古人完成一些堪称神迹的任务,也就成为可能了。

===

补充一点:你可能想问,伏羲女娲族是从哪里来的?我不能确切地回答这个问题。但看看今天的人类社会:其中的生物科学家达到了创造简单的细菌的水平,其中的航天科学家们则刚刚实现了很原始的星际航行,如将人送上太空,以及最近的星球——月球等。如果哪天人类的生物学家进步到了创造类似人类这样的复杂生命的水平,人类的航天科学家们进步到在宇宙中进行远距离的自由航行,不是很符合逻辑吗?

炎黄子孙,龙的传人

中国人自称“龙的传人”。很多时候我们以为这指的是血统。

但是显然,首先我们长得并不像龙。传说中的龙有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。龙身上有这么多其他动物的元素,却偏偏没有像人的部分。如果我们真的从龙那里传承了DNA,那么我们多少应该与龙有几分相似才对。

还有一个可能,就是人面龙身的伏羲女娲作为龙族,将人面的DNA给了人类。这样说的话,人类确实从龙族传承了一部分基因。但显然这个传承并不完整,人类并没有将龙尾也传承过来。作为一个不完整的传承者,其实并不太好意思以传人自居。

其次,“传人”一直被用来描述对身外之物的传承,譬如周芷若从灭绝师太处得了掌门戒指的传承得以成为掌门传人,黄蓉从洪七公处得了打狗棒法的传授得以成为武功传人,唐僧在西天得了若干佛经的传授得以成为佛学传人。“传人”这个词从未被用来指称DNA的传承。如果我们从龙族传承了DNA,我们更合适的称呼是“龙的后人”。

再次,显然“炎黄子孙”描述的是中华民族的血缘传承。既然“炎黄子孙”已经指明了中华民族的血统,那么“龙的传人”就不会是指中华民族的血统,否则岂非一个民族两个血统?或者,如果炎黄与龙是同一血统,中华民族说自己“炎黄子孙,龙的传人”岂非架床叠屋,多此一举?

那么我们是凭什么自称“龙的传人”的呢?

我猜测,应该是因为我们传承了来自龙族的文化。

在传说中,伏羲画八卦并将之传给了人类。作为龙身的伏羲的文化传人,我们自称“龙的传人”。实际上,易经八卦的文化一直传承到今天。

这才是最符合逻辑的解释。

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主题:4652777
作者 对本帖的 补充(1)
2021-08-19 20:23:53
1 更换图一

不知道什么原因,上传图片非常不顺利

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外链图片需谨慎,可能会被源头改

帖:4652856 补 4652777
家园博客2 (11)长江流域之上游

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图121 长江源头

长江的源头是沱沱河(33°26'39.32"N 91°11'0.09"E)。长江源头的照片上没有人工整理河道的痕迹。

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图122 沱沱河横穿山脉一

但是向前走不多远,就出现了明显的人工干预的痕迹。上图中,沱沱河垂直通过了一条横向的山脉。

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图123 沱沱河横穿山脉二

向前不多远,又是一个,仍然是垂直通过(人工切断山脉的时候,垂直通过的路径工程量最小)。

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图124 沱沱河岸人工开凿的痕迹

再向前一点点。看到河岸开凿的痕迹了吗?

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图125 崇山峻岭中的直线河道

这一段河道近乎直线,与两端蜿蜒曲折的河道形成鲜明对比。两侧山体也呈三角形截面,这是被劈开的典型特征。其他直线河道还有多处,不再一一列举。

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图126 万里长江上游第一城——攀枝花

顺着江流往下走,我们就来到了万里长江上游第一城——攀枝花。很明显,这也是一个盆地平原+峡谷的组合,峡谷两岸有明显的切削痕迹。

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图127 长江沿岸

你同意这段山体是被人工切开的么?

=====

本帖开始进入长江流域。我们从源头开始。但这段基本上只是个流水账,简单记录一下,没有过于复杂的内容。后面马上就是四川盆地,比较复杂,要多等些时日。

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帖:4661431 复 4652777

注:本帖有补充。

家园博客2 (10)关于水名的一些随想

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图118 汾渭平原地形

我们再看一下汾渭平原的地形图,关注注入汾渭平原的河流名称:渭河,干河,泾河,北洛河,洛河,黄河,汾河,沁河。

这几条河的名称引起了我的注意。很显然,“渭”这个字只用于此河之名(“渭”字虽然也出现在一些地名中,如“渭源县”,显然是由河名衍生而来,因渭河源头就在此县)。而这个字的构成,是由三点水作为偏旁,加上人体器官“胃”字组成。再看“沁”这个字,也是三点水加上作为人体器官的“心”构成。莫非古人在给河流命名的时候,直接拿人体器官来给河流命名了?(考虑到河流是大禹治水完成之后才定型,所以这个命名多半还是大禹负责的。)

说一个典故:

二战结束后,日本战败,台湾回归中国。彼时的台北市和街道名称多是日本人命名的,充斥着日本文化的气息。国民党政府接管了台北之后,给道路重新命名就成为一项比较急迫的任务。

国民政府从上海派遣了建筑师郑定邦前往台北负责此事。

其实,在1945年——即郑定邦到台北的前一年,台湾省行政长官公署即公布了《台湾省各县市街道名称改正办法》,“发扬中华民族精神”,是重新命名的最高原则。原则可谓简洁明了,如何将抽象的“民族精神”具化为一目了然的路标,是摆在郑定邦面前的一道难题。

郑定邦苦思冥想,终于在某一瞬间开悟了,并且十分潇洒地一气呵成。

“他拿出一张中国地图来,浮贴在台北街道图上,然后趴在上面把中国地图上的地名依照东西南北的方位一条一条画在台北街道上。”

于是乎,假如你今天把台北地图摊开,以中山路为纵轴,以忠孝路为横轴,画出一个十字坐标,一幅鲜活的中国地图便神奇地铺展在眼前——在左下角即西南面,躺着成都路、贵阳路、柳州街,而东北角则藏着吉林路、辽宁路、长春路,哈密街自然在西北角,宁波街、绍兴路必相邻不远。

因此,到台北旅游,只要你熟悉中国地图,根据街名,往往就能判断方位。在一座古城串街走巷,恍若穿梭于大江南北的名城,脚下是陌生的土地,眼前是熟悉的路标,现实牵系历史,此岸映照彼岸,多么奇妙的穿越之旅。

这个典故说明,在给大地命名的时候,用其他东西来比附一下是非常便捷的方法(一则可以避免创造需要的苦思冥想,二则可以有效避免重复)。那么洛河、泾河又是如何命名的呢?我们把偏旁换一下,“泾”换个偏旁可构成的与人体有关的字只有“胫”,“胫”是小腿,“胫骨”是小腿骨。“洛”换个偏旁构成的与人体有关的字有“胳”和“骼”,“胳”是“腋下”,“骼”则有“牲畜的后胫骨”之意,看起来还是取此意与“胫”字可以保持一致的风格。

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图 119 股骨和胫骨

我们推理一下,如果大禹取“胫”给泾河命名,取“骼”给南北洛河命名,那么,现在的黄河的晋陕段,应该叫什么名字呢?胫骨是人体第二大的骨头,第一大的骨头是股骨。所以,黄河的晋陕段如果曾经有过自己的名字的话,应该将“股”字的月旁换成三点水,对,就是“没河”(按古代的叫法,应该叫“没水”)。

考虑到黄河是大禹凿开了河套东南角上的山梁后才注入现今晋陕段的,那么在大禹凿开这段山梁之前,这条河流基本上是独立存在的,有个名字也很正常。而大禹凿开山梁之后,这段河道就彻底成为黄河的一部分了,从前的名字,如果曾经有过的话,就再也不会使用了,没了。

“没”了。

这突然又回答了另一个疑问:现代汉语中,“没”这个字是“消失”的意思。但这个字为什么会是这个意思呢?这个字左边是水,右边是“殳”,“殳”的本意是“竹或木做的兵器”,加上水旁也推不出“消失”之意。那么“消失”这一层意思是怎么来的呢?

如果黄河晋陕段曾经被叫作“没水”,那么似乎我们就可以理解了:黄河取道“没水”之后,“没水”就淹没在黄河带来的滚滚洪水中了,“没水”本身就消失了。

这以后,如果有什么东西消失了,古人就可以用“没水”的命运比喻一下说:这东西“没”了。

我们突然就能理解今天“没”字的字意是怎么来的了。

我忽然又想探究一下“河”这个字的来历。我们知道,“河”在古代其实专指黄河,只是到了后世才开始变成通用名称。将“河”换个偏旁,有“胢”、“䯊”二字,这两字是异体字,最终又发展为“髂”字。”髂骨“是这个:

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图120 髂骨

你看,从面积上讲,它比股骨还大。

所以,“河”这个字也完全可能是比附人体器官命名的。

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帖:4659112 复 4652777
作者 对本帖的 补充(1)
2021-09-13 21:00:15
2 番外篇:新解两个汉字

说句实话,我个人觉得最有创意的是对临夏盆地的分析(提出了全新的理论),最有价值的是对黄土高原成因的剖析(不仅解释世界,还提出了改造世界的方案),但是大家热情都不高。唯独这一节考证了一个汉字,大家的热情实在让我意外🤪

所以决定追加一篇关于几个汉字的训诂(与大禹治水无关),希望大家喜欢😁

===

我刚刚参加工作的时候,工作中接触到一位50岁左右的南通的阿姨,闲聊时她跟我们说到这样一件事:人类的孕期是266天。是的,精确到天。一个女子如果同时与多名男子有染,可以用孩子的出生日期减去266天,看那天女子与哪位男子同处,可以判断孩子的生父是谁。(这是南通民间的秘传)

现代医学的认识:https://baike.pcbaby.com.cn/yycs/1808/4243188.html

也是266天。

《佛说胞胎经》:https://www.xinjingjj.com/fsbt/6010.html

佛祖一共说了38个7天。38*7=266

在汉字中,怀孕还有个比较奇怪的叫法:妊娠。

怀孕主要是女性的事,所以这两个字是女旁,这个好理解。但是右边的“壬辰”到底是什么意思呢?如果说这俩字都是形声字,那为什么取这两个声呢?

有一天,我终于有了一个意外发现:

壬,天干第9

辰,地支第5

中国历法中,小月29天,大月30天。因为月相周期是29.5天。我们取29天为1月计算:

29*9+5=266

怀孕,为什么是“妊娠”,有了完美的解释。我从“壬辰”中计算出266的那一刻,我甚至有了思维与几千年前的古人相接的喜悦。

这也意味着,在汉字诞生之初,造字的古人就对人类的孕期有着明确的认识。这也说明那绝不是一个蒙昧的时代。

也因为这个原因,我相信汉字的“形声字”这个分类是错误的。除了极少数象声词,不存在纯粹意义上的声旁。汉字是表意文字,每一部分都有足够的含义。

除了上面的“妊娠”,再举一例:停

人在路上走,走着走着,看见路边一亭。那么走到亭中坐坐是很自然的事,此行为就是“停”。人遇亭而停,我们取“人”和“亭”合成“停”字来表示这个行为。字有了,该念什么音呢?那就从这个字的主体部分取音好了。只要不与其他字混淆,读音其实没那么重要(譬如粤语中的“二”发音与国语中的“一”很接近,也没有影响交流)。

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帖:4659864 补 4659112
帖:4660497 复 4659112
家园博客3 拆字有时候让人很惊讶,有时候又让人很可笑

n年前在地摊杂志上看过这两个字的拆法:

射、矮

“身寸”应该是矮的意思

而“委矢”应该是射的意思

难道古人把这两个字写反了?

帖:4660706 复 4659864
家园博客4 DEL

考虑到武则天的智力水平,我同意这个观点。

帖:4660776 复 4660706
家园博客4 不愧是地摊杂志

这连常识问题都称不上。

射原本是䠶,右边是个箭。点看全图

寸则是一只手。

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矮则是用矢比量自己的身高,比矢还要低,当然就是矮。点看全图

帖:4660722 复 4660706
家园博客5 解字的时候要关注字是谁造的

根据中国传说,汉字是仓颉造的,仓颉也是神话中的人物。

当然也不全是,也有一些是后世的人根据造字的规则陆续新创的。对于那些从未出现在甲骨和青铜器上出现过的字,我都持保留态度。我认为这些字的创造者的能力恐怕不如仓颉,因而未必有太多的深刻含义。

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从“射”这个字上可以看得很明显。很明显,甲骨文和金文可以看出明显的弓箭形状,而第一个出现“身”旁的“射”字是秦系简牍。《说文》也是“身”旁,很显然继承了秦的写法。

那些后世创造的字,不值得太过认真去拆解。因为造它们的人,一则可能水平有限(仓颉有神性,他们没有),二则可能态度也并不是很认真。

很不幸的是,“射”和“矮”看起来都像是后世造的,“䠶”也是。这三字均查不到秦之前的出处,也就是说秦前它们可能都不存在。

帖:4661038 复 4660722
家园博客6 这里实际上不用看字源的

矮是矢和委,矢的高度我们都知道,委是曲折的意思,怎么得出射的含义?即便是解形,委是一个人和一个植物,再加上一根箭能说什么意思?

射是身和寸,寸是(手的)寸口。就算只是距离的一寸两寸也不足以做出矮的解释,除非有比较对象。

那些解释本来就是牵强附会。用常识就可以反驳。这里只是强调最基本的构型常识。

秦前后存在与否和这里无关,有许多字是中古发明的,而且是常用字。比如魔。语义也是如此,比如她的本意是姐。字也有讹传和同时发明的问题。比如秦楚不同字。

帖:4661047 复 4661038
家园博客7 开个玩笑,来个歪解

所谓矮,就是是说狩猎埋伏时,人要“矮”下去躲在和箭矢差不多高的草丛中,让外界看不到。

委是一个人和一个植物,再加上一根箭能说什么意思?

帖:4661433 复 4661047
家园博客7 并不是不可解

“委”有丢弃的意思。委矢,自然也能解释成“将矢丢出去”,多少也有几分射箭的意思了。

寸身为射,一个人的身高如果可以用寸来度量,自然是矮的。

所以你看,并不是全无道理。

另外,“她”这个字是五四时期刘半农造的,似乎与社会上的女性意识觉醒有关,同时也便于与外语中的女性的第三人的称呼相应。

不过在我看来,这个字却是对女性的不敬。因为“他”并不是男旁而是人旁。只要是人就应该可以用“他”字。一般来说,汉字的抽象程度要比英文更加高一些。譬如“鸡”,并不强调是公鸡还是母鸡,“牛”,并不强调是公牛还是母牛。(前几年还有个笑话:中国有个“羊”年,西方人就搞不清楚到底是山羊还是绵羊,或者其他什么品种的羊。有老外到卖年货的集市上去看,结果发现什么样的羊形象的贴纸都有,甚至还有喜羊羊的🤪)

“他”字,在我看来,也是不强调性别的第三人称。另外发明一个“她”字并无必要。

特别强调一下性别,其实反而是承认了女性在社会中的弱势。(现在中国政府开大会,其中的女性代表总要特别标注一下,也让我有同样的感觉)

你说“他”的本字是“姐”,不知从何说起。“且”本是男根的象形,“姐”字本身大有意趣。啧啧。🤪

帖:4661103 复 4661047
家园博客8 这就是故意了

丢弃怎么能算射出?为什么不是放弃射箭?委曲折本来就是从人弯曲来的,为什么不是拾箭?

所有人都能用“寸”度量,怎么不是矮?难道是说有几寸高的小人?要知道这里说的是寸口。

相比之下,画俩小人,加粗高的就是高,加粗矮的就是矮;或者高的伸手是说人家矮,矮的伸手是说人家高,不是更容易看出来?

两者成立需要一个强力预设,那就是“觉得能成立”。而不是判断所有可能,发现的确成立。

牵强附会的最高境界也许就是顾颉刚了,大禹都是虫。

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然后再来说「且」。20世纪西方人类学的确喜欢解释这样的东西为男性象征。单纯以这种思路讨论,还有认为「且」是祭祀物品,也即「俎」,进而联系陶瓶、瓮棺认为是女性象征的。同样的思路可以有对立答案,难道不可笑吗?这些都是典型的观念先行。当然还有另一种流行解释,那就是束茅,构成那种形状,类似的还有灵石和树桩。总之是一种礼器。

但是,来源不重要,「且」在先秦就已经是牌位一类事物了。「主」和「且」可以通用。有些时候连「示」也可以通用,比如殷代先公的通称(「示」是祭台形象)。「祖」的本字就是「且」。而且非常形象,想想牌位不是这样的吗?

而且「玉篇」的年代也早已是这种理解了。「姐」最早是母亲的别称。

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其实这种思路并不鲜见,神秘主义灵恩派就是这个思路,把一切都解释为敌基督,可见全世界都是一个套路。

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补:之所以能成立,是因为「丢」已经包含了「一去不还」和「丢」石子、标枪一类预设,也就是「扔」。不算进去,你是无法得出这就是射箭的。「丢」的本意是落下,而不是扔出去。况且,「扔」最早也不是主观故意的「投」。实际上真的要让这个说法成立,就得让这个形象足以表达出「投」的意思,或者源流可以充分论证。但很显然,从单纯的「放在一边」到「投」,十万八千里。不如甲骨文。

帖:4661162 复 4661103
家园博客5 看金文甲骨文更清楚

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左边是弓上搭箭,右边是手。后来隶定楷化的过程中,左边弓箭讹变成身,右边手讹变成寸。

这位能意识到地摊杂志大概在给他灌浆糊,多少还算有点“智慧”。这楼里有人居然要维护大师给他开脑洞灌浆糊的自由。难怪神棍大师可以大行其道。

帖:4660740 复 4660722
家园博客6 我的意思是变化可以有,但变着变着已经完全南辕北辙了

所以单靠字形来推测,可能会把巧合误认为是原始设计

帖:4660801 复 4660740
帖内引用
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