主题：闲聊：邱会作的眼睛和周恩来的儒雅之外 -- 起于青萍之末
家园 这是个挺微妙的话题 把黑的东西扒拉出来晒，让我们知道中国革命是一群旧社会旧文化来的凡人搞的，也有着难以想象的弊病，发人深省，引以为戒，是应该的。
另一方面，赶上建党百年华诞这个敏感的时刻，也要警惕帝国主义、买办资产阶级及其走狗将其夸大，加以利用，诋毁革命，分裂队伍。这不，有的河友已经在把“买办”标签”给周总理戴上了。
其实，要成就中国革命这场人类历史上如此惊天地泣鬼神的壮举伟业，当然免不得黑暗残酷的一面，当然免不得付出巨大的代价。另外，革命队伍也当然要汇聚各色人等，好人、坏人、中间人都有。人人都有之所以为人的“问题”。毛主席、周总理、康生、邓小平、邓发、邱会作，无一不是如此。他们都为成就中国革命这个伟大事业做出了贡献。批评、批判他们的“黑暗面”，一定不能过头，以致抹杀了整体的、巨大得多的“光明面”。
通宝推：surfxu,盲人摸象,梓童,玉米菜,didae,三笑,ccceee,起于青萍之末,家园 关键是恢复历史到底算不算抹黑，如果算，毛主席咋说？ 四人，康生咋说，如何解决这个问题？
邓又怎么说，比如计划生育。
当年毛主席批评四人。说他们乱放炮，要集中精力，可是，今天是2021年了，害怕面对真相吗？
既然我们已经确认真相已经无损于党了？
为什么还要供着共产国际？难道吃亏还少么？
家园 原来的时候， 有些人是带着目的来抹黑。
现在，发现、还原伟人、完人、圣人的本来面目似乎成了一种流行。
- 复 原来的时候，
家园 问题是毛主席的伟大被压制了 不能恢复。说，危害到其他人了，所以，毛主席的伟大是泰山，减几锹土不影响毛主席。
然而并不是啊，不批四人没事啊，夸着圣人陈毅，还要踩着四人帮，合适吗？
家园 桃李不言， 下自成蹊。一个人的伟大是不会被压制的，或者说不会被永远压制的。
其实我想说的是，伟人也罢完人也罢圣人也罢，不是伟人完人圣人们自己给自己贴上的标签，贴标签的人是想褒扬还是想贬低，就很难说了，无非就是为了褒贬。
说毛主席是个伟大的人，是真诚的。用伟人代之，就值得玩味了。称孔子为圣人，是历史传统。用孔圣人代之，又是一个味道。称现代的某人为圣人，又是几个意思呢？至于称总理为完人，显然不是恶意就是轻佻的调侃。然而，恶意也罢轻佻也罢，也不过尔曹身与名俱灭，不废长江万古流，都不值一哂。
伟人完人圣人都是人，是人就不会没有缺点，这是客观现实。但主席从裤裆里掏虱子，主席的婚姻史，主席犯过的错误，影响到他的伟大了吗？没有，丝毫没有，他就是个伟大的人。总理的一生经历了无数斗争，敌我斗争，内部斗争，斗争的武器是什么？道德？伟光正？
所以，说总理是完人是白莲花的人，和或直接攻击或春秋笔法指摘他的人，都是一类人或者一伙人。我给你贴上完人的标签，就是为了告诉大家你不是一个完人，你有很多见不得人的地方。比如你偷偷抠脚丫子，吃饭声音很大。
比较客气的说，这类人，或者这伙人，共同之处就在于自己的猥琐吧。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
通宝推：燕人,
家园 中国革命是如此浩大的一场运动 有黑点，有不少黑点都是正常的。
不正常的地方在于非要把黑的说成是白的。
通宝推：起于青萍之末,玉米菜,家园 文章非常好 可是，坏在最有一句的总结上。
革命的残酷要超过一般普通人的想像，儒雅如周公，同样背负着超过常人难以理解的铁血。把如此不正常的做法，用革命的残酷就轻描淡写过去了，这样的手法合适吗？
对于革命而言，什么是可以信赖，什么是不可以信赖？
在随意处决同志的这一群人看来，伟人所谓的人民可以信赖吗？
随意处决的做法，和古代帝王修陵墓后，就随意处决工匠有区别吗？这样的做法，也可以冠以革命这种具有高尚性的标签？？！！
按照这种逻辑，革命不就等于某些人格不健全的人可以为所欲为？
周公，可能是各路革命买办的总协调人，能做到这一点，也不是很容易的一件事。
文革的大波澜，一下子把各路买办都搅出来，周公就不得不挨个向主席请示。这种鉴别，和康生曾经的鉴别是有本质区别的。可是，康生早就臭名远扬，其他人则名垂青史。
原因很简单，康生倒向了伟人这个大土鳖，也就等于背叛了其革命买办的初始身份。
革命的本质是忘我，周公临终之前，还在重复：我不是叛徒。
这是多么爱惜羽毛的一个人，这样的人，或许永远也成不了一个真正的革命者。
通宝推：氵氵,cheer,潜望镜,胖老猫,玉米菜,- 复 文章非常好
家园 革命的残酷不是这五个字能轻易的说明的 把如此不正常的做法，用革命的残酷就轻描淡写过去了，这样的手法合适吗？说这话，还是对革命的残酷没有理解。
上海滩特科的时候，一般都是全家为革命，家长开会，孩子可能就在外面放哨。所以出现了，特务抓住地下党的孩子，然后和他说，玩一个游戏，找到一个熟悉的叔叔，给一块糖，然后孩子站路口，开始认人，后来认出十多个，十多块糖换了十多个人头。那么现在，某地下党领导人成了叛徒，他的孩子就是这种情况，问地下党锄奸的时候，杀不杀孩子？当然我们可以说把所有认识的人撤走，放过孩子，问题是能全部撤么？你作为领导者能下这个决心？
国共合作后，陈毅去劝说游击队接受改编，结果怎么说代表中央都被游击队绑起来枪毙，后来是游击队去县城通过关系真的确认了，才放了陈毅，回头痛哭说，前几次都是由代表中央来人，有些还是老共产党，结果都是骗人的，每次都是十多颗人头。现在实在不敢相信。
革命年代，一个错误的决定后面就是几十，上百颗战友的人头。领导人的肩头的压力远远超过你想象的。你很多时候做出所谓人性的决定都是在赌革命者的党性，赌输了就是人头落地。反正我是承受不住这样的压力
通宝推：盲人摸象,家园 你说这是歌名的残酷，我绝对赞同 但是要说为了保密就处决邱会作，这叫歌名的残酷，对不起，我个人不会认同。
家园 不认同，那也没有办法，那是民国，那是三十年代 那是落后愚昧的农业国向更先进的未来进行历史清洗的时代，无论你是否认可，毕竟存在，毕竟在进一步发展中。
从烧杀抢掠促进无产阶级生成，到逐渐缓和阶级矛盾争取大多数需要历史的进步。
没办法，这就是历史。
无论怎样这确实是存在的一种状态，无论是否愿意，他曾经来过，留下了印记。
即便是红色政治集团也存在互相倾轧，在今天不难看到，只是他们确实比国民党要先进。
苏联共产主义思想都那样存在，可是成长为新社会主义共和国的国家并没有太多，很多领导人尝试过，失败过，说明还是需要一些特殊因素的。
这些综合构成了优势的一面，才有了共和国的产生。
虽然有错误，但是情有可原，因为那就是周总的红队大杀四方的水平。这不是红党的极大错误，只是存在于一定时期的成长错误，就这样。
通宝推：didae,家园 我赞同你最后一句话 这不是红党的极大错误，只是存在于一定时期的成长错误，就这样。确实是成长的错误。
但是，是错误就要认。
- 复 文章非常好
家园 总理是硬犯路线错误不犯组织错误 记得金一南曾经说过总理属于党人，按金一南标准康老也是当党人