主题：闲聊：邱会作的眼睛和周恩来的儒雅之外 -- 起于青萍之末

可是，坏在最有一句的总结上。

把如此不正常的做法，用革命的残酷就轻描淡写过去了，这样的手法合适吗？

对于革命而言，什么是可以信赖，什么是不可以信赖？

在随意处决同志的这一群人看来，伟人所谓的人民可以信赖吗？

随意处决的做法，和古代帝王修陵墓后，就随意处决工匠有区别吗？这样的做法，也可以冠以革命这种具有高尚性的标签？？！！

按照这种逻辑，革命不就等于某些人格不健全的人可以为所欲为？

周公，可能是各路革命买办的总协调人，能做到这一点，也不是很容易的一件事。

文革的大波澜，一下子把各路买办都搅出来，周公就不得不挨个向主席请示。这种鉴别，和康生曾经的鉴别是有本质区别的。可是，康生早就臭名远扬，其他人则名垂青史。

原因很简单，康生倒向了伟人这个大土鳖，也就等于背叛了其革命买办的初始身份。

革命的本质是忘我，周公临终之前，还在重复：我不是叛徒。

这是多么爱惜羽毛的一个人，这样的人，或许永远也成不了一个真正的革命者。