主题：[有感]”镀金时代”的励志（意淫）艺术作品 -- AleaJactaEst
家园 [有感]”镀金时代”的励志（意淫）艺术作品 新冠在家，温习了一下老港片<<赌城大亨>>。
第一次看这部电影，是在一家小录像厅里，有三十年了吧？
电影最后刘德华的镜头定格，背景音乐响起叶倩文的”忘不了…忘不了…”----当年不知道迷倒了多少人!
中国三十年来的镀金时代，又有过多少人生奇迹？
其实，现在的发达国家，当年都经历过这样的时代，原有的秩序巨变，巨额财富仿佛从天而降----当然，还有贫富的悬殊。
反应这些时代的作品，有个常见的梗就是穷孩子突变。
随便举几部当年畅销，后来也被多次搬上荧屏的巨著:
英国文豪狄更斯的<<雾都孤儿>>，济贫院长大的孤儿奥利弗，在伦敦卷入盗窃团伙，各种悲惨----最后恩人找到他，原来奥利弗的生父无比有钱(奥利弗的母亲尽管是小三，但却是他的真爱);
狄更斯另外一部名著<<远大前程>>，又名<<孤星血泪>>----看名字就知道，男主角也先是各种悲惨，后来开了金手指，伦敦大律师，受神秘人委托，让男主去伦敦接受绅士训练----从此人生再起波澜;
美国文豪马克吐温的<<哈克历险记>>和<<汤姆历险记>>，主要的情节是孤儿找了宝藏----价值一万两千美元（故事大概发生在中国的太平天国时期）;
法国文豪雨果的<<悲惨世界>>里的珂赛特，母亲是”被社会毒打”的”失足妇女”，童年也是各种悲惨，但很快遇上了无条件爱她如父的冉阿让，少女初长成后,又有高富帅一见倾心，好不容易有个情敌，也出于爱情为高富帅挡子弹而死----珂赛特成了男爵夫人，<<悲惨世界>>简直是玛丽苏文的扛鼎之作。
所谓”艺术来源于现实”，欧洲的励志文往往用神秘家世做背景，美国则是直接赤裸裸上金钱。
而香港电影里，穷小子翻身离不开黑社会。
像<<赌城大亨>>，<<跛豪>>，<<雷洛传>>等等，价值观都很有趣，主角和反派一样地贪污，一样地贩毒，一样地聚赌，只不过，主角讲义气而已，另外往往还是爱老婆的好男人。
重点突出的是男主的个人奋斗精神。
艺术畅销的内容，全世界其实是差不多的。中国人爱看武侠，金庸的连续剧每几年再出一版;英美的罗宾汉也被翻拍了无数次，连我都看过四部（奥斯卡影帝Kevin Costner的，影帝Russell Crowne的，另类美女Uma Thurman的，还有最近小个子帅哥演的那部），不断赋予这个古老的人物新的意义。
但奇怪的是，中国好像还没有什么反应这个天翻地覆时代的重量级的励志作品。
不知道，将来会不会有<<强东传奇之中关村>>?<<五亿创业之思聪传>>?<<外星人>>?
通宝推：大眼,方平,尚儒,青青的蓝,微笑问天,醉寺,用心荐华,普鲁托,史文恭,家园 天翻地覆的励志篇当然有了 从《开天辟地》，《井冈山》，到《长征》，然后《抗日战争》，《大决战》，《抗美援朝》，成系列的呦！
家园 这种励志片都是洗白片 就是帮那些底子不干净的有钱人说我也是很有良心的，赚钱不干净全是社会的错。
可是真要把后半句拍出来那直接得罪了朝廷，可是要是不拍的话就变成了纯揭黑，又得罪了投资方。要是不揭黑也不批判社会的话又得罪了观众。
所以怎么着都不行。
家园 这不明摆着吗，不揭黑料没人看，揭黑料分分钟404 家园 有一个问题，世界名著世界人民还在看吗？ 雾都孤儿悲惨世界茶花女红与黑这些，中国人学历高点儿的都耳熟能详，称之为世界名著，不知道这个认知会不会像哈根达斯那样的一厢情愿，歪果仁自己是否还记得它们？
咱们的四大名著算得上是深入人心，我看几百年都不可磨灭、童叟皆知了。
家园 我认识的法国人没看过三个火枪手，波兰人没看过十字军骑士很正常 但他们都是知道大仲马和显科维支的，只不过没有看过原著而已。
另外一方面，有一次德国一个垃圾回收站的经理从办公桌抽屉里面拿出一本袖珍版歌德诗集，当时真把我吓了一跳。
这是个兴趣爱好的问题。
就拿中国人看四大名著来说----
我父母都各有两个兄弟姐妹，我很确定，这六位1940年前后出生的长辈当中，只有我伯父，四本都读全了，我父亲是 "读水浒，批宋江" 的时候才看了一遍<<水浒>>。
我姐姐70后，没有读完过任何一本，她的儿子我外甥，90后也没有通读过。
不过，杨洁版西游记电视剧，我小外甥看得滚瓜烂熟。他小时候，我陪他看过一集，他耐心地向我解释:谁是金角大王，谁是银角大王。
电影电视的影响力要大得多（三国水浒在中国的影响，以前主要也是靠说书的），现在拜<<复仇者联盟>>电影之赐，全世界的三尺小儿不用看北欧神话全集，也知道雷神叫托尔，他的父亲叫奥丁。
是不是名著，可以看是不是还有人翻拍。雾都孤儿悲惨世界之类的，一直有人拍，有人看----经典就是经典。
查了一下，莎士比亚的作品，改编的电影电视超过四百部。奥斯卡影帝雷昂纳多演罗密欧，阿尔帕钦诺演威尼斯商人，安东尼霍普金斯演李尔王，都是本世纪的事。
这些老掉牙的情节，拍出来给谁看呢？给那些不愿意看原著的人看。
通宝推：燕人,独草,家园 国外的“名著”我看了不少 雾都孤儿，三个火枪，简爱啥的。
家里买了一套，总共两百多本。
全是黑色的封皮。
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但是我唯一看了好几遍的，是《基督山伯爵》。
同时，也正因为看了好几遍，我才发现各种翻译的好坏。
家园 一般认准“人民文学出版社”就没问题
家园 这个不能低估 比如西非很多国家殖民时代就是用的法国历史课本，上面赫然写着我们的祖先高卢人，法国对很多殖民地的管理还是到位的，现在还有西非法郎呢
- 复 这个不能低估
家园 小约翰可汗提过： 英国管理殖民地采取的是皇权不下县模式，就设个总督，一些办事人员，底下还是依靠原来看酋长乡绅之类。
而法国是一杆子到底，什么酋长乡绅全部干掉，完全照搬法国，建立完整的统治体系。
从这个角度上看，英国当年的日不落帝国，表面看上去威风八面，其实里面是空的。
- 复 小约翰可汗提过：
家园 英国的特点是经验主义，法国的特点是理性主义 自从法国大革命后，英法两国的路线就截然不同。
英国的特点是经验主义，法国的特点是理性主义。
英国是民族国家，血统至上，威尔士人和英格兰人都分得清清楚楚。
法国是普世国家，只要认同“自由、平等、博爱”都是法国人，政府官方不区分民族而且禁止民族统计。（众所周知美国和苏联都是普世国家。但其实法国也是个普世国家，而且在19世纪是头号普世国家，只不过后来国力远远比不过美苏罢了。）
英国是“各个民族都有各个民族的传统，你们自己搞自己的，我不管，只要能让我赚到大钱就行”。
法国是“共和国的所有公民都要一律平等，实行相同的法律，拥有同样的政府”。
我们中国人由于长期的历史与文化影响，更偏好法国这种。
家园 前提是法国人把殖民地百姓当人看，实际上并没有 远的可以说海地，逼得黑人奴隶们把自己比喻成“僵尸”；近的说旧上海，就属法国的最乱，黄赌毒一应俱全；还有越南，什么人口市场这种玩意儿一直持续到法国滚蛋。
家园 实际上法国上层自己都没把法国下层当人看 也难怪这个国家会诞生《悲惨世界》这样的作品。
还有一个观点：法国在二战中投降得那么快，有一个很重要的原因是再打下去法共就要夺权了。还有就是大战结束后，法国又和英美勾结把坚持抵抗的法共给卖了。
可以说，整个二战中，法国防法共甚于防德国人。
家园 这就是理性主义的局限之处 法国人的理性主义，拿一个自认为普世的价值、模式去强行适用到世界各地自然和人文条件迥然不同的殖民地。
英国人的经验主义尊重当地事实，以利益为导向。
所以结果往往是英国的效果比法国好。
英国在全世界曾经这么多殖民地，脱身的时候往往自身抹得一干二净，独立后的原殖民地人民往往还觉得英国人不错（不管实际上挖了多少坑），英资还能持久赚钱甚至至今掌握当地经济命脉。
相比之下法国就狼狈多了。
- 复 小约翰可汗提过：
家园 还以为它是五常里的菜鸟呢 重视度+1