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主题:我们不能理解阿三想法的原因推测 -- 田昭明

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    • 家园 是不好理解

      比如那个著名的非暴力不合作运动,竟然最后还把英国人赶跑了。我猜是实际上英国人被恶心的受不了才跑的

      通宝推:田昭明,
      • 家园 英国人跑路和印度人没关系

        甘地特别了解英国人,知道英国人对待殖民地的反抗者特别心狠手辣,特别敢杀人愿杀人。所以他才选择非暴力,尽可能减低英国人下死手的可能性。如果英国觉得不厌其烦一样要会大开杀戒的。

        英国人最后跑路只是因为二战把英国人的血放干了,无力再维持和印度的海上航线,再不放弃印度就等着在海上航线上继续放血放到死

        • 家园 和海上航线没关系

          英国从印度跑路的确是因为二战把英国人的血放干了,但和维持和印度的海上航线没关系。当时二战已经结束。英国的海军仍然是仅次于美国的第二大海军。同时也没有人封锁英国本土或者印度。

          英国让印度独立主要是二战结束后没钱了无力镇压印度不断发生的各种暴乱。印度独立的直接起因是印度国内宗教派系复杂,教派冲突不断,加之印度教与穆斯林矛盾逐步扩大。二战后愈演愈烈。同时苏联在印度选择输出革命。所以印度宪法宣称自己是社会主义国家。

          当时的英国政府是艾德礼的工党政府,属于社会主义一派。这位可以说就是英国历史上的戈樵夫。目光短浅。只看到在英国搞社会主义改造。对又穷人口又多,还民族矛盾严重的印度视为包袱。于是就搞出让印度独立的戏码了。

          • 家园 是啊,那么大的地盘人口,干嘛放弃啊

            光收税就好了。如果管理成本太高,那就逐步放权,撤出管理人员和军队,给他们自治,一点一点的放,代价就是交税来赎买。如果不听话不交税,就鼓动自相残杀。反正印度这种怂货也不武装革命,耗下去好了。

            女王是因为印度才加冕为女皇的,丢了印度后又降为女王了,要我死都不放,直到暴力革命打不过为止。

            • 家园 印度独立的功劳,甘地只占次要地位。

              甘地只是硬币的一面,另一面是钱德拉鲍斯。鲍斯主张武力独立,给英国制造了很大的麻烦,但是鲍斯最大的错误就是站错了队,最后失败了,但是其影响已经大到可以改变大势了。

              其实正是鲍斯保护了甘地,英国人不杀甘地,不是因为他们宅心仁厚,而是因为如果杀了甘地,那么印度人就全去投奔鲍斯了,那个时候麻烦就真大了。第一个鲍斯因为站错了队失败了,但是二次大战以后,美苏崛起,正要开始瓜分英法的殖民地,那么第二个第三个鲍斯去投奔美国苏联了怎么办?

              对那个时候的英国人来讲,选甘地还是选鲍斯,只能是两害相权取其轻,如果选甘地让印度和平独立,那英国还可以保持在印度的影响力,毕竟整个印度的官僚队伍和精英阶层都是英国人培养起来的,如果选鲍斯,那一通乱战下来,英国人培养起来的官僚队伍和精英阶层会被连根拔掉,那就真是得不偿失了。

              • 家园 中文世界

                大多数人对外界了解都是英语媒体(犹太集团)垄断信息的汉化翻译,都是些英米价值观下的二手信息,对真相并不了解。

                在印度,鲍斯和甘地,尼赫鲁是并列的。

              • 家园 帝国在此地入不敷出是放弃的根本

                第二次世界大战是殖民地人民的普遍觉醒,不甘于被压迫和盘剥,于是殖民者的统治成本日趋高昂以致到了入不敷出的地步。

                能不能把这些人残酷杀戮之后收获敬畏,短时间内付出昂贵成本,但是人心渐渐被压服,从而降低中长期的统治成本?也不能!!!美苏两个新霸正虎视眈眈地盯着大阴帝国的一举一动,收手没问题,至少还能全须全尾跑回英伦三岛,攥出拳头去打人可能会被断手断臂甚至断背,更是得不偿失。

            • 家园 那时的印度

              还包含巴基斯坦,孟加拉面积人口等不小。

              要管理这样庞大的规模,还遇到全国性的不合作运动,难度不小。

              放弃也是被逼无奈,真以为英国是傻瓜啊?

    • 家园 印度要巴结西方,特别是对他们自己有利的时候
    • 家园 最近看到一个非常有趣的观点,解释印度的迷之自信。

      这个观点认为印度将种姓制度延用到国际关系中,自然而然地认为世界上的国家也按照种姓分级,印度属于最高级的婆罗门国家,其它都是低种姓的国家,于是。。。

      • 家园 所有国家?这么疯吗?

        他跪舔的时候多了,包括接待川普时,看不出内心这么高傲啊

        • 家园 盎撒人统治过它,当然服,认人家是婆罗门

          对中国当然不服,王玄策太古,1962太短

          挨了耳光喊:

          有种你丫往这儿(新德里)捅,没捅你丫就是孙子

          就这德性!

        • 家园 印度的历史就是反复被入侵蹂躏的历史,没有自身发展的东西

          印度本土人从来没有统治过当前这么大的土地和人口,没有历史文化和文明的积垫来进行管治和处理国际事务。在国际事务中的运作只能基于历史经验和教训,并且在无意识中受到其文化的影像。

          印度的主流文化就是印度教,而印度教的核心是种姓制度。所以在国际事务中种姓制度和印度教的潜意识会影响印度的判断决策,是说得过去的。

          • 家园 那印度非要和中国杠到死了

            因为种姓制度追求的是固化,不变且不可变,种姓由天定,印度绝不会接受种姓上升甚至跃升的。

            但中国又恰恰是个“王侯将相宁有种乎”之国,笃信我命由我不由天,绝不接受命运的安排。

            那印度大概会觉得,你中国个穷光蛋,49年明明世界倒数的首陀罗,顶多和我一样是个吠舍,凭什么50年打美国,62年打我,俨然成了高人一等的刹帝利?现在居然还要超越美国,成为世界顶尖的婆罗门种姓?这不是反了天吗?

            所以中国肯定是印度眼中钉中的眼中钉,不光是物质上的,而且还是精神上的,印度绝不会与中国善罢甘休。印度天然反华,除非被中国征服一次,才会承认中国是高等种姓,不过中国绝不会有兴趣的,印度缺少的就是一次脱胎换骨的改革,主动和被动的皆可,而已经老油条的中国岂会当这个冤大头。

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