主题：【原创】汉回等民族关系问题浅仪 -- 清水
家园 good! the best reply in this post!!!
家园 这说得有理。 家园 说得好，善待自己的兄弟！堡垒最容易从内部攻破！献花！ 家园 阁下高见，令人佩服！ 那么阁下请分析在下刻意翻起历史旧账，挑拨民族矛盾的动机和目的是什么。是在下过腻了和平时期的平淡日子，对民族大团结的安定局面十分不满，专门挑起民族纠纷来过把仇杀的瘾。还是受了国外反动势力的指使，挑起民族矛盾，从内部攻破人民政权。
家园 民族大团结万岁 上大学的时候，最喜欢去清真食堂，好吃阿。除了信仰差别，回民和别的民族没有大差别。大家都是中国人，都是中华民族。21世纪了，不要再搞什么民族问题了。
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家园 故意挑拨吗？ 汉回矛盾、冲突算不上主流，但也是存在的。两千年左右的山东乐陵，最近的河南中牟，到网上查查就知道。俺老家的回民不少，市下面还有个回民自治县。乐陵那回俺正好回国，就听说那县里戒严了，因为那边的回民听说了乐陵出事就去支援，搞得政府只好控制交通，许进不许出。以我个人而言实在是很难支持这些老乡们的举动。
家园 冒天下大不韪地说一句 如果把文中的“回汉“换成“中日“，如何？
现在也有很多日本人对中国很友好，海外华人少不了接触日本同事同学，之间也处得融洽。毕竟东亚文化互通，多少亲切些。然而因此，是不是日本政府改教科书的事就可以不提了？和大部分人友善并不等于天下永远太平，今天的和解不代表可以麻木和遗忘历史。
学习历史，了解历史，是为了同样的错误以后不再犯，并不是为了揭挑仇恨，唯恐天下不乱。汉民族在历史上跟很多民族曾经都很友好，也跟很多民族都开过大仗。“犯强汉者，虽远必诛“这种话，现在还常有人提起。最近还有人振振有辞地说远征高丽是大国王道。现在的南北朝鲜人民看了，恐怕会不是滋味。当然我们可以打着“历史“的旗号。为了以后不再有这些无谓的仇杀，才需要搞清楚很多史实。事实上，现在回族与汉族的冲突即使在汉族地区也不是没有，几年前在山东就有一起颇严重的。而某些分离主义者，恐怕也不只是穷那么简单。有的跑到阿富汗去当游击队，难道阿富汗还比库车富裕吗？
各人才智时间所限，上网问些问题，查些资料，公开手头的资料请别人斧正，恐怕算不上“别有居心“。何况这些资料既然有人收集整理，在网上公开，说明不是秘密，早不知教坏了多少人心，当初的作者其心可诛。只有歌舞升平的历史可以研究，研究所有打仗的历史都有挑拨离间的嫌疑？神经未免太衰弱了。
家园 等到哪天把宝岛日本收复了再说这个吧 家园 不同性质的问题 之所以我们对日本强调历史问题，根本原因不就在于，第一，现在日本对中国仍然采取不友好甚至敌对的政策；第二，日本有一定实力，确实能成为中国威胁。德国没有被过于非难，因为它没有第一点；我们现在根本不在乎越南朝鲜半岛等是不是还有第一点，因为它没有第二点。这两条少哪一条日本都不配被我们念念不忘了。现在的少数民族哪一条都不具备，国家对少数民族也有不少优惠，何况这些渲染民族矛盾的文章哪篇不夸大。
我当然不反对研究历史，问题是在回汉多少年的和睦相处中，为什么总是宣传双方对立的那么一段？丈夫结婚和妻子争斗，打了妻子一记耳光，然后和解恩爱50年，在金婚典礼上“提醒”妻子，你丈夫以前打过你，将来有打你的可能，赶快离婚，这种行为算什么？
家园 同意 家园 研究历史的如果目的都是这样那就太好了。 历史上的惨祸被作为工具使用的还真为数不少，看看巴尔干半岛上的民族仇杀，如果不是别有用心的人的煽动，何至于此。这是不是对我们有所警醒呢？
至于把“回汉”用“中日”来替换，我无话可说。能如此超脱地看问题，目前我做不到，将来也很难
做到。
家园 哈……您就是那个写元宝的…… 原来是您那，幸会幸会，没想到您的知识这么渊博，这个话题也能谈的头头是道……小的汗那。
您说的那些例子也是有可比性的，小的也较认同!
如您所述，历史和现实不能随意牵扯，对敏感的话题更要兼顾到双方的情感，但楼下帖子里个别发言恰恰作了连想和猜测并妄下结论，和在下认识到的事实有些差异的，所以就忍不住了，呵呵……
至于疆独呢，您说的那是个别人，的确是为了个人所谓理想而去的，甚至是从内地大学毕业的，但也是极少数，想比呢更多的人的确是为了吃饭，再赚点外快……
家园 我就是山东的，是汉族，你说的是阳信事件。 我们县里有个回族镇，当年开了30多个农用车要去支援阳信回民，半道上让县委书记和公安劝了回来，后来你知道怎么样了吗？这些回民都不愿提这事了，原来冲突是阳信的回民挑起的，是其中一个吵架的回民把猪头挂到清真寺门口，造成死了好几个人的后果，后来调查清楚后这个回民被枪毙了。我单位一同事就去支援了，后来他私下说的这事，呵呵。
家园 回汉冲突 一般是汉人吃亏的多，谁让汉人多呢，政府一般处理也是先处理汉人，中牟的例子就是