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主题:说说我来美国的变化 -- 舞干戚

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                      • 家园 也可能是国内犯事了或被排挤,再不跑就是王立军的下场
                      • 家园 这么大的人生境遇落差

                        不信教还真不一定挺的过去

                        • 家园 去教会就是看,哦,比我惨的多地还有这么多

                          骗子忽悠傻子的地方,除了找心理平衡还能干啥?

                          话说去绿教教会更好,以后每天啃大饼,肉都吃不了……

                        • 家园 唉,那个人吧

                          基本上是我朋友圈里面出国最无厘头的一个了.....具体原因我也不知道,但听说是老婆爱面子,觉得在国内也就这个样子了,没意思,非要出国不可,然后这个男的就辞职然后Postdoc出来了。绿卡倒是很顺利,申了3个月就拿到了,接着就是各种失业。。。我估计他家在美国当地绝对是bottom 10%的。

                          好像确实是最潦倒的那阵子信得教。

                          • 家园 信了教才变成底层似乎更多

                            反正,可怜之人可恨之处绝对少不了。

                            • 家园 可怜之人可恨之处绝对少不了?这是您的真实写照吧?

                              我去过的教会,医生律师工程师一大把,

                              是不是底层和去不去教会一根毛的关系都没有。

                              看你写的帖子就知道,您是自己混得不好,也希望别人比你还惨。

                              靠着魁省政府的福利活着,还有什么比您更底层吗?

                              • 家园 如果医生律师工程师是本地人和港台人

                                那么可能是因为他们的父母和家庭就是基督教徒,从小有这个教育。

                                我父亲这边,我爷爷我奶奶都是基督徒,我父亲的兄弟姐妹基本都是大学教师,但是大多数是基督徒。原因是解放前,教会在我爷爷那的小城办学,我爷爷的爸爸只是邮递员出身,我爷爷读书上学都是教会学校免费的,大学上的也是教会背景的齐鲁大学。解放前穷人孩子受教育到大学都很不容易,所以到我父亲这辈都有一种欠了教会一份情的心理。我的一个伯伯,就是我父亲的哥哥,对于子女的基督教教育比较早,所以我的堂兄和堂姐就是信得比较虔诚了,特别是婚姻不娶/嫁非基督徒的原则,宁肯单身也不改变。而我父母对我灌输基督教是在80年代(那个时候宪法已经确定公民宗教信仰自由了,在此前家里怕告诉我出去惹祸),我已经十岁以上了,受党教育多年,对于宗教有免疫力,也体会不到爷爷和教会的那种关系,就信不进去了。

                                大陆人如果是理工科出身的,如果没有基督教的家庭背景,受过逻辑训练的,或者有一些历史知识。应该不会这么被忽悠。根据我对于大陆来的父母非基督教家庭的经验,相对来说,女性比较重感觉,容易被教会感动;男性比较重逻辑,入教的少。

                                但是反过来,教会又是一种社区的活动,比如周末见见熟人,唱唱歌,有利身心。而且这个圈子里如果有事情,还可以互相帮助。如果有人不是真信基督教,但是喜欢这个圈子,或者需要这个圈子的服务(当然你也要给教会和其他教友一些服务,比如义工和捐钱),也不是不能在这个圈子里走动。

      • 家园 另外劝别人更要慎重

        和朋友讨论怎么回国发展(牛皮不是吹得,我认识的最好的两个做生物的都已经在我劝说下准备回国了)

        楼主如果自己真想回来,考虑清楚也没什么大不了。自己还没回来,劝别人就免了,这和网上发点看法是不一样的。一个人能对自己负责就不错了,对别人可没法子负这个责任。

        通宝推:卢比扬卡,子玉,
        • 家园 除非官二代富二代

          或者确实高技术人才,得多二才回来啊!买得起北京的房子么?敢生孩子么?你哪个单位的?你的论文值多少钱?你的节操多少钱一盎司?考虑清楚再决定!

        • 家园 其实,劝别人回国和劝别人“能留下就别回来”都不合适

          因为每个人的价值观跟别人都会有所不同,而回不回国,涉及到太多的价值衡量,回国后是否满意,取决于每个人的价值观。两个有同样回国经历的人,因为价值观不同,也会有不同的结论。建国初期那么大一批回国的人才,都经历了热火朝天建设国家的阶段、反右慎言的阶段、和文革被批的阶段。但他们中肯定有人依然认为回国回对了,也有人认为回国回错了。

          所以,劝人回国和劝人别回国,都是不必要的。有人在别人的劝说下回国发展不顺利,会怨恨当初劝自己回国的人。有人在别人劝说下放弃回国发展的机会,也可能若干年后怨恨当初劝自己别回国的人使自己抱憾终生。

          在回不回国这个话题上,只谈自己的理想和经历供别人参考,就足够了,不要试图去影响他人的决定。

        • 家园 同感...

          我回来了,但我从来不劝别人回来。因为我知道关于周恩来,一些很有成就的,就是在他的感召下回来了,也很有一番成就。后来文革吃了点苦头,于是就有人出来说都是周害了人家。

          所以,我千万千万,绝不劝别人回来。虽然我断不能跟周恩来相提并论。

      • 家园 人生就怕随大流

        出国赶潮流,回国还是赶潮流,结果哪边都没落着就不好了。

        现在多数出国的人算是为了开眼界,解决一下好奇心,谈不上移居。移居是个重大的人生决定,好在现在交通便利,关卡不严,不需要在考虑未成熟的时候做出重大决定。

        走万里路,读万卷书(在互联网时代或者说浏览万张网页),找到自己真正喜欢的地方定居,开始人生,想明白人生的目标,坚定的走自己的路,不要浪费时间为别人的理论好恶活着,现在毕竟有了这样的条件与机会,所有人都应该很满足了,尤其是中国现在家境还不错的年轻人。

    • 家园 最怕的,就是你这样的回国之后,碰上乱世被清算

      不管有没有问题,喝过洋墨水就是原罪呀。

      建议你多看看伊朗的片子和伊朗的历史,然后,就知道在纽腰开Taxi的幸福了。

      要知道,那些没事跑到垃圾箱里烧垃圾的人,有了机会,弄死别人的干劲可比弄死自己高。

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