主题：【讨论】关于河友指责我为“带路党“的一个回复 -- 铁手已收买

从这篇文宣的中心议题来看，它完全符合毛泽东思想的阶级分析法，特别是对社共的理想坚持，它与特色中国的执政指导思想在世界观上完全是土共与果党的差别！

(如果你们认为上面文宣有何实质错误，烦你们一一例举出来供大家讨论分析，别只给个托派帽子来掩盖当下社会现状的资本主义性质)。

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一切理论都是有前设条件的。

毛之所以存在个晚年思想，它正是源自于新中国前十多年的“社会主义”实践并未保证工人阶级对国家政权的充分管理而自我否定了七大以来的“毛泽东”思想以重新向经典马克思思想回归(大家可以去翻看毛60年代的讲话，每次都是在强调世界观与方法认识论的三者统一，从毛的思想转变来看，对红又专的反右大讨论是其新民主义思想开始转变的起点)。

于中国新民主义革命时期，毛为夺取政权这一战略目标胜利，当时否定经典学院派的原教旨主义有其正当性，但不得不说，这一山沟沟马列主义的实用性也一定程度沾污了革命先锋队组织的纯洁性，以至于中国在取得资产阶级革命胜利十几二十年后还要回头来为培养工人阶级的主体自为性意识而发动文化大革命。

辨证的来看，新民主义革命是逆向淘汰了许许多多真正有共产主义信仰的无产阶级革命战士，以至于毛在其后的“社会主义建设期”其身边根本没几个真正的支持者。

从毛时代与经典理论有原则的实践相结合，到毛之后无原则的理论实践相结合，中国现政权是愈加利害的把无产阶级世界观同马列毛的方法认识论相割裂开来，这种修正主义正沦为比托派危害性大千百倍的资产阶级反动立场！

对此掺杂着半封半资的社会现实，现代中国是一直都未完成社会主义革命的历史进程，所以毛才在其晚年提出了继续革命的无产阶级革命理论。

也正是如此，毛的晚年思想实质上是一个还远未成熟的理论体系，它需要后人去用实践不断加以完善。

对于中国历史，毛绝对是个划时代的巨人。这个划时代的历史意义，不只是他在生时的革命实践打破了数千年来的封建统治秩序，更为重要的是他身后所留下的晚年思想将指引中国人民走出一条有别于人类过往文明经验的新的发展道路。

从这个位面来看，当下的历史实践都是为证明他老人家的思想正确性在作负反馈。

“自我异化的扬弃和自我异化走的是同一条道路”

我不分左右派，谁真正为人民服务，我信仰、拥护谁。

可以长期提高人民生活水平的政策与方针我都赞成（不是西方坐在家中不上班的高福利）。

工厂生产成本、单价我们底层技术工人都知道，明天我们也可能走上创业之路、买机床设备、招聘员工。

无论底层技术工人还是小企业老板的诉求基本一致，搞改革、优化经济体制（我上家企业快要停产了）。现在小工厂老板买苏州的房子都非常吃力。

不要乱扣帽子！