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主题:闲聊:如何看观网 -- 起于青萍之末

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              • 家园 我认为,此事不应再议。。。

                刚开始时,本应尊主席意愿来处理,但当时因为政治形势的需要,没有做到,算是主席为党,为民族和人民做的最后的牺牲。

                在目前还有大争议的情况下,更应慎重处理,就像高速路上错过了出口,为了改正,就逆袭倒车,那就更加错误。

                只有整个社会消弭了争议,才是处理这个问题的时机

                通宝推:老老狐狸,
                • 家园 是的,现在偶尔涉及而以为该处理的,可能是没眼界

                  反复强调这个的,估计百分之九十九点九九是别有用心。

                  华当时的这个决策明显是要借主席的威望拉拢人心,此事本身也可反映出当年社会人心——而不是灯改后宣传的所谓离心离德那种胡言乱语。

                  现在,这个事已经不是单单的一具遗体,而是一个大步迈进资本主义社会过程中对立的一面旗帜,一种人心,一个社会趋向,一件无可替代的武器。

                  通宝推:老老狐狸,
              • 家园 本来这就是主席的意愿

                他说习惯吃鱼,要去喂鱼吃。

                瞻之在前,忽焉在后,仰之弥高,钻之弥坚,这几句是颜回评价孔子的,我看用在主席身上比孔子更配一点。

                通宝推:老老狐狸,
            • 家园 你呀,是闭着眼睛看世界,弃毛的世界观,用毛的方法论。。。

              不就是“毛右”吗?

              右派中活学活用毛的方法论的可是不少的

              • 家园 我的意思不要人为定义什么毛左毛右

                左就是左,右就是右,毛左不过是自由派定义出来分化左派的名词。

                • 家园 有"晚年错误"就一定会有毛左毛右

                  从团结不闹分裂的角度看没毛病,大家都是赚钱派,你犄角旮旯里的小猫小狗三两只毛派还要分个毛左毛右,excuse me?

                  虽说我酱紫读书少的人一向是温和阴毛论的支持者,但也因此更加注重推理演绎以外的现实基础-----新民主主义和社会主义

                  更具体的举个栗子就是新民主主义时期的民族政策和社会主义时期的民族政策有什么不同,大家辩论一番?我也只有个隐约的方向,现在论文数据库里不知道有没有这个角度的论文, 不过以后肯定会有党棍以及自由派学者从他们的角度来论证这个问题并结合传媒来传播给大众一个他们想要的刻板印象。

      • 家园 洒落老哥你也有点刻板印象

        你一方面批判党国对前三十年故意玩刻板印象,你自己也没有深入分析观网内部。

        https://www.guancha.cn/SabineHossenfelder/2019_09_26_519301.shtml

        https://www.guancha.cn/KeYanQuan/2019_09_26_519291.shtml

        他在中国大陆办媒体,你非得让他光明正大的对抗组织结论才算左派?我随手发两个链接观网同一天发出的新闻,你看看。不知道西西河现在能不能发链接。

    • 家园 怎么不提三朝国师呀

      他们的目标是:超越左右。这跟王绍光一票人马提出的试图统一中国传统、马列毛主义和西方”民主自由“思想的”统三通“是一致的。

      国师有一篇写于88年的文章,叫《转变中的中国政治文化结构》,文中提出三种政治文化结构,即古典结构、近代结构和最近结构,在价值系统上,古典结构对应中国传统文化;近代结构对应西方民主主义;最近结构对应马列主义。

      这篇文章很有意思,值得一看。

    • 家园 我也认为目前来说观网是相比可看的一个网站。至于

      对其迷惑性判断,是就其深层次意识来说的,换句话说,在目前的网络环境里,它已经是个“比较可取”的选择了,但是正是因为它的比较可取,更要保持自己内心自诩的那点领地,否则——很多人会不相信的——过段时间,自己已经不知不觉变了。

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