主题：香港百万(号称?)大游行和罢工冲突,下一世界热点? -- HAL
- 复 妖蛾事没完没了
家园 改变这一切的唯有时间 香港，台湾，包括韩国日本在内，其实内在逻辑都是一样的。
作为天朝上国的老大帝国，在近代遇到西方文明以后，天朝上国体系开始瓦解，一切旧的政治经济文化价值体系都开始重构。
49年以后，中国大陆经过革命，新的政治经济文化开始重建，但帝国传统的边缘地区，台湾，香港，乃至韩国越南，并没有经历这个革命历程，越南虽然也同样革命了，但越南的革命和中国文化脱钩的意味很强。这就导致49年以后，中国大陆和香港台湾韩国地区的文化认同出现了断层，49年以后出生的台湾香港人，在文化心理上对中国大陆没有认同感。90年代以前，台湾香港掌权的都是从大陆过去的人，文化认同感还存在，随着这代人老去，49年以后出生的人踏上政治前台，对中国大陆心理上不认同是正常的。因为人家出生以后就没有大中华地区的文化经历，他们只有殖民社会的的心理，只有殖民社会的认同。所以90年代以后台独港独愈演愈烈，这是正常的，台湾国民党彻底没落也是正常的。
时间可以改变一切，台湾问题如果久拖不决，就会变成另一个越南，越南就是从唐末脱离中国四百年，完成了民族心理构建，和大陆离心了，明代重新收复也无法消化。
香港问题也是一样的，本来香港97年回归了，完全可以消除香港的殖民统治影响，着手政治文化重建，让香港的年轻人对祖国进行认同。可事实呢？邓出了一个五十年不变的大昏招，五十年不变，意味着香港继续保持殖民文化五十年，等老一代都老去了死去了，年轻人凭什么认同你？那回来的土地自己不去建设，不去消除殖民化，这种收回主权是假主权，等于是任由伤口流血化脓，不去管，那香港这个弹丸之地迟早要出大事，危及主体。邓的短视，莫过于此。
通宝推：cheer,燕人,家园 兄台忽略了一个关键因素。 10年文革对于大中华区文化的影响。主席文革无疑是深层和前卫的，几乎颠覆扫除了整个传统儒家文化，也在现代社会理念（平等民主）上比欧美走得更远更深。使得传统东西方文化都无法用既有思维模式去寻找中国大陆认同感。极端的细节举例，大陆人有时候勇于维护自身利益（受造反文化影响），在传统虚伪的东西方文化圈的眼里就被定义成“不守规矩，没礼貌”。更因TG路线的改弦更张，发展成在资本主义文化系统里面也是最落后的那一种，这就更无法产生文化，心理上的扩张力和因之而逐渐潜移默化的认同感。
只要一天TG不回归毛泽东思想的精髓部分，就只能沿着历史规律向帝国主义路上狂奔，直到全球开启新的篇章。
我挺华为也是这方面的想法，因为它很可能是承前启后的突破传统资本主义藩篱的一条新路（当然也可以视为主席的一条旧路）。————如果它还能够独立和完整存在的话。
家园 与其说邓短视，不如说当时中共的悲观 评价人和事要看当时的环境。八九十年代的中国是什么样子？中国又大又穷还被掠夺了一百多年，毛那一代人让我们活了下来已经很不容易了。八九十年代，逆向种族主义盛行，月亮都是外国的圆，国内没多少东西是拿得出手的，那时候问题不是我们能把香港怎么样，而是红旗还能打多久，我们还能不能继续活下去。在那个时候，能提出一国两制已经很不错了，现在时移世易，我们发展起来了，当然要重新立规矩了。
家园 我觉得不能马后炮的去责怪前人短视 一国两制政策是当时整个中国领导集体的共识，是符合当时社会的整体认知的，你不能因为这个政策事后来看是错误的，就完全把责任都扣在老邓一个人头上啊，不公平。
其实想想，很多时候为什么一个政策在推行之后明知道是错的，当官的也极少在明面上承认错误而痛痛快快的改正，就是因为害怕被指责。不允许别人犯错的指责，特别是那种带有全面否定倾向的指责是很不应该的，这很不利于政策纠偏。
家园 他是决策者，他不背锅谁背锅！ 毛主席一个人把全党的黑锅背了，他老邓背一个一国两制的锅都不行？
家园 既有客观原因，我怀疑也许有人为故意成份 既有客观原因，我怀疑也许有人为故意成份，当然发展到今天的程度是否合乎期待就很难说。从前香港人对内地的无差别认同感，对统治集团未必是好事，这苗头先例大小也算有过。
例如。眼下的环境和形势，搞这引渡法，傻的都知道是分裂火上浇油，提都不要提，以后再说吧，真要在香港抓人，怎么都能抓，顶多弄出点丑闻，过两天就凉下去。
家园 幕后推手要的就是这个效果 他们就是要搞分裂，恶心你，搞乱你。
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家园 太正常了 当年是高等人下乡送温暖，现在是低等人回来挨白眼。
原来的穷亲戚富了，心里不是个滋味，关键现在自己手头还紧，难捱啊。